谁能回答

北辰7

佛陀说法是可以直接见的，不待时节的，不用等的。。。

有没有人知道怎样直接见？

念弥陀

搬柴运水，无非是道；粗茶淡饭，皆是修行。

北辰7

念弥陀 发表于 16-9-2024 11:24 AM
搬柴运水，无非是道；粗茶淡饭，皆是修行。

你这些是禅语来的

念弥陀

佛心就是禅心；直指人心，见性成佛。

ckc509

在古印度反婆羅門制度的思潮中，佛陀無疑是最偉大的自由思想家。他的才能與見識，智慧與道德，堪稱當代人中的佼佼者。讚佛偈云： 天上天下無如佛，十方世界亦無比

lalakia2012

只有不知法的人，才會問，法怎样直接可见！
不知法的人，就不知正見！
不知正見，如何知邪見？
一個對法沒知見的人，屏什麽肯定菠蘿就是正見？
你什麽時候才能講話不讓我抓到矛盾和把柄？

susupapaya

有没有整篇经文呢？

北辰7

susupapaya 发表于 16-9-2024 06:00 PM
有没有整篇经文呢？

沒有

lalakia2012

北辰7 发表于 16-9-2024 08:16 PM
沒有

誰説沒有？
是你不知道而已！
南傳最喜歡天天挂在口唱，sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko。。。。。
菠蘿派沒唱嗎？
你沒聼過嗎？
這是打臉菠蘿，所以菠蘿不敢唱？

山野草夫

法随念
"Svākkhāto bhagavatā dhammo" - 世尊所说之法，是善说的
"sandiṭṭhiko" - 是自见的（现见的）
"akāliko" - 是无时的（不受时间限制的）
"ehipassiko" - 是来见的（邀人亲证的）
"opaneyyiko" - 是引导的（能引导趣向涅槃的）

https://en.wikipedia.org/wiki/An ... tion_of_the_Dhamma_(Dhammanusati)

ilovet

路人。

佛陀說的“法”是
梵語：dharma 或 巴利語：dhamma，
指的是  一切事物或現象的規律或本質。

在說法之當時
佛陀所要表達的意思是說
若是 正確的學習了他所教導的“法”，
任何人
就能隨著自己內心 真正放下“執著”的 那“一剎那”
貫通理解所有法之因緣的規律或本質
而 “見” “法”之究竟與真相，
一個人“見”這些事物或現象的規律或本質
亦就是 dharma，
是不受任何情況限制，
他人也不能賦予
而必須自己親自去學習與驗證的。

也唯有“見法”之人，
才能跟隨佛陀之“正道” 修成“正果”，
否則
只不過如盲人摸象般
依樣畫葫蘆而像霧又像花造成百花彙集，就如現今的佛教世界一樣，  
雖然大家謙遜說是大同 結果卻各自論述。

susupapaya

身心提升上去才能见到

开卷有益

    学佛，看佛经，时常有个致命误区，要知道佛经都是讲给菩萨，罗汉听的，要知道这个说法是什么出处，什么时候，什么地方，释迦牟尼对哪一个罗汉菩萨说的，又到底为什么会这么说，跟随者到底问了什么，这句话是用来解答什么问题，什么人的。
    学佛千万不要断章取义，这样很容易自己转牛角尖。
    你就这一句话，我可以有很多解说，可能我猜中，可能猜不中，但是假如猜不中，对我没有什么关系，但是看到的人就影响很大。

susupapaya

因为佛陀说的修行之法是修身口意，所以不受时间限制，经常做了就能马上见到对身心的好处，所以是现见的，人人都能亲证。

素还真

苦苦，坏苦都是世人可以直接见的法。行苦就需要深入禅定。假如可以见三界皆苦，就是见苦圣谛。


博大精深的佛法当然不止苦，集，灭，道四圣谛。

wusen

佛法是船，当你发现自己不沉入水中，代表你在船上，你就感觉到佛法了。

当你沉迷水中，代表你没见到船只。