周家拳淵源簡介-洪頭蔡尾周家拳

pureheart

周家拳創於清末民初，當時嶺南武林稱此拳派為“洪頭蔡尾”。拳法創自  周龍宗師，而  周龍宗師先後學習洪家拳、蔡家拳、北少林拳等，本身又與洪家拳的  黃飛鴻宗師亦師亦友，所以『周家拳』拳術重手法，手法近似洪拳，其技擊兩家大致相同；不過在手法上，尤其運勁，洪家比較剛猛、沉重，步法較為簡樸，由於講求力氣，必需沉腰坐馬、藉以催力，多一步三變、運勁為原則。反之，『周家拳』的手法技擊輿洪家拳相同，但步法則採蔡家拳之靈活跳躍，再加上步法常變，在套路比較上不及洪拳沉勁剛雄，唯變化速度反有過之，雖然講求沉勁、剛雄，卻不失速度與變化，可以剛克弱，亦可以弱勝強。實戰方面，講求以快打慢、靈活進退、後發先至，借力打力。故而當時嶺南武林對於此一拳派有『洪頭蔡尾』之稱，主要是因參合洪家拳與蔡家拳、再加上北少林之腿擊法有所發明而來，成為一套全新的武術系統後流傳廣遠聲名鼎盛，故稱為周家拳。

周龍宗師   

周龍宗師之弟  周協、  周彪、  周海、  周田等四位祖師重武稱雄堪與乃兄相媲美，二十年代嶺南武林稱為周家五虎，享譽達半世紀。周家拳亦流傳甚廣，除了廣怖中國廣東、廣西一帶外、並且列為中國十大流派，弟子遍及台灣、星、馬、越南、東南亞、澳洲、美國、德國、歐洲各國及南非等地方。因周家拳廣泛流傳海內外，故而亦稱“中外周家拳”！

祖師遺訓



用力力中能借力；臨機機內要關機

上文對聯，乃周家拳祖師  周龍宗師任福軍國術總教練時，對外開館福軍統領李福林將軍之劉參謀長題贈給周龍之周館仁義堂武館之門聯，自此而後周館門下弟子開館，一侓用此對聯作標誌。


周家拳館對聯  

周家拳入門拳法為「小伏虎」為基本拳，操練基本功，以強制敵；「小洪拳」則以變化、速度取勝；『十字拳』源於蔡家拳；「萬字拳」源於洪拳，以剛制剛；「大伏虎」講求勁力，一招制敵，歸之於虎豹；「柴樁」以橫掃地蹚腳法破敵；「虎豹」出招快狠刁鑽、勢如虎豹。

一、  周龍祖師歷史及練武經過

周龍宗師，周家拳始創人，原名姓  周名林，字澤樹，原籍廣東省新會縣塘夏鎮沙富鄉人。生於清光緒十七年(西元1891年)三月十一日。其父名  周芳熹，母  黎氏，父母教子有方，雖世代務農，幼即灌輸大志，當時鄉間崇尚武藝，藉此達至強身健體之境，農隙之暇亦有所寄託，以避免子弟於不良嗜好。

周龍宗師早承父訓，對武術產生極大興趣。其叔父 周雄曾從洪拳名師學技，拳腳功夫聞名新會，本領推為一邑之冠。叔父為當時洪拳名師， 周龍宗師便順理成章地跟隨其叔父 周雄練習樁步為先，練洪拳多以馬步為主，不論年輕、稚子、壯夫皆以為苦，獨周龍宗師毫不介意，每天都勤加斷練，從不言苦， 周雄益加喜愛其矯健明慧，將其所學拳法武藝一一傳授，最後更將其個人絕技八掛棍授與 周龍宗師，經十載淬礪、多年之辛苦斷練， 周龍宗師已能將其叔父傳授之洪拳練得步法沈雄、穩健，拳勢威猛而剛勁有力，深得洪拳之特色。

