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从多伦多大学会长“辱华”谈中国的纳粹-法西斯化

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发表于 15-2-2019 04:38 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
我做客台湾央广,谈从多倫多大學學生會長選舉事件看中國學生會的雙重標準,涉及留学生干预海外言论自由、大中华民族主义、中国社会纳粹-法西斯化、悲观的民主化前景,以及台湾必须独立。下面是半小时音频链接。文字版在网站上暂时还没有更新。

https://www.rti.org.tw/radio/ProgramMessageView/id/102923

问题一、加拿大多伦多大学(University of Toronto)士嘉堡分校最近刚刚选出来的学生会会长齐美拉莫,被中国学生发现她是西藏人,而且支持西藏独立,正在发起簽名行动,要求学校取消她当选资格,您怎么看这个事件?

回答:齐美拉莫是印度出生加拿大长大的藏裔加拿大人,多伦多大学面临的不是中国学生欺负逃离中国的异议人士,而是外国人对加拿大公民和加拿大校园进行政治审查,直接威胁加拿大公民的言论自由和加拿大校园的学术自由。多伦多大学中国学生有1万多人,要求学校取消当选资格的签名有八千多个,如果这些签名大部分是真实的,那么就说明该校大多数中国学生参与了这场行动。我们的同学在海外虽然仍然不方便批评中国政府,但是有沉默自由,签名表明他们赞成这种审查和威胁。尽管细节还不清楚,此前的多个案例表明,类似的行动往往有中国学生会的参与,而中国学生会的政治行为通常受到中国领事馆的操纵,所以中国学生的集体行动就具有了外国政府向加拿大社会输出政治镇压的性质,而这些学生成为外国政府的代理人。言论自由是自由社会的基石,加拿大公民的言论自由在自己的祖国遭到外国政府和外国人的威胁,加拿大政府应该调查:其中是不是有违反加拿大法律的情形。

问题二 你知道齐美拉莫当选的过程吗?或是说学生会的选举是popular poll吗,还是直选?中国学生有一万多人,他们有推出候选人吗?

回答:我对选举的具体情况不瞭解,但知道齐美拉莫在当选会长之前是副会长,该校同学反映她在学生会事务上很公平和专业,没有把个人政治理念带进来。在选举过程中中国学生其实不太关注谁当选,因为他们不知道她支持西藏独立,现在选上了才知道这一点,他们感到自己受了欺骗。学生会的选举并不是各个族群和各个国家推出候选人,中国学生没有推出候选人,他们只是反对齐美拉莫当选,要求学校干预。但学生会运作是独立的,多伦多大学无法干涉;当然中国学生拥有反对任何人当选的言论自由。

问题三、有网友指出,不只新选出来的学生会会长是藏人,让中国留学生崩溃,副会长还是来自台湾的里昂蔡(Leon Tsai)。 难道,他们也要一起反对?

回答:我没有听到中国学生反对副会长的声音,他们可能主要精力在会长身上。他们反对她不只是因为她支持西藏独立,是因为她是藏人居然还要支持西藏独立。在中国民族主义者看来,全世界的藏人维吾尔人都是中国人,哪怕他们像齐美拉莫一样一天都没有在中国占领区生活过。至于 台湾人比如里昂蔡更是中国人,不管他在哪里生活或者是哪个国家的国籍。你看他们喜欢使用炎黄子孙血浓于水这两个词,其实藏人根本就不是炎黄子孙,我们不是炎黄子孙,台湾的原住民也不是炎黄子孙,但他们就是喜欢乱改别人的祖宗,觉得炎黄子孙居然还要分裂中国,这是数典忘祖的事情,更加不可原谅。我目前没有看到里昂蔡在政治上捍卫台湾,但我担心齐美拉莫事件过后——根据中国人民喜闻乐见的标準,台湾人不只是高喊台湾独立才算分裂分子,只要说自己来自台湾这个国家,或者展示中华民国国旗,把台湾和美国英国并列,都算分裂分子,那么中国学生会不会有一天也要找一找里昂蔡的麻烦呢?

问题四、即使是中国留学生,他们在国外说出和大多数人不同的声音,也有危险,其中最著名的例子就是在美国留学的王千源,二○○八年由于她发表对藏人同情言论而遭到围剿,她的个人资料被人肉搜索公布到网路上,她在青岛的家被人破坏,父母也躲了起来;至於她本人由于安全顾虑还必须受到美国警察的保护。 2017年5月,中国留学生杨舒平在美国马里兰大学的毕业典礼上致词时,赞扬美国的空气及自由。引起中国媒体和大批网友愤怒,批评她「卖国求荣」,甚至要她「永远別回中国」。 最后导致她必须道歉才能了事。 您怎么看这样的现象? 齐美拉莫如果继续当学生会长,她会遭到安全威胁吗?

