略谈我个人的佛菩萨感应

素还真

开这个楼只是想让大家对佛菩萨有信心，略举出几个感应经历。
大概6，7年前某个月份不知道什么原因我不能久站。每次站超过15分钟至半小时腰部就感到酸痛。年纪不老却感觉自己患了老人病。这个病痛一直持续到我某日参加国外展会更加明显。展厅面积很大走路都超过半小时。虽然酸痛并非是不能忍受但是却浑身不自在。我尝试过给中医按摩，一时感觉良好，中医老师手法高明，可是一天后又复发。回到家我就想起曾经两次念【金刚经】治好牙痛。那次我就下决心跪着念【地藏经】。为什么会想到跪着念【地藏经】？因为更早之前我记得自己跪着念地藏经曾经治好过腰部酸痛一次，不过那次还不太严重。这里我要说明下我不是每天诵经。腰部酸痛开始到我去国外参加展会，又到我回家都没有诵经。是那时灵感来突然想要念一部【地藏经】。为什么我会提展会？因为那次经历最特殊，真的没有地方可以坐下来休息，忍着酸痛走完展会的。我跪着诵经，很快的腰部酸痛就复发。但是我坚持的诵经，诵到一半腰部酸痛竟然好了！真是不可思议。今天我写这个贴能回想起之前的腰部酸痛就是6，7年前。这期间我没有经历腰部酸痛，我也不知道站站走走多少回？这腰部酸痛就这样消失了。

先父过世后，我为先父做了大大小小功德不计其数。回想起最初我去八打灵【修成林】捐款，礼敬那里一尊巨大地藏菩萨站相。我看这菩萨的脸竟然是一副悲苦模样。可是菩萨的脸明明就是笑脸。为什么我看到却是一副悲苦的样子？这也许是心理作用？反正我就是搞不明白。我祈求菩萨保佑我为亡父积德顺顺利利。某日心血来潮就想着要去供养僧团食物，第一个想到的寺院就是Brick Field斯里兰卡南传佛教寺院。那座寺院我从来没有到过。为什么会突然想起？就是曾经知道有这么一座寺院。南传佛教僧人持戒清净，我是非常有信心的。下定决心后就到处打听，知道这庙每天早上可以供养僧人早餐，我就跟家人准备好食物。第一次是『试探』性质所以准备的食物不多。一大早到了寺院，人生地不熟。幸亏遇到那里的居士师兄指点，才学会以南传佛教的方式供养食物，学会各种仪式。第一次布施食物顺顺利利，也获得僧伽们倒水祝福。第二次就来真的了。这次我准备了很多食物。这里我要说明下，凡是我捐赐或布施的东西，我不敢说是上好上佳名贵的，但是肯定是好的。我绝对不会把次等，二流的东西捐赐或布施。这叫『己所不欲忽施于人』。这次我为僧人准备了很多丰富的食物。这座斯里兰卡每次早餐布施都有在家人负责，就算我不带食物，早餐照样进行。我的布施也只是『搭』其他在家负责人的福德罢了。奇怪的是，当天的布施，那位原本准备食物的在家人却缺席，大家联系他都联系不上，这种事情照理是不会发生的。为了不耽误时间，我准备的食物就完全成为当天的住主食。虽然我看不到功德福报。但是我想，那天的布施绝对是“完完整整”的布施，不是搭其他人的“布施”。我心里非常感激地藏菩萨成全。

上面两个经历都是成年旧事了。当然菩萨感应还是持续，连最近都有。但是我不能分享，免得引来其他人妒忌。去年我开始当义工，专门为死人念佛。 有信念的朋友欢迎加入大队。

ckc509

我佛慈悲

谷成

随喜。

ethen1980

不知师兄，可否了解这句“若人以色见我 以音声求我 是人行邪道....

ethen1980

能求到的并非真佛，真佛是求不到的

堕落死神

如果你真的有感应，就不会盲目挺共匪了

素还真

ethen1980 发表于 7-12-2020 11:51 AM
不知师兄，可否了解这句“若人以色见我 以音声求我 是人行邪道....

【金刚经】的主旨是无相。但是凡夫俗子谁不着相？行住坐卧都是着相，每一天每一时每一秒都在着相。别说人类，天人同样着相。着相有什么大不了？大家生死轮回都不知道多少次了。假如一个人修习禅定，在定境中见到庄严佛陀和境界，认为是真见到佛陀而沉迷其中不能自拔。这才应了经所说，『若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来』。
我在修成林见到地藏菩萨愁苦相，这是凡夫之见。就好像我现在对着电脑，看着键盘一样，没有什么大不了。这愁苦相其实不是说我父亲愁苦，而是在暗示我自己。我并非是孝子好人。如果我没有学佛，死后也许不堪设想。但是最近我去修成林，见到的却是笑脸的地藏菩萨。


我学佛但是不极端。我从来都是以凡夫自居，目标就是十善。没有在念佛，打坐出现胜境，我就算了，不会强求。我说的就是真实语。。。谁不想要殊胜的经历呢？当然没有遇到就算。曾经偶尔遇到特殊经历是偶尔，我都懒得理。换是其他人可能吹嘘自己证了某某境界。。。。

总之，我是很实在的人。一个体验如果重复出现又出现，在自己能力控制以内，就是说明证了这是自己的证量。如果是极极极少数偶尔出现，那么就是偶尔出现。。跟证量毫无关系。最后我要说，我说过两次开窍就是两次开窍。这个影响到今天都在。我其实还说过最近有第3次开窍，但是这个定力只能维持几个星期，我已经排除掉了。


学佛就是平常心。我就是一个凡人。我还在政经版区跟人辩论。。。凡人嘛就是这样。。。

ethen1980

素还真 发表于 7-12-2020 12:46 PM
【金刚经】的主旨是无相。但是凡夫俗子谁不着相？行住坐卧都是着相，每一天每一时每一秒都在着相。别说人类，天人同样着相。着相有什么大不了？大家生死轮回都不知道多少次了。假如一个人修习禅定，在定境中见到庄 ...

其实没什么好证的，就算你觉得那个境界稳定了，好像已经掌握的，其实嘛，也是没什么可以被证到，为何这么说呢？如果真有被证到的东西，那么谁在证呢？深入下去找不到我，既然我都不存在，更何况证量？所谓有得有证，都是脑筋范围的东东

智囊

又来？你以前不是分享过吗？

智囊

Buddhist Maha Vihara