学习武术,不要“伪传统”

家驹

李远航 武缘人生

（作者李远航，本文系作者独家授权武缘人生首发的稿件，转载须注明文章来源。)   

当前，学习传统武术成为一种热潮，或是因为国人骨子里还是有着功夫梦，在经历十年文化浩劫和改革开放后体院竞技套路的影响后，今日可谓是传统武术迎来了重新得到正视的春天。针对现在鱼龙混杂的市场，今天想和大家分享的话题就是：学习武术,不要“伪传统”！希望大家能够擦亮慧眼，对真伪自行分辨。
一、传统文化和“伪传统”
我们先从传统文化说起，当下传统文化的教育市场火热，标榜自己是搞传统文化的老师也是不少，什么读经、汉服、吟诵等等市场火热，不少家长也希望孩子能够受到传统文化的熏陶。但这个市场里实在是鱼龙混杂，让人悲哀！
什么是传统文化？传统文化（TraditionalCulture）,落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓之。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、武术等等。也就是说，传统文化是一个极其庞大的泛概念。

能作为一名爱好者，浸盈其中，穷其一生，精通一两样已可称为大师。而现在不少老师，本身没有做过深入研究，通过包装，标榜自己是搞传统文化的，再被一些崇拜者推崇造神，做市场圈钱。实则恶心和可悲！
我见过一位书法老师，挥毫落下的对联，文字上文理不通，连对联的基本要素都不知道，受赠者欣然受之，回家贴在门上，令人焦虑！
我见过一位古琴老师，弹出的曲子音律不全，音乐三要素全无，告诉学生弹琴要气血调和，弹给自己的心，以琴入道，学生一脸崇拜的点头，令人感慨！
我见过一位传统中医，鼓吹站桩治疑难杂症，甚至癌症。几百人的微信群里，大家每日汇报每天的站桩时间，几乎均在一个小时以上，令人咋舌！
我见过一位国学老师，让学生不解其意的一遍遍的去诵读论语、孟子、大学，问其有什么作用，答曰：可以静心，可以找到学习的状态。令人唏嘘！
以上种种，可以视作“伪传统”之表现，充斥的当今的文化类教育市场。客观的说，弹琴悟道、站桩养生、读书静心，并没有错，但刻意夸大效果，加以错误的引导，就容易让人走向歧途，浪费时间了。上述列举，皆不在武术，而武术教学的现状中，其皆有之，大家自行参照吧。

家驹

二、传统武术和“伪传统”
上述“伪传统”，就算学习不得法，不过是浪费时间，浪费金钱而已，于学习者本身并没有直接的伤害。但武术则不然，但要知道，能学到一身可以防身修身养身的功夫，实乃人生之大幸；而学了一套无用伤身磨关节的忽悠东西，那就是人生悲剧了。特别是如果真正上了战场，发现枪里全是空包弹，甚至拿着玩具枪，那会是一种怎样的心情？
那么武术“伪传统”的表现如何呢？

1.迷信中国武术师承脉络。我们现在学习的武术不是无源之水，无本之木，礼敬自己的师承，是对历代先师们传承的尊重。但攀附传承关系，用先贤的远古故事给自己脸上贴金，用师父的名声给自己造势，就可悲悲叹了。笔者犹记拜师的第一天，师父严厉教导，师父武术的高低，与己无关，师父的功夫是师父的，自己好才是真的好。一个好的师父，一生诲人不倦，教授的弟子不在少数，岂是一句我是某某老师的学生，就能代表自己的水平。自己给师门挣得名声是能耐，要靠师门的名声给自己贴金，是无能。在与武友接触时，我常说：我不关心你师父是谁，我只关心你是谁，我会因为尊重你而更加尊重你师父，但不会反过来。

2.迷信中国武术的套路训练。套路仅仅是一个教学的载体，真正好的套路是各种功法和打法的记载，是一本教科书，如果不懂得这个就不懂得套路的真意。而事实上，更多的套路是人为创编出来的，实际含义不大，仅仅为了美观而已。传统武术很多拳是没有套路，或是说核心功法与套路无关的。自然门、意拳（大成拳）均无套路，形意拳五行十二式，太极拳核心十三式，八卦掌、心意六合，八极拳等等最开始的训练方式都是单式训练。而现在如果单纯的为练套路而练套路，就是缘木求鱼了。

3.迷信中国武术的虚无功法。什么大小周天、奇经八脉、内丹修炼、阴阳五行等等，必须说明一点，这些不是武术的理论，而是中医、丹道的理论。有的武术前辈，把武术和丹道、医学进行了结合，相互阐述，这是没错的，但这是印证而不是追求。武术，是一个运动科学，其一切功夫，不能违背物理学和生理学、解剖学原理。至于什么轻功会飞，凌空点穴，隔山打牛等等，就是完全的扯淡，不值一提。

4.迷信中国武术要一生苦练。纠正一点，一生坚持是必须的，念念不忘，必有回响，但水平的提升不是武侠小说里什么五十年功力如何如何。看看现在的搏击选手，三十岁就是高龄老将了，哪有什么神功越老越无敌之说呢？再看看现在的训练，培养一个冠军选手，也不过是三五年的专业训练，如果还在迷信什么十年才有小成，那只能说明训练相当低效，方式方法不科学。如果一定迷信师父比徒弟厉害，师爷一定比师父厉害，那反过来说，就是这个门派一代不如一代。