其後因緣際會，  周龍宗師後隨肇慶名師 蔡九公習蔡家拳，蔡家拳講究突擊手法，有所謂“洪家講橋馬，蔡家講快打”，“洪拳打定，蔡家打揈”等說法。  周龍祖師爺並不因已練得一手好洪拳而自滿，對蔡家拳亦加以練習鑽研，不僅其手法更為突擊靈活，步法更為堅實穩固。自得洪、蔡二大拳法之後，習之不輟，技藝益發精進，身手比昔日更為精深，此時已將洪、蔡兩家拳法融會貫通，終能練成此兩家嶺南名門武術，更將此兩家武術洪拳蔡步聯為一致，而漸有所創制、發明而自成一家。

二、  周龍祖師前往馬來西亞謀生經歷

其後，  周龍宗師與六弟  周協祖師到廣州做裝箱工，西元1910年，其時  周龍宗師已年屆十九歲，正為精壯之年，其感到在鄉中謀事難有多大發展，乃決定南遷馬來西亞之吉隆坡謀生，希望能在壯年自創一番事業。

豈料到步不久，發覺當地華人頻遭地道惡勢力人士欺凌，  周龍宗師不藉此等人士所為，挺身而出為當地華人出頭，以其精湛之武術聯同當地華人一同將這批惡勢力人士清除，卻因除暴安良而錯手將當地之頭號惡人擊斃。雖能清除此批惡人而令當地華人能夠安居樂業，卻因打死人而違犯當地法例，迫不得已只有四處躲避逃命，其後逃避到吉隆坡荒郊一名「極樂寺」之廟宇，得寺中主持  弘一大師接見，洞悉其情，覺得其因除暴安良而傷人，確屬情有可原而予以收容。  周龍宗師得其收容不禁喜出望外而深感銘謝。

其間更得  弘一大師授以北少林武藝，初期先授以北少林拳術，嫻熟之後再授以器械，茹梅花雙刀、三節棍、公孫棒、禪刀、七節鞭等，功孫棒與禪刀為南派武術中甚少見者，  周龍宗師日夜苦練，孜孜不輟，  弘一法師亦循循善誘，在極樂寺中習武不知不覺已轉瞬三載，  弘一方丈盡將平生絕技傳授周龍宗師。

周龍宗師斯時更如百尺竿頭，再進一步，初學洪家、再學蔡家，後習北派，期間他融合洪拳、蔡家拳等南拳武術及在南洋學習的北少林武術，使得  周龍宗師拳術武藝功夫益發精湛而融合三家之長以創制新拳，1913年(民國二年)10月，“洪頭蔡尾”為特徵的周家拳正式定型。三載之光陰荏苒，  弘一大師深覺  周龍宗師武技已達登峰之境，故而遣  周龍宗師面世，臨別前特囑咐將少林武術發揚光大、名留於世、永垂千古！

周龍宗師雖臨別依依，不得不告別  弘一方丈，遂辭  弘一大師而再返回吉隆坡市中謀生。雖一別三年，人事已非，但當地華人仍感到周龍實不宜久留，遂給予  周龍宗師盤川返回其故鄉新會縣。

三、  周龍宗師受聘為福軍總教練並設立第一間武舘

西元1914年(民國三年)  周龍宗師返回新會後，將其所學得之數門武術，融匯貫通，然後去蕪存菁，取其長棄其短，自創出另一門武術，初時以「洪頭蔡尾」拳術稱之，其後為求更為貼切，便以其姓氏為門派之別，正式稱為「周家拳」。更將其武術授予四位弟弟， 周協、 周彪、 周海、 周田等祖師，並立志將此門武術加以發揚。

在返回故鄉不久，民國初創，當時環境所需，軍旅皆提倡國術運動，其時適逢福軍軍長李福林將軍公開招募武林人士，徵聘拳師出任國術教官，報名者逾百，採公開比賽淘汰制度，列冠軍者獲得聘任。  周龍宗師亦報名參加，其間連場奏捷，最終決賽遭遇另一名高手管金池，苦鬥一番後以平生絕技虎豹拳打敗之而榮獲冠軍，遂獲得聘任為福軍軍旅之國術總教練，  周龍宗師由此時起聲譽日隆。正式打下其發揚周家武術之根基。

