印度古儒吉大师开示

阿弥陀佛56

古儒吉，你相信監獄是對的嗎？
古儒吉：我將監獄看成像醫院一樣。就像當某人的身體病了，你帶他們到醫院去; 像那樣，當某人的行動生病了，他們就入監獄，只是為了要變好與復原。

但不幸的是，現今的監獄已經變成了犯罪思想交流所，人們進到那裡，出獄成了更大的罪犯，因為監獄變成他們瞭解犯罪的寶庫。
原本，將某人送入牢房的用意是要讓他們深沉地休息。當某人一直活躍，不停地工作工作，他將感到非常有壓力而自然容易犯錯。
什麼是罪？行動的錯誤。
所以為了修正行動錯誤，他們到行為矯正之家。現今在美國，他們不再稱之為監獄，他們稱呼它為行為矯正之家。你去到那裡，靜心、變得空空洞洞，然後快樂地返回。
這並沒有發生。因此我們必須去做，在所有監獄裡教人們靜心。然後你會看到，更好的人從那兒出來。而這是正在發生的事，在生活的藝術中有大量監獄課程正全面進行，任何想要投入這項工作的人我們都非常歡迎，來吧！



一家之主什麼時候能夠脫離他的妻子而成為桑雅士(Sanyas)？
古儒吉：只有在她允許的時候！
如果你的妻子說：「你可以去，做任何你想做的事」，然後你就去做任何你想做的。但如果你還有責任，你最好履行它，不是嗎！



你之前去過賭場，只是為了好玩？
古儒吉：我想我每個晚上都創造一個，在那裡每個人都唱歌跳舞而且快樂。不，我從來沒去過賭場，人們在那裡賭博，是嗎？



為什麼您允許在靜默時歌唱？
古儒吉：歌唱以某種奇妙的方式為心智帶來某些平靜。有課程是我們不唱歌，並且進入更深的靜默，那是在進階階段。
這個課程只是個開始，在這裡你們只靜默3到4天，晚上聽一些音樂是好的，好讓它紓緩身體系統。而且如果有音樂，那將刺激右腦的活動。那也就是為什麼我們需要兩者，一些智性討論、理解以及音樂，好讓我們的右腦及左腦取得平衡。



謝謝您帶來當刻的體驗與空間感，我從來沒有想過再三地深入能使我如此興奮，我每天都要空空洞洞。
古儒吉：你就是！我知道你們都享受這一切，這是如此美麗。對了！同樣，祝福課程也非常好。
現在，瞭解了這個與做了所有那些後，我仍舊想要你們是常態的。開悟有守則，你們知道那是什麼嗎？要簡單，常態的。不要認為你是特別的人。
在印度有段揭示生命應該如何的美麗對句，「像山腳下的青草」。當巨礫從山上落下，樹木坍倒，但青草安然無恙。像在山腳下的草般謙卑。水從山上來，當它傾瀉而出時可以摧毀樹木，但草從不折損，青草依舊。要像山腳下的草一般。
要像宅前的花盆。宅前的花朵將香氣帶入屋內，也抑制任何汙濁的氣味飄散至街道上。
要像宅前的花朵，好讓經過的人能看到花朵並且變得快樂。花朵不僅為屋內的人帶來喜樂，也為經過的人帶來喜樂。他們說：「看看那些花朵，他們如此地可愛宜人！」
當你開車並且看到某人的屋子前面有個很棒而且充滿花朵的花園時，你沒有說過這樣的話嗎？尤其是當人們在春天或夏天從亞洲去到德國，他們喜歡這個，因為每棟住家的窗前都吊掛著花盆，而且盆子裡有花。
尤其在黑森林地區，街上每戶人家都有花，那真是場視覺的慶典。

