本帖最后由 回眸三生笑 于 14-11-2020 11:14 PM 编辑
因果,不局限于佛法,因果本身独立于佛法而存在,只是佛法教导我们如何正确地去看待因果这个问题。 我的老师,是一位对佛法很透彻的智者,他是一位实修者,佛法于他而言并不是停留在理论上,而是在生活中,面对任何的人事物,都可以信手拈来地运用。 我的老师在吉隆坡有创办一间佛堂 ,时不时会有一些求助者慕名前来,希望得到老师的帮助。 他不太赞同我们称他为老师,因为他说,在家居士 ,大家应该以师兄相称,但是出于对他的尊敬,我还是习惯称呼他为老师!
前来求助的师兄,师姐的问题种类繁多,有被下降头的,有本身体质特殊又不懂得如何处理的,在接下来的贴子,我会分享一二。
桀骜难驯之开篇(文章经过当事人允许前提下进行转述,目的是希望可以让有缘人得以借鉴和参考)
这位师姐,在初见老师之时,可称之为性格顽劣,桀骜难驯,因为本身具有一些功能,对于鬼道众生,不问原由,不问出处,她的处理手法非常干脆残暴,直接化为灰烬。以她的角度来说,无故出现在她眼前就是错,无故和她搭上线,就是鬼道众生们的错。 机缘巧合之下,这位师姐得以有幸,有机会拜访老师,她向我的老师投诉的都是对众生的不满以及自己对待鬼道众生的处理手法。在她的角度来看,自己是没有错的,我不犯人,人不犯我,你的凭空出现,就是在犯我。来挑衅的更是不可原谅,直接诛灭。 老师在了解了她的情况和体质后,徐徐引导,问她是不是可以尝试一下,善用自己的功能去帮助他们(鬼道众生),能出现在你眼前,能出现在你面前的,本身就是和你有一定因缘的,往生往世,你们可能相识,只是这一世,你忘却了。 如果有机会我们何不和大家(鬼道众生)结个善缘,而不是无休止地打架和吵架,不断的使大家的关系越来越糟糕恶化,而你本身的脾气也随之越来越暴躁,最后只会用暴力去处理所有的事情呢? 这位师姐平时真的很难认真,很信服地去听一个人的意见,但是对于她来说,这个角度很新鲜,原来,我们不一定要排斥鬼界众生,而是可以换个视角,问他们需不需要得到帮助。
1.巧遇鬼婆婆
有一天晚上,这位师姐遇到一位老婆婆(鬼道众生),个子矮小,佝偻着背,这位老婆婆说希望带她去一个地方看看,然后这位师姐以出窍的形式,跟着这位老婆婆走到一个很荒郊野外的地方。 这个时候这位老婆婆说自己很饿,然后,她低头吃东西,这位师姐发现她嘴里啃的全都是泥土和虫子,就很嫌弃,就说自己要回去。 当时这位师姐是发自内心的嫌弃,完全无法理解,啃泥土和吃虫子的举动,即使这位老婆婆已经是鬼道众生。 等这位师姐醒来后,联系了我的老师,就把自己遇到的这位老婆婆的故事告诉了我的老师,并且,完全不隐瞒的表达了自己地嫌弃。 老师静静地听完师姐的讲述,略微沉吟并反问这位师姐:“如果你有条件吃更好的食物的情况下,你会选择吃烂菜剩饭吗?” 这位师姐回答:“当然不会喽。我又不是傻的。” 我的老师又追加地了一句:“是啊,如果一个人不傻,福报也足够好的话,他只会选择更好的生活方式。那你有没有考虑过一个问题呢?老婆婆他可能是福报不够,没得选择,只能以泥土和虫子为食。 一个人在往生后,根据不同的业报投生不同的轮回道,处于鬼道的众生,由于自身业力福报的深浅,生受着当下的业力,如果其后人又没有为他们做什么来累积足够的福报资粮,在没有更好的机缘下,他是无法跳脱他当下的境遇的。 既然鬼婆婆有这个机缘同你相识,并且带你去看她现下的境遇,那你要不要尝试为她做些事情呢?”(未完待续)
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