圣经中第三个有趣的矛盾，而且是非常震撼惊吓的矛盾经文

信心真谛

圣经中第三个有趣的矛盾，而且是非常震撼惊吓的矛盾经文

约翰福音17章关于耶稣在客西马尼园的祷告词有一节经文中提及

我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。(约翰福音 17:12 和合本)

一般正统的传统教会把经文中提及的——灭亡之子——的含义解释成耶稣是指。。。。出卖他的犹大的灭亡

我昨晚想到另一个解释，这是作为主观联想的我必须强调，不是如同之前我写文章中那样的“定性论述”

如果把经文中的——灭亡之子——理解成：撒旦的话

那么当耶稣说，除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，这个经文可以就理解成

耶稣并没有责怪犹大出卖耶稣的罪

反而是在指控让犹大出卖之背后的那个撒旦

这样一来，可以说，这个经文就能符合圣经教导中关于耶稣来是拯救世人的

但是，当我想到这节经文时候，我的脑海就出现另外一个经文，从而对比之下又发现了另一个经文矛盾

这个经文就是

“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

(马太福音 7:13-14 和合本)

我突然“感觉”——就是感觉，没有作为判断的推导——这个经文与其耶稣在客西马尼园祷告中那一句话，存在相互矛盾了

因为，经文是提及灭亡的道路——进去的人也多

那么，耶稣在客西马尼园的祷告中所述的，除了魔鬼灭亡，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验这样的祷告

——完全是相互矛盾的

可以从这样的经文矛盾中提出这样的疑问或者质疑

即，耶稣来拯救人，到底是小部分的人呢？还是全部的人？？毕竟，作为拯救福音，不可能一下子说——因为引到灭亡。。。进去的人也多——却又“同时”（注意这样的概念）又对世人说：除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。

这已经不是矛盾问题了，简直就是——在属灵上，而不仅仅是语言或逻辑上——剧烈冲突的真理含义呀

我这里不想牵涉出“预定论”神学的问题

我只是单纯从“经文矛盾”中想知道为什么上帝的拯救竟然出现如此——不可调和的“真理冲突”

这样的经文矛盾还可以引出另外的层次的问题，那就是

从马太福音之中我们看到——是人自己选择了灭亡的道路

但是约翰福音的耶稣祷告词语之中又好像表明——是耶稣决定“没有人灭亡”的福音权柄

那么，福音作为拯救，到底是出于人的决定？？还是出于耶稣祷告的力量呢？？

另外，与以上经文矛盾相似的矛盾层次就是

明明同样的约翰福音，

3章是提及

“　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约翰福音 3:16)

这里明显是说，上帝赐给世人耶稣这位上帝独生子是为了拯救而永生

可是到了17章客西马尼园祷告却说

我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。(约翰福音 17:9 和合本)

——不为世人祈求——这句话简直让我“惊吓”

说明，在上帝的拯救行动中，耶稣的祷告。。。。是不为世人祈求的

如果这是真理，那么约翰福音3：16的经文存在的意义是什么？？非常的自相矛盾，而且还是严重的冲突呀

freeman_long

並不矛盾。


打個比方：
有一個不會游泳的人掉到水中，正在求救時候，有人給抛下救生圈，但這人卻不接受，因為這救生圈的設計並不符合他個人理想中的完美標準，結果就是溺水而亡。

救生圈＝神所量給我們的拯救方式

绝地榴莲

楼主太得空，而且太肤浅，需要多修炼。

信心真谛

绝地榴莲 发表于 18-8-2024 03:26 PM
楼主太得空，而且太肤浅，需要多修炼。

若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。(雅各书 1:26 和合本)

因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”
(马太福音 7:2-6 和合本)

信心真谛

freeman_long 发表于 17-8-2024 10:28 AM
並不矛盾。

您的打比方，我或者我们了解其中的含义

但是，这种比方只对初信者有用

如果想要从圣经文字更深了解真理

就需要抛开固有的思维，或者方便的技巧，例如比喻

我的帖子，基于思考，也基于好奇心，我是想问的是

如果真理的道路只能是窄门，那么耶稣说的，不为世人祈求，又要表达什么呢？

毕竟，耶稣不为世人祈求就说明，救恩是由耶稣的祷告来决定谁得救，谁灭亡

但是，进入窄门又是耶稣教导我们的，好像是表达，灭亡的路是由人自己决定的

那么，上帝的拯救行动到底是由耶稣决定，还是由人自己的无知而自我放弃呢？

freeman_long

信心真谛 发表于 18-8-2024 08:40 PM
您的打比方，我或者我们了解其中的含义

但是，这种比方只对初信者有用

如果想要从圣经文字更深了解真理

就需要抛开固有的思维，或者方便的技巧，例如比喻

我的帖子，基于思考，也基于好奇心，我是想问的是

如果真理的道路只能是窄门，那么耶稣说的，不为世人祈求，又要表达什么呢？

毕竟，耶稣不为世人祈求就说明，救恩是由耶稣的祷告来决定谁得救，谁灭亡

但是，进入窄门又是耶稣教导我们的，好像是表达，灭亡的路是由人自己决定的

那么，上帝的拯救行动到底是由耶稣决定，还是由人自己的无知而自我放弃呢？

我們負責傳揚主所交托我們的福音，並把主在創立世界之前所揀選的人給尋找出來，並帶領他們認識真理、經歷基督作生命，好叫他們在生命上漸漸長大成熟，達到長成的人，遠到基督豐滿身材的度量（弗4:13），這樣，主就要回來迎娶她作祂的新婦，這樣，這個時代就要終結，就要帶進主基督和祂的得勝者永遠掌權的時代，直到永永遠遠。


至於人願不願意接受，就非我們所能掌控。我們只管負責傳，並為他禱告，願主揀選他。這人是否信主得救，在於神的憐憫與揀選。我們負責傳，主負責祂對這人的揀選。