回答:齐美拉莫说她不觉得会有安全威胁。现在与十一年前发生王千源事件的时候相比,中国留学生的爱国行动已经升级换代了。十一年前中国爱国学生的校园行动手法还很粗糙,那时候正好是奥运圣火传递前后,经常有爱国中国人跟在圣火旁边暴力对待抗议者,他们更习惯语言暴力和身体暴力。但是最近几年以来,中国学生对自由社会的理念和规则有了更深刻的了解和把握,善于利用西方的政治正确,把自己包装为白人至上主义的受害者,有两个例子:一个是澳洲的吴维辱华事件。和达赖喇嘛访问加州大学圣迭戈分校。吴维本来是中国留学生,后来加入澳洲国籍,他当助教批评考试作弊的中国学生,被中国学生说是种族歧视,他自己作为华人歧视自己,最后他辞职了。二是达赖喇嘛访问加州大学圣迭戈分校发表演讲,遭到中国留学生反对,他们说达赖喇嘛发表分裂主义演讲伤害了中国学生的感情,违反了校园的多元化和宽容性,似乎让藏人说出自己的想法就是对校园多元化的伤害。在齐美拉莫当选之后,中国学生所用的校园签名请愿,是标准的西方社会运动,没有喊打喊杀。但问题在于,他们在用自由社会的规则和理念达到扼杀自由的目的。所以我们需要深思,当自由被滥用于反对自由时,自由社会应该怎么回应。在德国纳粹言论是要坐牢的。在多伦多大学有十分之一的学生是中国留学生,声音也很大,不管他们被中国政府利用还是自发,干预了加拿大社会的言论自由,所以加拿大社会应该讨论应对方案。也希望参与其中的中国学生被自由社会的冷水浇头,有所醒悟。

问题五、今年一月,美国杜克大学梅根·尼利教授因为要求学生说英文的一封邮件遭到中国学生的强烈反弹,结果导致她必须辞去生物统计所主任的职位。 学生反对的理由是「杜克大学将针对中国学生的仇外心理和歧视正常化」。 但这些中国学生对藏人和维吾尔人使用自己语言的权利,是否也能公平对待呢?

回答:不排除反例,但从总体上看不出杜克大学或者其他学校的中国学生普遍承认母语权。他们批评尼利教授种族主义,我没有听说他们同时反对中国在西藏和东突厥斯坦的语言政策。前不久微博流传东突厥斯坦和田占领当局禁止学校活动使用维吾尔语,大家都在叫好。藏人学生和维吾尔学生因为说母语被处罚、扎西文色和阿不都外力·阿尤布因为教母语被关进监狱的时候,他们在哪儿呢?他们的祖国早已对殖民地母语宣战,这是严重的多的事,他们为何对此视而不见甚至拍手称快呢?而且就在「英语门」发酵的同时,维吾尔学生爱丁·安瓦尔在杜克大学组织报告会,介绍东突厥斯坦现状。那里发生的是种族灭绝,一百多万人被关进集中营,在那里被洗脑、受虐待、死去,和纳粹集中营有什么不一样?大概就是中国更精明也更残忍,懂得最大程度榨取维吾尔人的生命,而不是直接推进毒气室。但是在活动现场,多名中国学生在现场制造噪音,当面挑衅,散发北京文宣,还把演讲嘉宾称为骗子和恐怖分子。他们是在为纳粹辩护,在为纳粹服务。一边呼吁学校包容多元族群文化,一边为祖国挥向异族的鞭子和屠刀辩护,这是非常虚伪的。这些学生要求包容,包容的对象是什么?当然包括中国话,每个人自然都有说母语的权利;但他们不包容维吾尔人和藏人的母语、福利和生命,要包容他们的强盛大国中国心、天下一统中国梦,以及对维吾尔人藏人所谓“蛮夷”的赶尽杀绝的中国恨。他们当然可以批评尼利教授,当然有权主张自己的权利,但他们在种族问题上有双重标準,他们中有很多种族主义者和纳粹同情者。

问题六、我和美国智库交流,聼他们把纳粹化和中国化相提并论。现在什么东西都要中国化,比如圣经也要重新翻译,十诫说上帝是唯一真神,因为违背习近平中国特色社会主义也被删掉,所以有些中国教会可在墙上的十诫就少了一诫,剩下九诫。看起来中国化也随着留学生进入外国校园,哪怕是藏裔加拿大人也成了中国人。难道中国留学生就没有感觉到自己在霸凌人家的文化么?

