拥趸也批安华胡扯!

弱水3000

安华的做法无疑是出于政治动机，有违大多数“有思想的马来西亚人”（安华自己在电视采访中的用语）已理解到那是一种不合情理的行为，以及触碰了我国司法系统的核心。

“烈火莫熄”熄矣

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我有位交游广阔的前辈朋友欧君曾相告，他有位同乡马来朋友(我与他也曾有过一面之缘)是人民公正党的吉兰丹州前主席，也是著名产业发展挂牌公司的前高管，过去与首相拿督斯里安华夫妇及其岳父都非常熟悉亲近，现在却对安华的表现颇有微词，甚至失望。

这位政商资历俱深的马来朋友不久前曾写过两封劝谕的长信给安华，提出诚恳的建言，但至今没获回应，而感觉安华如今不再倾听过去亲近的任何人！

安华9月初针对教育部推行“40圣训”鉴赏单元风波一事曾强调，他坐牢时除了阅读可兰经，也阅读过许多中国经典著作，如《三国演义》、《西游记》等，但这么做并不会让他成为华人。

刚愎自用 行之有年

他这番言论除了劝说“非回教徒读圣训不应成为课题”、此举有助于促进各族之间的了解，也顺便炫耀一下他熟读中国经典的本事。

只不过，安华是否有读过《孔子家语·六本第十五》下面的名言，从中三省其身？

“汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。君无诤臣、父无诤子、兄无诤弟、士无诤友，无其过者，未之有也。”

中国古代的商汤和周武王因有不辞谔谔谏言的诤臣，而得以称圣天子；夏桀和商纣则因身边多是阿谀谄媚之士，结果遗臭万年。因此，“万世师表”孔子阐明，君主没有正直善谏的忠臣，父亲没有至诚规劝的儿子，哥哥没有劝谏的弟弟，个人没有敢于规过的朋友，他们能够一生不犯错误，是从来没有的事情。

以上名言的前两句，就是大家耳熟能详的“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行”。

众所众知，安华刚愎自用、一意孤行的处事作风，已经行之有年，例子不胜枚举。

针对副首相拿督斯里阿末扎希博士在47项贪污罪中被判“释放不等于无罪”（DNAA）一事，安华一再强调(包括在国会下议院解释)，那是前任总检察长的决定，他由始至终都不曾插手。

他把一切责任推给已离职的官员，以为如此置身事外，就可以堵住天下悠悠之口吗？相信他并不阅读各大媒体评论人对此事的评论，遑论听取他人的建言。

拥趸也批安华胡扯

吾友欧君的网球伙伴、也是我国前驻外大使丹尼斯·伊格纳修斯日前(9月16日)在其部落格撰文，发表了一篇题为《首相对阿末扎希DNAA的荒谬辩护》的文章。

这位向来都是希望联盟支持者的积极社会活动家和评论人，毫不客气地直言，首相给予的理由只是胡扯，是一个绝望的政客试图为不合理的事情辩护的行为。

安华的做法无疑是出于政治动机，有违大多数“有思想的马来西亚人”（安华自己在电视采访中的用语）已理解到那是一种不合情理的行为，以及触碰了我国司法系统的核心。

“烈火莫熄”熄矣

丹尼斯认为，这种行为是令人愤慨和不负责任的，甚至立刻损害安华本身的诚信，并让人质疑他对正义、良好施政和反腐败的承诺。

中国儒家经典《礼记·曲礼下》有此—句：“为人臣之礼，不显谏。三谏而不听，则逃之。”

意思是说，臣子知道君主之过而不谏言，乃是未尽义务的行为。但若三谏之后仍不从，那就要逃离，因为留在不听谏言的君主身边，恐怕自己生命有危险。

借用到现代情况，如果国家领导人不听取支持者的谏言，那就不要责怪支持者最终逃之夭夭的后果。

一言以蔽之，当前越来越多原本对“烈火莫熄”充满憧憬的人，似乎开始产生“烈火熄矣”的悲观。安华的固执，以及他原有朋友的失望，完全无助于力挽狂澜于既倒啊！


https://www.enanyang.my/%E8%A8%8 ... ALUGZnfYLRWy6y3ewW0

xinkafei

要被驯化的愚民明白孔子和礼记？我看叫他们看林青霞和沈殿霞才实际，这是他们的水准，所以倪大炮才会那她们做例子，而不是拿汤武和桀纣。

一燈大師

男人講的是情義。

網民找出1998年6月的舊照，可見時任巫統署理主席安華在巫統代表大會上與時任巫青團長阿末扎希並肩而坐。

qiuzi

蛇鼠一窝。

4399

蛤～这次不是马来朋友了～

上古上神33333

道不同不相为谋，合久必分，正常啦

ckc509

烈火依然莫熄吗

大炮勇男1

ckc509 发表于 29-9-2023 07:19 AM
烈火依然莫熄吗

熄不了！西蒙和锅震现在正干柴烈火！？

aquamax

一燈大師 发表于 29-9-2023 11:24 AM
男人講的是情義。

黑社会讲义气的