    在受聘為福軍軍旅國術總教頭後，福軍軍長李福林待之如上賓，出入相隨，飲食與共！除在軍旅中教授武術外，  周龍宗師並曾隨軍駐守多處地方，維持各地治安，贏得上下各人民心，聲名漸起。當時其弟  周協、  周彪、  周海、  周田四位祖師皆已練得一身絕技，各能獨當一面，也先後來到福軍部隊擔任教官。西元1917年(民國六年)，李福林將軍為表示其對祖師爺武藝上的肯定，更表彰其教授全軍武術的辛勞功績，特協助開設第一間周家武舘贈與  周龍祖師爺，並親自賜予“ 振武堂 ”堂號，自此“ 振武堂 ”幾乎可說是福軍、或曾參與福軍的周家拳後世傳人所用之堂號！   

四、  周龍宗師於民間開始設立周館

周龍祖師有感軍中事業基礎已日益鞏固，閒暇之餘念在極樂寺習技時時常聆聽  弘一法師訓誨，以發揚武技相勉，但覺得過往只傳授福軍之官兵，而未能授與外界人士，仍感引以遺憾。光陰荏苒，西元1919年(民國八年)，  周龍祖師在福軍任軍中總教練不知不覺已經數年，四個弟弟皆已練得一身絕技，各能獨當一面，為將周家拳發揚光大，庶無辜負師父之意，特應設立武館以發揚武技，乃將此意告於福軍統領李福林，李福林亦大加讚賞。  周龍祖師爺於是閒暇之餘四處選擇適合地點，後擇地廣州市單邊街十三行來正式設立第一間周館，訂名為「仁義堂周館」，並交由其弟  周彪祖師負責打理。當時福軍統領李福林之劉姓參謀長與  周龍宗師為莫逆交，特親自提贈一對聯，而此對聯曰：

「用力力中能借力，臨機機內要關機」！！！

因此門聯一語道盡周家拳精妙與所長，而後周家拳傳人諸弟子開館授徒，必定寫上此對能道出武學要訣之對聯，現該門聯更已成為周家拳派之文獻。

周龍祖師爺設仁義堂周館後亦親自出任教練徒生之責，並由其四位弟弟任助教，由於  周龍宗師在軍中早負盛名，自廣州正式設館授徒後，各方慕名而來學武之人不絕如縷，桃李盈門，一堂濟濟，因教導有方，不久名震全市，所收門徒極眾。  周龍宗師與四位弟弟均成為當時名重武林，每位皆能獨當一面之名拳師，當時武林中人，稱其功夫為『洪頭蔡尾周家拳』，而此獨特之『洪頭蔡尾周家拳』盛名不徑而走，並統稱其五兄弟為「周家五虎」，可見其五兄弟在武林界聲譽之隆！

周家五虎遺照   


五、周龍祖師爺不幸病逝

西元1925年(民國十四年)間，  周龍祖師爺當時既任福軍國術總教練，又在自己館中授徒，將周家拳發揚光大，聲譽極隆，正當館務如日方中之際，廣州市忽發生瘟疫流行病症，周龍祖師爺不幸染上，但其自恃年青力壯，身體強健，仍然為教拳而忙個不了，將病症當作小病而未加理會。

是年七月初六，正是廣州乞巧佳節，廣州市上民康物阜，每年七夕，大小人家均張燈結綵，鋪張華麗慶賀乞巧佳節。是夜周龍祖師晚飯之後頓覺不適，忽然疴嘔大作，門徒大驚，急召醫者來，並往尋覓  周彪、  麥展晴、  關德興、  陳斗等人回來，豈料病情轉烈，外病傳內，來勢急劇，病情極重，雖經名醫加以料理，但卻葯石無靈，於當年七月初七日終告不治逝世！！！其時年僅三十四歲，天妒英才，武星隕落，震動武林，無不萬分婉惜。一代武術崇師，從此撤手塵寰，永別人世矣！！！

舉殯之日，其四位弟弟  周協、  周彪、  周海、  周田等四位宗師因為痛失長兄，哀痛莫名之餘，集靈前為誓，恥志繼承亡兄遺志，繼續發揚周家武術，以使永留武林青史。