要像窮人的甜食。窮人並不每天吃甜食，窮人中最窮苦的只得到一塊麵包和一杯牛奶，或其他諸如此類的東西。但當他們獲得一些蛋糕或甜食的時候，看看孩子們是如何享受它的。要像孩子與窮人的甜食，並且與每個人合一。在傻瓜群裡像個傻子，不要試著成為聰明的。與每個人交往！有許多次，人們說3次或108次的「Sri」(詩麗)，我說：「我想要和人們感覺親近，所以不要說3次「Sri」，2次就夠了，停在2次。」
當你將某個人看得太崇高，你會開始失去與他之間親密的連結、內在感受以及合一的感覺。你尊敬但沒有了愛，因為愛意味著親近，而尊敬需要一點距離。生命中的美在於經營這兩者。
你們知道夫妻為何爭吵嗎？他們在一起一段時間後失去了對彼此的尊敬，所以他們相互爭吵。但如果他們在愛中保持著尊敬，那關係會永遠繼續下去。因此，活在世上，我們必須和每個人感覺合一，和每個人一起時感覺如在家般自在。不要去想：「噢，我正在靜心，我是特別的」。
有些人不做靜心，他們也是特別的。我們都是一體的。我們應該開始感受到一體的感覺，當你開始感受到它，你將會在別人的身上也看到它。你能夠改變氛圍。



