佛门有顶级功法。。。

ethen1980

在某个香港友人的影响下，我学了 禅密功，据说流传了几百年的唐密功法，入门功法就是筑基功，专门练脊椎，通过涌动 - 摆动 - 扭动 - 蠕动，来伸展脊椎。方法容易学，掌握快，效果也快，是一门提升阳气特快的功法，youtube 查 陆长青 筑基功。。。。。。。。。。

谷成

善意提醒楼主，禅密功并不是佛法。如下是大德开示，仅供参考。合十。

转自：http://www.nanputuo.com/wz/html/201605/0315533673499.html

成刚老和尚开示：《佛法不是气功，不是外道，也不是外仙！》

我们发心学佛，第一个要深信因果，因果不昧。做善业得善报，做恶业得恶报，循环报应，丝毫不爽；第二个要深信轮回不昧。无始劫来，我们受善、恶业的牵引，到人道、天道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道轮回生死，是业的力量和作用，是受业力的支配；业就是因，有因就有果，立杆就有影。那么别人发气做功怎么能消除、改变我们的身心器质呢？我们的身心器质要通过我们的心把它改变了。心迷惑了，浊恶染污了，这是发病的根本；心觉悟净化了，这是消除病苦的根本。心为其本，是根本。所以佛说：心净则国土净。随着我们心觉悟、清净了，身心器质也就向好的方向变化，身心愉悦、健康、吉祥，没有天灾人祸，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定。心里没有障碍。所以佛法是觉悟、净化人心的。我们把佛法讲给他，让他按照佛法去发起想、说、做，就是纳入佛法的规范，我们就能殊胜起来，就能改变过去的被动局面。是从心上出离。心上若没有病，色身四大、六根就不会有病。譬如说，我们一嗔恨烦恼，着急上火了，嘴也起泡，头也昏迷，心里也难受，坐不稳，站不安，都是由心变现的。心里若了然无事，精神提高，走路轻快，自然身心愉悦，那么身安则道隆——身心安宁则道业兴隆。
　　
那么这么多的气功大师，又是什么宇宙功、慧莲功、自然功，又是什么香功、禅密功等等，发明很多，各家各派。如果他们发功能治病的话，那医院都不用成立了。所以治病是医生的事情。 （气功等）用佛法来说都是惑乱。以迷导迷，自误误人。佛法是圣人设教，真实不虚。
　　
过去没有气功，气功既不属于宗教，也不属于鬼神。过去炼筋骨皮肉的功夫，就是通过意念，这一念妄想，把气用固定的办法运到某一个位置，对外面有抗衡力量，就像三侠五义说的“铁布衫”功夫，刀枪不入。可是你在做法的时候，他有这种力量和作用，不做法的时候，意念歇息了，它就消失了。都是生灭、无常、可坏之法，不可得，徒劳身心。所以我们受业力支配的这种恶病是苦果，是循业受报，那么气功大师吹一口气，发一点功，就能把它摧毁、打破，那是不可能的事情。
　　
所以，佛法不是气功，佛法是圣人设教，真实不虚。气功大师都是凡夫的妄想发明，举体都是生死妄想。另外他也不能看病，如果能看病的话，就没有不健康的人了，都会健康。不是我在这里这样说，实际就是这样。因为佛法是真实不虚的，不能说气功就是佛法，佛法就是气功。这样说就根本错了。佛法是真实不虚的人生道理，只要我们依之修行，就能成就如来的智慧德相，使我们究竟成佛。那么佛法既然这样广大圆满，就用不着在佛法之外再立什么气功。附会道教、佛教的名词，把自己的妄想、邪知邪见加进去，这就是所说气功的理论，各有发明。
　　
因为咱们今天给大家讲说佛法，要提倡、开发正信，不入歧途。。。。



作者简介：

成刚老和尚，吉林长春人。1944年出生。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培长老出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺任方丈。兼任中国佛教协会常务理事、吉林省政协常委、吉林省佛教协会会长。成刚老和尚以言传身教引导后学，生活朴素、深入经藏、严谨修学，尽心维护道场，为法忘躯。自1983年任般若寺住持以来，除恢复道场、安僧办道外，尤注重于弘扬佛法、普度众生。1992年创办般若讲堂，常年讲经，常随听法大众三百余人。近十几年来讲解了《心经》《金刚经》《楞严经》《佛遗教经》《佛说四十二章经》《佛说八大人觉经》《沩山大圆禅师警策》《大乘起信论》等经典，阐述大乘教理，令大家悟明实相，近年讲解了净土法门并有《净土法语集要》和《般若法雨》等书出版。长春护国般若寺方丈成刚老和尚于2016年7月5日早上5点50分在方丈室安祥圆寂。

royallam

我自己也發明自己的一套。
站樁後晃動疏通體內的氣。
無論是開始或結束，都能導引領身體氣不會擠。
尤其是堵在頸項部的玉枕關。

ethen1980

谷成 发表于 22-11-2016 06:16 PM
善意提醒楼主，禅密功并不是佛法。如下是大德开示，仅供参考。合十。

你确定禅密功不是佛法？

ethen1980

谷成 发表于 22-11-2016 06:16 PM
善意提醒楼主，禅密功并不是佛法。如下是大德开示，仅供参考。合十。

我觉得华人学中华文化（气功）没什么大问题啊。善意提醒。合十

ethen1980

谷成 发表于 22-11-2016 06:16 PM
善意提醒楼主，禅密功并不是佛法。如下是大德开示，仅供参考。合十。

宁玛派的拙火瑜伽 是不是佛法？西藏瑜伽呢？

W5567T

我以为有什么好料可以直接成佛

(-_-)