周龍祖師爺去世後，周協祖師年少老成，果善繼乃兄宏願，領周彪、周海、周田三位宗師，努力推展會務，並由八弟周彪辭去軍中教職，接手發展仁義堂周館。

次年西元1926年(民國十五年)，其弟周協、周彪、周海、周田四位祖師分別在廣州、佛山、江門、肇慶、梧州等地開館授徒，是於河南設立第一分館，其後更於河南各地分設二、三、四分館，繼後更在廣州陳村、佛山、江門、九江、都城、雲浮、肇慶、悅城等多處地方設立分館。其序是為：

1926年、周協、周彪等於廣州河南大基頭設立第一分館；

窰頭設第二分館、馬涌橋設第三分館、新鳳凰鄉社第四分館；

1927年(民國16年)二月在陳村設第五分館、

1927年(民國16年)五月在佛山設第六分館、

1927年(民國16年)在南海西樵官山陳村設第七分館共二分館；

1928年(民國17年)五月周彪祖師回新會江門設第八分館、

1928年(民國17年)於台山新昌設第九分館，由首徒朱華、李牛等主理；

南海九江設立英勇堂周館，由首徒李牛、陳貴仔、劉浩等主理；

1929年(民國18年)  周龍宗師之十弟-周田祖師往西江發展，於肇慶夏窰設館，後在悅城、龍母墟、都城、雲浮、梧州等地設立分館，達二十餘間之多，而總計有八十餘間之多，皆由周氏兄弟分別主持，入室弟子並於港蜚聲武壇者有  關德興、  陳斗、  麥展晴、  林卓垣、  伍由名、  呂柱石、  陳萬祥…等師傅，故周家五虎之名，良有由也！

民國二十年間，周龍宗師授徒  劉浩、  劉富等師傅更到越南設館，發揚武術，數十年的經營，蔚為當地之名拳師，門下桃李滿門，時至今日周家武術在越南亦首屈一指。在此段期間，周家武術確是發揚光大，短短數年間開設分館八十多間，皆賴周家五虎領導之力，是由  周協、  周彪、  周海、  周田等四位祖師及其門徒等主理。其桃李較負聲名者計有：  李牛、  林卓垣、  關浩、  莫公遜、  盧華、  白田、  陳斗、  江安、  關德興、  衛成、  梁蘇、  劉富、  孔乙已、  陳錦雄、  伍冉明等師傅。

大陸風雲變色，門徒李牛首先移居香港元郎總館，及後  周彪宗師亦抵港，在西環設館。門人如  林卓垣、  關浩、   莫公遜、  盧華、  白田、  陳斗、  江安、  關德興、  衛成、  孔乙已、  伍冉明等師傅亦先後抵港設館授徒。

周家武術聲譽之隆，威名之盛，確是一時無兩。  周龍祖師在天亦感與有榮焉矣！

中外周家門派圖騰   


六、  周彪、  周田祖師先後到港設館授徒

西元1936年，英皇喬治六世登基加冕大典，香港舉行大遊行慶祝盛典，周館接受邀請，由  周彪祖師負責率領門徒從廣州專程到香港參加演出，其精湛之獅藝武術表演，獲得港人激節讚賞。不久，第二次世界大戰爆發，廣州市深受影響，因時局關係，各地館務，被迫暫時停止活動。直至大戰結束，  周彪祖師與  周田祖師及多位門徒，於戰後分別到港謀生。經過多年戰亂，周館之師徒能再度在港相遇，仿如隔世。

周館門人均希望能夠在港成立武館，繼續發揚周家拳術。

終於首先由  周彪祖師於港島上環設館，設立中外周家仁義堂。當時中上環海傍碼頭為極多大米行用作起落貨之用，  周彪祖師設館不久，由於教導有方，各大米行之東主，及鮮魚行總會，紛紛聘請  周彪祖師出任其公司之國術教練。及後  周彪祖師更設館於西環，不出數年，  周彪祖師之英名已名震整個港島中上環及西環區。

而其弟  周田祖師則於九龍區設館授徒，最初設館於何文田，及後更發展至黃大仙區及新蒲崗區，兄弟分道揚鑣，從此周館便在香港建基立業，揚威立萬，成為香港武林中一個名門大派。

