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说说一个现代的公案
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有个人他叫素还真,我说的素还真不是这个论坛的素还真,是另外一个人也是叫素还真,希望他不要误会,素还真我不是讲你啊,我是讲另外一个人。
素还真看佛法的书觉得甚好,没什么,然后有一天朋友邀请他去住家式的佛堂参加活动是孔孟圣道的宗教活动,回来后素还真即兴和一个俗人说这些孔子孟子的仁礼有多好,然后俗人对素还真说你需要这些东西咩?这句话刺到了素还真,回到家后素还真沉思了一会,之后他继续走进了宗教哲学的森林寻找宝藏。 |
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发表于 19-8-2020 10:32 AM
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对素还真说你需要这些东西咩?这句话刺到了素还真
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不明白,逻辑上好像有点错悟。因为--- “你需要这些东西咩?” 这是一句赞赏的话嘛。
例如我们对一个出色的商人说“你这么会经商,还须要政府的援助咩?”
是正面的赞扬。赞扬他的独立的能力。又哪里会刺到呢 |
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楼主 |
发表于 19-8-2020 12:12 PM
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孔子面对河流感叹,逝者如斯,自己年华老去,却不知道自己要做什么。
老子却说:人生天地之间,本来和自然一体,人的生老病死,和大自然的春夏秋冬其实没什么区别。自然而生,自然而死,顺其自然,就不会迷失本性,心中常想功名利益,心中才会焦虑,才会生出烦恼。
孔子解释说:我是担忧仁义不能施行天下,战乱不能停止,国政不能清明,而匆匆一生几十年,所以我才会有一种大丈夫生于世间,却不能建功立业,为民众做些事情的感慨。
老子说:天地没人推动却自然而行,日月没有人推着却可以井然有序,飞禽走兽不用人造却也欣欣向荣,这些都是自然而然的事情,哪里用得着劳烦我们。
人的生死荣辱,也都是自然之道罢了。
尊重自然,顺应自然,国政自然清明,人心自然归正,哪里用得着去提倡仁义礼乐呢。
越是提倡这些,离人的本性越远,就像是击鼓追人,敲的越响,人跑的越远。
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发表于 19-8-2020 12:39 PM
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楼主 |
发表于 19-8-2020 07:15 PM
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好,
大知发言,平平淡淡,顾到两端,不怀成见。
小知发言,伶俐善辩,有板有限,终归片面。
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
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