几位大德对佛牌的开示

阿弥陀佛56

龙坡添大师的开示：

佛牌，是为了成为提醒大家的工具。

要大家记得，我们是佛弟子，

要坚持佛陀所教导的戒定慧，

提醒大家诸恶莫做，众善奉行。

不是为了其他不正当，不符合佛法的理由。

如果大家真能众善奉行，这佛牌，就能给你带来吉祥，

保佑你平安，远离灾害，你们将会得到幸福快乐与进步

崇迪佛的创始阿赞多大师的开示：

“如果不曾修过功德，谁能够来帮你呢？孩子啊！在你去找求任何一尊佛、任何一个师父帮你之前，你必须要有（本钱），也就是你自己所曾经修过的功德，当你的本钱不够，才来求别人来帮你。不然，你就无法脱难了。因为你到处去求来的福报，是跟人借来的。当你行善修福得来功德，就必须还给人家，那你什么也不剩了。那你还留了什么到下一世呢？因此，多修福行善，天地自然会来帮你。要记得啊！当时机未到，天神也不会想来帮你；当时机成熟，天神要挡你也挡不来。别去（催赶）天神吧！当我们的功德修不够，还有谁要来帮我们？”

——Somdej Toh

周冠罗大师的开示： 有一次，有位信徒拿了一箱的佛牌给CK Nor加持。当他接过了这些佛牌，就说了一段让人深思的话。 【这些全部，都比不上佛法。】 由此可见，CK Nor把奉行佛陀的教导，看得比任何东西更重要，也比身上戴佛牌更重要。 还有一次，在2513年的加持法会过后不久，有位医生拿了几尊由另外一位CK做来筹款建学校的nak prok佛牌来给CK Nor再加持多一次。在CK Nor加持之前，CK Nor就跟医生说了一个小时的佛法。 【这医生真的是白学，迷失于这些东西。】 CK Nor教导说，不要迷失于各种神迹与灵验事情。因为这些事情，不是每次都能帮忙到我们。 在谈话的过程中，医生也以各种理由来辩说。 医生说，之前他曾经请过一个旧佛牌。然后他就拿枪来试牌。 试了几回，子弹都完了。结果发现那几尊佛牌，（Phisanulok的nangpaya），7-8尊。 大部分射中，但是射不进（khongkraphan)。一些射不中(klieaoklad)，一尊射不出(maha-ut)。 还有另外一尊一位很出名的LP做的佛牌，也是射不出。 自此，这位医生就对佛牌的神迹深信不疑，并以这个经验跟CK Nor辩论，他说CK Nor认为他迷于佛牌的见解根本就是不合理。 【师父，请问您认为真有这些神迹吗？】 【真的。】CK Nor回答。过后接着说： 【你有听过那些坏人戴了满颈的佛牌，但是还是被警察开枪打死吗？或是，被捉警察捉去关监牢。即使有佛牌，也帮不到什么，对吗？这些神迹或灵验的事，是不能超越因果业报的。】 医生听后，就无法辩驳了。只好静静。 有此事可见，即使CK Nor已经决定帮忙他加持佛牌，但是他更希望这位医生明白， 佛牌或许可以帮忙到佩戴的人平安，但是更重要的是， 戴的人要去跟随佛牌的【主角】——【佛陀】的教导去实践。 这才是CK Nor所关注的问题。

阿弥陀佛56

CKH71

谢谢分享。

阿弥陀佛56

sadhu sadhu sadhu

荣耀归来123

阿弥陀佛56

淨空法師：掛玉佛項鍊真能保平安嗎?


問：下面一個問題，第六個問題，世俗人喜歡在脖子上掛玉佛像，請問這種作法是否合法合理，真能消災保平安嗎？第二，為接引初機，以這種說法祝福他，是否也算是一種善巧方便？


　　答：這個問得很好。我們戴護身符，不但中國，外國也有這個習俗，外國人戴十字架也是保平安的。你問他為什麼戴？保平安的，耶穌保佑他。是不是真的保佑？這個有問題。真的保佑，或者是假的保佑，都在自己，不在佛，也不在十字架。你要常常能夠記住耶穌的教訓，記住佛菩薩的教誨，他就真保佑你。你要是完全不懂得佛菩薩的教誨，你只是以這個來求他，這是迷信，這就靠不住，哪有這個道理？眾生要這樣的容易度的話，那佛大慈大悲，叫每個人戴個護身符就好了，何必要講經說法？沒有這種道理。這是我們一定要懂得，要明理。　　另外一個用意是很好的，戴這個，可以給很多人種佛的種子。所謂是「一歷耳根，永為道種」，看到佛像，他的心裡有個佛的念頭，阿賴耶識裡頭種個佛的種子，這是好事情。戴佛像、戴念珠都是一樣的，你到外面去走路，手上拿一串念珠，人家一看這是學佛的。戴念珠、佛珠都是給人種善根。