七、周家五虎先後去世

正當周館館務在港發展如日方中，威名日益增盛，門徒與日俱增之際，  周彪祖師因勞碌過度染病，雖經多番診治仍告不幸病逝，其館務便由其門徒負責料理。而  周田祖師，亦於一九七一年因病去世，至此周家五虎先後去世，所遺國術精萃，只有留待後世鑽研，及將周家拳術繼續發揚光大。

周家五虎     


八、周家拳術留待後世發揚

周家五虎雖先後歸道山，惟其在港門徒甚眾，各人均以發揚周家拳術及傳授後人為旨，除  周彪祖師及  周田祖師之武館由其門人負責館務外，亦有很多傳人紛紛設館授徒，單在香港由周家子弟開設之武館亦不下數十間，更有子弟將周家拳術發揚海外，在星加坡、馬來西亞、越南一帶亦有周家子弟設館授徒，而遠至澳洲、美國、加拿大等地亦有門人發揚周家拳術。展望將來，周家拳術在香港及海外東南亞星馬、澳洲、美加等地必可繼續發揚，將周家拳術發展至全球各地。

周龍宗師由於英年早逝，離世時只有三十多歲，故此周家的武術主要由其餘四兄弟發揚；而在周家拳的五位師祖，教授的拳術與兵器大致相同，但經過五位師父不同的經歷，經周家拳的前輩們描述各宗師都發展出有自已特色的拳術手法與兵器套路：

周彪宗師當時在廣州仁義堂繼續傳授周家國術，手法剛勁有力，拳法步步迫打，當時在武林有南霸天的稱號；

至於  周田祖師拳術與  周彪祖師相近，但手法表現較注重細節，剛中帶柔、步法靈活，手法特別。  周田宗師過往主要發展廣東西江及廣西一帶，有西江第一舘稱號；

周協宗師則於年青時投身戲班，故此主要在戲班流傳，徙弟為數不少是戲班名人，在總會存有一則頭牌由戲班紅聆所送贈，有靚次伯、任白、關德興等；

周海宗師除了拳術套路外，則另創奇門兵器，諸如碗筷套路、功夫扇、煙槍等等，出奇制勝。

具記載在香港主要教授周家拳的拳術多數是由  周彪、  周田二位祖師所傳授，而  周海、  周協二位祖師的弟子則主要在東南亞一帶流傳及推廣，於香江則相較而言較少師傅傳授。

Tiras

這個“周家洪頭蔡尾”只是比較出名和廣泛流傳而已，跟我們的不一樣。
但是拳理，步法，手法，腿法，練法相通。

據我研究所得，當時廣東學洪拳的人也學蔡家拳或蔡李佛拳。
所以就有了結合兩派的拳法，手法，步法，練法而衍生出另外一種拳種。
凡是結合這兩家拳法的都會統一稱為洪頭蔡尾拳。
結合這兩種拳法和練習法的人非常多。
因此，洪頭蔡尾並不止一家。目前我知道的有三家洪頭蔡尾。
我們这一脉傳自廣州新會鴻聖舘。陳阿响（1800-1890年左右）傳》 黃紀 傳》 區堯 傳》 陳忠平

這情況就如現在的MMA，凡是結合兩種拳法以上的都會統一被稱為MMA。
但是經過這麼多場的比賽後，MMA幾乎已經被肯定為一定要有地面技，關節技，立技。
地面技比較完整的是BJJ，所以MMA選手都會學BJJ。
而立技的拳法多採用拳擊，泰拳。
腿法多採用泰拳，跆拳道，空手道。

而洪頭蔡尾拳結合的手法有非常的多。
幾乎所有的南派手法如洪拳，蔡家拳，李家拳，詠春拳等等都有。
腿法就比較少，都是比較基本的片腳，撩陰腳，擺蓮腳，勾鐮腳，釘腳，截腳，掃堂腿，穿心腳，虎尾腳等等。
摔法就更少，只分里，外，上，下。
兵器方面就是什麼都有，如刀槍劍戟棍叉勾凳盾鞭和其他很多的奇門兵器。

而蔡李佛也是集合洪拳，蔡家拳，佛掌的拳種，所以手法，步法，腿法，練法都是一樣。
可以說也是屬於洪頭蔡尾，而他們為了尊重師父的教導，所以就命名為蔡李佛拳。

pureheart

Tiras 发表于 5-11-2018 01:54 AM
這個“周家洪頭蔡尾”只是比較出名和廣泛流傳而已，跟我們的不一樣。
但是拳理，步法，手法，腿法，練法相通。

據我研究所得，當時廣東學洪拳的人也學蔡家拳或蔡李佛拳。
所以就有了結合兩派的拳法，手法，步法 ...

