母亲节快乐

南无观世音菩萨

佛陀升天為母說法

這篇經文是我在9年前翻譯的經文，在母親節的今天，獻給天下所有的母親，願每一個辛苦的母親平安、健康又快樂。

本文是描述佛陀到三十三天為其親生母親說法，重返人間時的經過。從本文可窺知天界與人間存有極大的差異，且超乎人類所能想像。

譬如人間有一種氣味，雖然人類平時根本聞不到這種味道，但對天神而言就像死屍臭一般噁心，難以接近人類。

又如在人間被譽為第一大美女或美男子的美女帥哥，在天神眼中也只不過如瞎眼的獼猴一般醜陋不堪，根本不值一哂。反之，在天上就算是長相最普通的天女或男性天神，人間男女只要瞧上一眼，必將神魂顛倒，意亂情迷，終生罹患相思之苦，就如同吸食毒品一般，會產生極度反常的愛戀，甚至可嚴重到嘔吐鮮血致死。

因此，佛陀曾說過，人間榮華不足為貴，天上歡樂無法計量。由此可知，當有通靈人自誇自己通到的神靈是如何如何的顯赫，我們就應該明白他（她）所通到的靈也不過是個低級的靈或小鬼。因為人天殊途，難以共存，除非有聖者出現，或即將發生世界大戰，否則天神沒事不會下凡與一般凡夫打交道。

再者，佛陀前往三十三天為母說法，是以肉身升天，而非外道或靈媒所謂以「意生身」或出陽神，在此特別敘明。

本文另一個重點是比丘尼不得於佛前施展神通，但因佛已取滅，且依上座部的看法，比丘尼的傳承早已斷絕，所以這項戒律現今已無多大意義。

另外，有人可能會有疑問，如果佛陀的母親已轉生到欲界的第四層都率陀天，何以佛陀不赴都率陀天為母說法?反而選擇下界的忉利天呢?

這是因為天界彼此之間都是時空相對立，下界的四天王天與忉利天都是分別為依附及處於宇宙須彌山的山旁與山頂，因此這兩層天界都稱之為地居天。再上層的天界已經遠離須彌山，因此稱之為空居天。依據佛經的記載，天外有天，四天王天的福報不如忉利天，忉利天的福報不如上層的夜摩天，夜摩天的福報不如都率陀天，都率陀天的福報不如化樂天，化樂天的福報不如他化自在天，集一切欲界天的福報都不如梵天之福。

因此，四天王天及忉利天的諸神，可以彼此互動往來，但祂們的福報最多也只能讓祂們在四天王天與忉利天這兩層地居天穿梭來往，然而祂們的福報不夠，使祂們無法觸及、進入更高層的夜摩天、都率陀天、化樂天、他化自在天，更不要提梵天界，甚至祂們根本看不見更上層的天界與天神。然而，上層天界的天神卻可以自由往來下層的地居天，例如佛經中就記載大梵天王經常化身為五髻童子現身在忉利天為地居天諸神說法。

再則，帝釋不但是地居天諸神之王，已證初果，還是佛教的天界大護法，經常在忉利天的善法堂舉辦講經說法大會。因此，佛陀為了顧及一切欲界及梵天諸神的利益，才會選擇忉利天為母說法，因為唯有忉利天是最適中的說法地點，這是佛陀圓滿智慧的具體表現。

選譯自《根本說一切有部毘奈耶雜事卷》第二十九卷

喬正一譯於西元2010（佛曆2554年）/3/8

修訂於西元2019/5/12農曆四月初八之八關齋戒日

Sādhu ! Sādhu ! Sādhu !
善哉 ！  善哉 ！  善哉 ！