回答:中国化反映了中国几年前来的文化心态。唐太宗说“自古皆贵中华而贱夷狄”,就是说中国是好的,对周围的夷狄不是肉体消灭就是文化消灭,不是实行霸道就是实行王道。在台湾这个移民国家,大多数台湾人是中国人后裔,但他们不是中国人,就像美国人不是英国人一样;移民和祖籍国在文化和血缘上有千丝万缕的联系,却不必以祖籍囯身份自居。台湾很长一段时间内有蒙藏事务部分。其实蒙藏本来是独立国家,在辛亥的时候被中国吞并,台湾被中华民国流亡政府占据为反共复国基地,两者之间没有关系,为什么台湾要设立蒙藏机构呢?这就是以中华自居的表现。湾人无论在本国还是在海外,都面临中国人的统战攻势在这种文化心态下就可能被“我们都是炎黄子孙血浓於水应该统一”所打动。中国为什么必须大一统不可以分裂呢?本来中国就是很多国家被吞并的不义结果,为什么不可以大家都恢复独立呢?我们在中国本土和海外都看到中国人希望消灭人家的文化占有人家的东西。你刚才提到中国在修订圣经和十诫,作为穆斯林我马上想到自己在中国的时候,教长告诉我们要爱国爱教,就是要先做中国人再做穆斯林,而做中国人就不可以反对中国共产党,所以爱国爱教的意思就是爱党爱教,信仰的最高神不能是真主必须是习近平。在东突厥斯坦的一些清真寺里挂着习近平头像,礼拜赞颂词也改为感谢习近平祝福习近平长壽。

问题七、我看到在中国的教堂十字架两边贴着毛泽东和习近平的相片,中国官员可能搞不清楚这是很忌讳的事情,因为当年彼拉多把耶稣钉上十字架,在两边钉了强盗。所以习近平和毛泽东这样等于承认自己是强盗。这种荒谬现象不断发生,我们怎么解释呢?

回答:中国在全世界的中国化运动,是中国政府和中国民间的相互利用相互依存相互妥协。正如我们刚才所提到的,中国传统的华夷之辨,经过近代民族主义的洗礼,变成中国是上等人,周边国家包括台湾这个自治的岛屿应该被同化和消灭,因此民间有很强的戾气,有纳粹倾向。而上层又是法西斯:共产主义意识形态已经破产,经济发展又乏力,共产党为了维持执政合法性,把自己打扮成中华民族利益的代言人,不断通过民族主义对内对外挑衅。为什么这几年来对藏人、维吾尔人以及最近对回回人的镇压越来越严厉?因为它需要寻找内部敌人,就像在“动物庄园”里面,农场主通过制造敌人让农场里的动物乖乖为他长膘一样。中国以前的敌人是美国和日本,现在把矛盾转移到内部,它发现回回人是很好的公敌对象,因为回回人分布在全国。它打击所谓清真汎化,把千年清真食品说成恐怖主义源泉。中国社会现在是民间纳粹和法西斯极权争战的战场,我们作为非中国人和旁观者,对这种局势觉得很为难。这个国家逐渐崩溃而且无药可救,就算将来民主化也未必比现在更好,有些中国民主化支持者遇到藏人维吾尔人时是什么嘴脸?天涯上的“染香姐姐”就说维吾尔人是“贱狗”,是“活该”,很多人都看不下去了:一个自称的民主人士,通过非法入境来到美国拿到政治庇护,面对集中营里的人们时,居然和中国共产党一个鼻孔出气。不要忘了为罗兴亚清洗被谴责的昂山素季她当年也是民运领袖。资中筠说中国上面是慈禧下面是义和团,就算义和团把慈禧推翻了,中国也不一定能成为一个文明国家。

问题八、所以说中国现在是元凶加帮凶的共和国?

回答:是的。所以说台湾一定要独立。虽然在道义上,应该支持任何一个国家的民主化,但台湾不是中国的一部分,它对中国没有比对埃塞俄比亚更多的义务。而且现在台湾还能以政治理念南辕北辙为理由抗拒专制中国的强行统一,怎么面对未来的中国民主中央发兵征服?在推特上有些中国异议人士说:民主化以后如果藏人和维吾尔人要独立,还得看我们民主中央答应不答应——他们现在已经在进行武力威胁了。在陈光诚访问台湾的时候问主人:以后中国民主了,台湾还需要独立吗?民进党人反问:以后中国民主了,两岸还需要统一吗?台湾为什么非要和中国统一呢?如果说是因为都是华人为主的地方,为什么不去和新加坡统一呢?
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