5.迷信插眼锁喉踢裆的杀招。客观点说吧，如果连对手的头都摸不到，还谈什么插眼？连对手的腿都碰不到，还谈什么踢裆？任何武术的有效训练，最后都要归集于距离、时机、速度、力量的综合提高，还有心态、协调的训练，在这个基础上，才有资格去谈战术和技巧，否则都是无用功。


三、“伪传统”的市场套路
现在越来越多的人想去学习一些传统的技艺，很多大师们看准了这个市场，打着教授传统的旗帜，忽悠榨取钱财。在学习中，大家需要的是一位明师引导上山的道路，绝不是找一个人带着大家在山里面兜圈子。特别是那些高额收费，没有真东西或是不教真东西，还把学员引向歧路的人，实则有辱“老师”的称谓。



那么现在的教学里，忽悠手段是哪些呢？

一是造神。明师难觅，不会写在脸上，但名师可以包装。某某老师，先塑造出在这个方面是如何如何权威，是哪位高人的传人，获了多少多少奖，在业内如何如何有名。反正学生无可查证，也难以判断其水平，但这一包装就会显得高、大、上了，让学生不敢去质疑，老师是权威，老师说的就是真理。即使老师教一加一等于三，有朋友质疑，其学生也会想，你比老师更权威吗？你有什么资格说老师不对？

二是造势。用自身能量吸引一批忠实粉丝后，由粉丝们帮自己宣传，营造氛围，配合演出。新学员过来一看，大家都是这样做的，这么多人都是这样去做，自己跟着做肯定没错，最后深陷其中而不自知，在心理学中，叫做群体无意识状态。

三是改变初心。每个人爬山，初心都是要尽可能的往山顶爬。忽悠大师们在经过一段时间的教学后，告诉学员，大家不一定要往山顶爬啊，又不是专业运动员，在半山转转就行了，也没有几个人有机会到达山顶啊，爬过了，感受过了挺好。在这样的影响下，学音乐学不出来可以培养气质，学跳舞学不出来可以塑造形体，学绘画学不出来可以提高审美，学武术学不出来可以锻炼身体等等一系列的引导手段用在学员身上。其后果可想而知了。更可怕的是，学员也发自内心的这样认为以后，就真的永远也学不出来了。

真正的明师，他的水平也许并不在山顶，当把学生带到半山时，他能告诉学员，自己水平就到这里了，你要往更高的方向去攀登，你现在要去找另一位老师学习了。能够遇到这样的明师，就是一辈子的幸运了,更值得一辈子尊重。
调侃至此，笔者再用专业术语，向读者解释一下当今传统文化之乱现象。在传播学中，有两种经典理论。

一是“子弹论”。它的基本思想就是大众传播具有强大的传播效果，其情形犹如子弹（大众传播媒介的信息）射向坐以待毙的靶子（受众）。用通俗的语言来说，就是在自己知识盲点的领域，老师说什么，你就会信什么。

二是“沉默的螺旋”。它的基本思想就是人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点就会越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。用通俗的语言来说，就是大家都在说和做得事情，自己就会盲目参与，就算觉得不对，也不敢质疑。
在现在的信息时代中，大家能够随意的表达出自己的理解，如果仅仅是因为自己的理解不到位，但是把这些错误的理论加以传播后，实为误人子弟了。而如果传播者自己是明白人，而故意忽悠，这就可恶了！

四、对传统武术发展的期寄
抛开以上的迷信误区，我们也可以看见，传统武术的真正学习，是必须有一个科学的功法传承体系，和实践训练内容的，绝非简单练几个式子就可以说自己是练武术的。
以文学而喻，真正要做到传统文化的研习，基础课程至少包括了中国古代、现代、当代文学史、文学原理、文学概论、古代汉语、现代汉语、语言学概论等等。学习，一定是一个系统的脉络，而绝非自己读几本四书五经，就敢说是搞传统文化的！
那么现在传统武术的传承和发展，到底是应该普及推广，还是应该专业训练呢？


笔者认为，高端技艺必须有社会基础，金字塔塔基不大，高度就没有了。最开始的武术传承都是功法不入六耳，一代三五人而已，这其实对传统武术的大范围弘扬并不利。现在有越来越多传统武术的爱好者，各地练拳者日益增多，可喜的是很多年轻人步入了传统武术传承的行列，让传统武术不再是老年体操。但我们也要看到，当下所谓的“传统武术热”，其实也有赶风潮、弄着玩的人在里边，而且不在少数。有朋友说，有这种附庸之人的喜欢，不也正是在帮我们宣传吗？但在笔者看来，这种浮在表面，不能真正深入的学习是非常遗憾的，甚至很多方法都是错的，这对一门精湛技艺的传播并没有多少好处。任何技艺必须要高端才能真正传播，如果全是粗制滥造，长远下来，并不是一件好事。
所以笔者认为：传统武术的传播应该从‘热度’走向‘深度’。

作者简介：李远航,武者、文人、铁路人。习武13载，定居成都。师承杜心五自然门武术第三代传承人曾小平先生，青年实战派武术实践者。用一生继承发扬中国武术，追求武术的本质。