謝謝提供資料為今人解惑...
因為至今還是有很多人都會以為「洪頭蔡尾」所指都是同一家拳術呢...

pureheart

呵呵...
剛升级為「銅牌会员」了...
但距「金牌」尚很遥远呢...

影武者神风

pureheart 发表于 5-11-2018 03:47 PM
呵呵...
剛升级為「銅牌会员」了...
但距「金牌」尚很遥远呢...

他在论坛从以往到现在都付出不少贡献，所以他的辈份是收到相当的肯定。但是论坛同样也是非常需要你的支持，所以我非常希望你愿意继续积极地交流。能够兴旺论坛而且把武术发扬光大的，其实在当中你也是功不可没。谢谢你的支持，你的支持我不尽感激。

Tiras

pureheart 发表于 5-11-2018 03:31 PM
謝謝提供資料為今人解惑...
因為至今還是有很多人都會以為「洪頭蔡尾」所指都是同一家拳術呢...

起初我也是以為洪頭蔡尾是一個流派。經過我多方面查證後才明白，原來洪頭蔡尾是指結合洪拳和蔡家拳的名稱。
凡結合的都叫洪頭蔡尾。

就如洪拳其實並不只是指黃飛鴻那個流派的就叫洪拳而其他叫洪拳的都是假的。
而其實只不過黃飛鴻那個流派比較出名，所以人們說起洪拳都會以黃飛鴻那個流派作比較。
久而久之就會變成理所當然，變成正宗。
鐵線拳，虎鶴雙形拳，工字伏虎拳很自然的也會以他的為標準或正宗。

pureheart

影武者神风 发表于 5-11-2018 06:42 PM
他在论坛从以往到现在都付出不少贡献，所以他的辈份是收到相当的肯定。但是论坛同样也是非常需要你的支持，所以我非常希望你愿意继续积极地交流。能够兴旺论坛而且把武术发扬光大的，其实在当中你也是功不可没。谢 ...

謝謝...
当然、他本來就是我所崇拜的偶像...
算了一下加入此论坛刚好三年了...
真要努力一下才像话...

大黑天

在PENANG
学的，在KL打死人，跑路去penang的寺庙，和尚收留并传授武术

pureheart

大黑天 发表于 10-11-2018 06:58 PM
在PENANG
学的，在KL打死人，跑路去penang的寺庙，和尚收留并传授武术

謝謝資料提供...

周家五虎傳(一)

兄弟情; 這片是介紹 周家拳術 的起源 :周龍 一代宗師 周家拳 的經歷...

周家五虎傳(二)

周龍祖師打擂台奪冠軍 成為李福林將軍; 軍中 總教練 這片是介紹 周家拳術 的起源 :周龍 一代宗師 周家拳 的經歷...

pureheart

香港電台之「修行」...

修行: 禪武醫內養功 中外周家拳(25分鐘後开始)

行：中外周家拳 何劍雄師傅 周家拳由周龍師傅創派，有「洪頭蔡尾」之稱，蓋因周龍自小練習洪拳，後隨蔡九公習學蔡家拳，又於馬來西亞習得北少林武術。隨後，周龍將所學融會貫通，集三家所長成為一個新體系，傳於四位兄弟周海、周協、周彪、周田，共同發揚流傳，人稱「周家五虎」。  周家拳揉合洪家、蔡家拳及北少林三派之長。手法近似洪拳，兩家之技擊法大致相同；步法則取蔡家拳之快捷常變及閃轉跳躍，而身法快速柔慎、以快打慢，講求靈活進退；再加上北少林之腿擊法，三而合一，成為一派全新的武術系統。