若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造

步惊云义侠

若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。

以上什么意思？

念弥陀

嗯！没有意思，息妄见真。

wklam73

星雲說偈 -- 一切唯心造

——《華嚴經》

在《華嚴經》裡，有一段為人熟知的偈語：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造」，這段偈子相當於唯識家說的「三界唯心，萬法唯識」。

宇宙世間，所有的一切，並不是由什麼神明來創造，也不是由哪個人的力量所為。那麼，成就世間的最大動力是什麼？就是「三界唯心，萬法唯識」。世間萬有，都是我們的心識所變現、心識所成就。如果我們的心不動念，即所謂「視而不見，聽而不聞」甚至「食而不知其味」，這個世界怎麼會存在呢？我的心念一動，心裡就顯現出世界的一切。

常有人問：「天堂地獄在哪裡？」我們可以說：「天堂，在天堂的地方；地獄，在地獄的地方。」不過這樣的說詞，對方不一定能認同。那麼天堂、地獄究竟在哪裡呢？就在人間。你看！那許多富貴的人，甚至家中豢養的狗、貓，牠們的生活品質比一般中下階級的人還要好。再到市場去看，那許多被宰割、倒吊著的雞、鴨、牛、羊等等，不就像是地獄裡的刀山油鍋嗎？所以天堂、地獄不在他方，就在人間。

真正說來，天堂、地獄在我們每個人的心裡。我們的心可以創造出天堂，也可以創造出地獄，所以佛教說，十法界都在我們的心中。一念清淨心起，佛、菩薩、聲聞、緣覺四種聖賢就在我的心中；一念善心幫助他人，凡夫六道裡的天、人、阿修羅三種善道，即刻在我的心中；一念貪、瞋、愚癡心起，地獄、餓鬼、畜生的惡道眾生，馬上顯現。一天之中，我們在天堂、地獄等十法界，不知來來回回多少次。

因此，過去、現在、未來三世的一切聖賢，都在我們的心上；法界的一切萬象，其實都在我們的心裡。你的心裡如果愛一家人，就可以容得下一家人；如果你的心中擁有民胞物與的胸懷、擁有世界，就能包容世界，世界就在你的心裡。這說明了你的心有多大，世界就有多大。

《華嚴經》有一句話說：「心如工畫師，能畫諸世間」，形容心就像是一個畫師，可以畫山、畫水、畫花、畫鳥，天堂或地獄這諸多事物，皆由我們的心所造。因此，該如何放大我們的心來包容一切？這是最要緊的！

谷成

佛教讲的心（citta）和脑是分开的，心和心脏（南传佛教说的心所依处）虽然有关系，但是心脏不等于心。佛教所讲的心是遍虚空法界的，这个心就是缘起法（万法）的根源，我们必须先找到这个（或至少从道理上理解这个），才能更好的理解〝一切唯心造"是什么意思。南北佛教的禅观修持，都是从探索和发现这个心去下手，而这个过程就是所谓明心见性的过程，然后才是悟后起修。