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小故事大道理《 莊稼與雜草 》
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小故事大道理《 莊稼與雜草 》
一位哲學家帶著他的弟子在郊外的草地上坐了下來。哲學家說:“你們看,我們周圍長滿了野草,現在我想知道的是如何剷除它們!”
一個弟子首先開口:“老師,只要有一把鏟刀就夠了。”哲學家點點頭。
“用火燒也是很好的辦法。”“撒上石灰,可以鏟掉所有的野草。”“斬草除根,只要把根挖出來就行。”
等弟子都講完了,哲學家站起來說:“你們回去後,各按照自己的辦法除去一片雜草。一年後的今天再來相聚。”
一年後,他們都來了。不過他們發現原來相聚的地方不再是雜草叢生,而是一片長滿穀子的莊稼地。他們來到去年就坐的地方未見到哲學家,卻發現一張紙條,上面寫著:“要想剷除曠野裡的雜草,最好的方法就是讓莊稼長勢良好。同樣,要想讓靈魂無紛擾,惟一的方法就是用美德去佔據它。”
有句話說:“止謗莫如自珍。”
生命中雜草叢生又有何妨?
當你遇到不如意,煩恨交織難以擺脫之時,惟一快刀斬亂麻的方式,就是忽視它的存在,無視它對你的傷害
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发表于 27-4-2018 07:42 PM
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那個名爲"哲學家"的人肯定不是哲學家,而是宗教士, 整個帖子只是在宣揚虛假道德, 100%宗教帖,不是哲學帖.
如果是哲學家,看到野草根本就不會想要去 "剷除它".
如果是道學者, 你說要 "剷除野草", 他還會扁你.
你知道差別在哪裏嗎?
宗教士 --- 要去剷除野草
哲學家 --- 不會想要去剷除野草
道學者 --- 你要除野草, 他扁你
所以, 宗教士不要冒充哲學家, 更加不要去冒充道學者, 氣質是騙不了人的.
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发表于 27-4-2018 07:50 PM
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從雜草比喻, 然後就去到 "教訓" :
"要想讓靈魂無紛擾,惟一的方法就是用美德去佔據它。"
爲推崇虛僞道德而編故事, 100% 的宗教思維模式, 根本不是哲學家的思維模式, 更加不是道學者的思維模式.
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发表于 27-4-2018 08:03 PM
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你知不知道哲學家和道學者是怎樣想的?
野草,哲學家 --- 哲學家會發問爲什麼你會認爲野草就不好改爲莊稼就很好?
野草,道學者 --- 剷除野草? 你幹嘛要破壞大自然?
讓靈魂無紛擾,哲學家 --- 哲學家會陷入怎樣讓靈魂無紛擾的思考中, 而不是自以爲是的提供美德爲答案
讓靈魂無紛擾,道學者 --- 本來就是, 何必用"美德"去裝飾?
你看出差別在哪裏嗎? 哲學家和道學者的思維模式不是宗教士能度測得到的.
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发表于 28-4-2018 09:11 PM
来自手机
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樓主不聽勸告,特意無視論壇條規,還任意發主題證明樓主的任性是有特定的「立場」左右其哲學界定。
不要以為哲學論壇無人管就為所欲為。好自為之吧 |
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