法语开示录

九歌

问：请问师父，现在不少的居士团体流行做三时系念。有些居士，竟然坐在法座上，主法当和尚。请问师父，这样如法吗？
答：此一做法，自然是相当不如法。三时系念超度法事，据此书之仪规，当请僧师登座，为亡灵开示。然主法之事，诚非易事！倘非有德之僧，贸贸为之，恐招罪不小。何况是居士哉？如此居士，非净信之流，在家尚要吃肉行淫。如此不知自量，充为主法，诚恐过失大矣！你一无德白衣，主法超度亡灵，奈何亡灵不得实益，空来一趟。深恐众等亡灵，不能放过于你。你福报大时，此等亡灵不定能拿你。待得福衰时，恐有恶报。是故莲池大师于《竹窗随笔》中，极诫施食师当要恭敬施食，不可粗心大意。再者，主法之事，本当由僧为之。居士不请僧主法，而自行为之。此非我慢哉？倘真无僧可为主法，但众居士平实念之即可（于僧开示处可不必念，倘定要念，亦可大众同念），何必定要上座主法。真是不知身份，无事生事。冲撞鬼神，招过不小。……此事印光大师于《文钞》中早有明文，奈何人多不查。现则各地普遍行之，劝之亦无人信矣！可叹，真话无人信，假话竟人人信之。悲夫！末法之人！
              ～节录自《法语开示录》