谷成 发表于 22-11-2016 06:16 PM
善意提醒楼主，禅密功并不是佛法。如下是大德开示，仅供参考。合十。

怎么没经思考，考察，验证，就随便放是不是的文论上自误误人。

当中这句

心上若没有病，色身四大、六根就不会有病

圆满正觉佛陀的心，还会有病吗？

六根就包括了身体，有没有听说过佛陀解释过本身有背痛，食物中毒等的病的故事？

子房学韬

W5567T 发表于 22-11-2016 07:18 PM
我以为有什么好料可以直接成佛

直接成佛，布料自己选~

W5567T

子房学韬 发表于 22-11-2016 08:48 PM
直接成佛，布料自己选~

本性清淨，無須衣裝。

Jason929

子房学韬 发表于 22-11-2016 08:48 PM
直接成佛，布料自己选~

有其他顏色沒有

全球樱

chong91

道理和礼佛一样开开关关脊骨，站桩也是站要站到关节不可有承受力，全身有弹性，一直坚持下去，到思想静止的时候就会气贯全身，跑步也是跑到10KM以上就会到他们说的runner high感觉好像和大自然融合为一，跑到不想停，当思想杂念一来就没了，但是这种不想停的感觉我试过，和打game不一样，玩game是一直想追那个目标那种追的娱乐是热的，但是跑步的是清凉舒适的。

chong91

这种功法只是气功一部份，好像法轮功的人学了治了他们的病就说好，中国有千百种气功，就偏偏 ban 法轮功，参了政治因素和被美国利用就这样。但是以上的功法别看小，在古代有和尚礼佛然后突然跑去吉祥卧然后起来前世的事就记得了，武术家也因桩功而成就和性格变得喜欢平静

ethen1980

谷成 发表于 22-11-2016 06:16 PM
善意提醒楼主，禅密功并不是佛法。如下是大德开示，仅供参考。合十。

实际上 这些气功不属于佛法，在佛经里面没有啊，但是属于佛门的功法，因为由佛门的人发明的，当然有些是假借佛门人士，比如达摩易筋经，还有少林功法也不是佛法，是佛门的功法。

在藏密里面，这种功法却很多，比如扎龙，密拉日巴尊者就是扎龙大成就者，但是在藏传佛教徒，她们却认为是佛法，这点我无法评论。

Quest716

royallam 发表于 22-11-2016 06:29 PM
我自己也發明自己的一套。
站樁後晃動疏通體內的氣。
無論是開始或結束，都能導引領身體氣不會擠。
尤其是堵在頸項部的玉枕關。

收下巴后，再放松后颈，这个放松做到，就很通

谷成

ethen1980 发表于 23-11-2016 01:47 AM
实际上 这些气功不属于佛法，在佛经里面没有啊，但是属于佛门的功法，因为由佛门的人发明的，当然有些是假借佛门人士，比如达摩易筋经，还有少林功法也不是佛法，是佛门的功法。

在藏密里面，这种功法却很多， ...

仅供参考。合十。

20世纪80年代初，在神州大地掀起的群众性气功热潮中，佛教的禅宗和密法也被视为气功。所谓的“佛教气功”在气功市场上成了引人注目的广告：少林内劲一指禅、达摩功、慧莲功、光功、菩提功、光明功、洗心功等，从名目到内容，皆出自佛教。传功者多自称佛弟子，或佛门某派某代传人，就连非禅非密的“禅密功”、非出佛门的“香功”等，也打出了源自佛门的旗号。———济群法师，《法轮功与佛教》，闽南佛学

道教、气功是以炼精气神为本，而佛法是以菩提心为根本，精修定慧积累功德而成道。一是有为之体，一是无为之德，故不可同日而语。－－元音老人著，《佛法修证心要问答集》

素还真

在家人要学什么，做什么，只要不是伤天害理都可以的。

谷成

素还真 发表于 23-11-2016 12:51 PM
在家人要学什么，做什么，只要不是伤天害理都可以的。

同意，在家人要学什么拿是各人的自由，但是需要警惕的是任何冠以佛家名堂的民间学问或是功法。

养生学确实是一门学问，新加坡的佛光山也让老师设班教导太极功和瑜伽等等，这些民间养生学问并没有冠上佛教的名堂，就像弟子规大家都晓得他是儒家学问，不会将他视为佛教，只要不让公众产生混淆，一些显教的道场对于这些世间学问还是相当的开明和通融，毕竟佛子弟为接触社会和养生济世，除了佛法还是会接触其他的世间知识，例如中医、经络学等等，佛弟子当中亦不乏精通之士，也的有学了知识用来济世行善的，这些都没有问题。

我们对这些学问作一些区分的目的，应该是为了不和佛教正法的内容产生混淆，区分的目的不是为排斥，而是适当的分门别类，例如北传的不要说是南传，道教不要说是佛教，任何凡是宣传是佛教教派的东西，都应该提供翔实的典籍依据、传承历史和大德印证，这样才有适当的基础来拣别是否佛教内容。

这样子学习人士知道所学的是什么，而不是买果得瓜，虽然瓜果的读音相似，确是两种内涵不同的东西，不应该随便混淆。

chong91

全球樱 发表于 22-11-2016 09:35 PM

等我站桩通了和精通了咏春，以后可能我会用到这对白