在回教(伊斯蘭教)中，他們說只有一位神，請問您怎麼看待這個說法？
古儒吉：當然，每個人都說只有一位神。猶太教宣稱只有一位神，基督教認為只有一位神，不是嗎？印度教表明只有一位神，他說：「Ekam Sat Vipra」，只有一位神，但祂以許多形相顯現，你可以在任何你想要的形相中敬拜祂。
只有一道光，但它有七種顏色。
就像回教(伊斯蘭教)所言，只有一位神，但99個名字。
印度教說，有108個名字，也有108種形相，因為所有的形相都屬於唯一的神。同樣的神出現在所有的形相中，為什麼？因為神是空間，祂不是人、祂不是物體，祂是能量。
什麼是那能量呢？耶穌說：「愛」，愛就是神。
而那也是古吠陀聖典，奧義書談到的：神是愛，神是能量，祂以你作為你在你之內，祂在每個人之中。祂在某處顯露較多，在某處顯露較少。
在西班牙，太陽較為燦爛，而在柏林陽光則較不那麼閃耀。就像那樣，神在某些地方較明顯地呈現為愛，而在另一處祂則較明顯地顯現為其他東西。所以神是能量，而那也是構成我們以及構成每個人的東西。你們瞭解我正在說的嗎？
只有一位無所不在的神。
所以回教(伊斯蘭教)所說的是對的，只有一位神。
然而困難在於，當有人說：「我的神是那唯一的神。你的神是虛妄的神。」這就是問題。
「只要你相信我的這本書，你才會上天堂，否則你將下地獄。」
那是何以這個世界今日遭受恐怖主義的原因，因為有些人認為只有他們擁有通往天堂的鑰匙，而不是其他人。這是不對的。
佛教徒也上天堂，這世界有十二億佛教徒，你認為如何？神剝奪了他們的資格，他們上不了天堂嗎？那是胡說！
這世界有十二億印度教徒，你認為他們都在地獄受苦嗎？不！
我認為這些狂信者誤解了聖典，無論是回教(伊斯蘭教)、可蘭經或聖經。
留意，只有一位耶穌。但今日我們有72種版本的聖經，而每個版本都宣稱他們的才是正確的那個。事實上聖經是在耶穌死後70年才撰寫而成，那些書寫聖經的人根本沒見過耶穌。
現在你可以做一個練習，你只要對那個角落的一個人低聲地說一個字詞，將相同的字詞告訴身旁的另一個人，當那個字或句子傳到這個角落的這個人時，它將完全不同。整件事被扭曲了。相同的事也發生在聖經上。
耶穌說：「我們都是唯一天父的孩子」，而他們將這句話倒過來說：「耶穌，天父唯一的兒子」。如果耶穌是唯一的兒子，他會說：「我的天父」，但他未曾說過「我的天父」，他說：「我們的天父」。這意味著你們全都是天父的孩子，而這是耶穌曾說的。
但是後來，教會想更壯大的散佈而且他們想恣意更改字義，他們將那些話語以合宜教會目的的意思來使用。
事實上，耶穌曾在印度居住12年，並且在那裏學習吠陀經典。接著當他從印度回去後，他必須使人們信服關於神是愛的知識，使人們相信神不是那個總是懲罰你的人。對耶穌而言，要說服人們關於靜心、關於所有那一切，是如此地困難。要記得，當時圍繞在他四周的是漁夫，並不是高知識分子，他們並沒有研讀過很多的知識。當耶穌說神在你內在，天國在你之內。他們會問:「你會坐在神的那一邊？左邊還是右邊？」在那裡面，沒有左、 也沒有右。
所以在那個時代，他必須以寓言、故事來教導他們。多疑的多瑪斯(Doubting Thomas)是比較聰明，聰明的人存疑，單純的人則不懷疑那麼多。而當多瑪斯開始懷疑，耶穌告訴他：「你前往印度吧，最好去學習並看看歷我學習之地方。」
如此在耶穌釘死於十字架之後，多瑪斯便離開前往印度。在基督教傳入歐洲之前，門徒多瑪斯去了印度，停留在南印度的米拉坡(Mylapore)，並且在那兒終老。如今他的墳墓還在那裡。
當有人懷疑的時候，你會告訴他們什麼？「如果你懷疑我，那麼你親自去瞧瞧」，你不這麼說嗎？而那也就是為什麼在所有門徒當中，多瑪斯被要求前往印度，因為那是耶穌學習的地方。耶穌引導他到他自己的源頭。
現在，有關輪迴轉世的問題。耶穌沒有談論過輪迴。基督教說沒有輪迴，人只有一世。但今天，全世界的心理學家都已經接受輪迴說，他們在世界各地大部分的診所使用前世回溯做為治療方法。
因此，超越懷疑，輪迴已經被證實。有一些關於心靈學與心智的實驗。而輪迴在印度教、佛教、耆那教、道教，以及整個東方的傳統裡都存在，在那裡人人都知道且接受這個事實。
在東方一直存在地球是圓的的知識，比伽利略發現的要早許多。在梵文裡，它被稱做「布勾拉」('Bhugola')，是關於被稱為地球的這個球體的研究。「卡勾拉」('Khagola')則是探究宇宙天體的研究，因為宇宙中的每個物體都是球形的。「勾拉」('Gola')則意指球體或球面的。這樣的理解早就存在。但那個時候教會反對伽利略，關於那些你們都知道。只因為在聖經，在這本書裡，沒有提到這些知識，或者因為其經過詮釋、翻譯、再詮釋，有些知識遺失了。相同地關於輪迴說，它沒有被寫在聖經裡，並不意味著輪迴不存在。
飛機並沒有被記述在任何的聖典中，但飛機今日確實存在。這是為什麼我說，我們不該對任何事過於狂熱。我們要往超越地看，看看什麼是真實的，以及什麼適用於我們，然後取用之。任何我們在這裡談論及研討的，如果不吸引你，你便不需要接受它，只要放下就好。只接受那些你感覺對的，你必須探問你的心。
我從不說任何感覺不對的言語。所以我們必須對自己真誠，而那是世界上所有聖典的本質：簡單、愛、誠實以及對一切事物與所有人的歸屬感。不要區隔，我是這個宗教的或我是那個宗教的，不！
你對吃丹麥甜糕餅沒有難度，你對吃中國菜沒有難度。單吃中國菜，你不會變了中國人。明天你不會開始說中文。你吃中國菜，並且喜歡它。同樣地，我們也應該接受知識。無論是印度教、佛教、道教、日本神道教、回教(伊斯蘭教)、基督教、猶太教，任何好的，任何能振奮人類生命的都應該是受歡迎的。你不這麼認為嗎？別以為假如你讀了佛經或印度教經典，耶穌就會對你發怒，或者以為你背叛了耶穌。一點也不！
如果情況是這樣，耶穌便不會派遣多瑪斯去印度。所以，人們所創造的這個狹隘思想的分化是出於無知、恐懼，或控制慾。
三個原因：他們想要控制人、出自恐懼、或者源於無知。
主要是無知。
所以我們必須將寬大的覺知帶給人們，尤其是中東地區。這是如此必要。我每天目睹非常多激烈的爭論、戰爭、殺戮與不人道的行為，你如何與這種人共事？
那就是為什麼我們不談論任何宗教，我們只是來呼吸。讓我們做一些呼吸。當他們呼吸，接著他們意識到：「噢，是的，我內在感覺非常好」。
當你變得空空洞洞的時候，你感覺很好。
我們在許多地方對人們這麼做，而在所有衝突動亂的地區，我們應該繼續做。這是重大且艱難的任務，但我們應該繼續。你們認為呢？不是嗎？