我对可能是“我执”的浅见

褐眼睛

我对可能是“我执”的浅见


生命中要做出许多决定。


凡事都有好坏，你不是照自己的意思，便是照不是自己的意思去办。
其实一个人的内心就是他的真正为人，没有人在周围的时候往往更能显露他的真面目。
一个人也可以有虚伪的表面，在所有人面前做好事、说话话，至于是不是他的真正为人只有他自己知道。
每当你做出决定，究竟要做出好的选择，还是坏的选择，其实正如在用一把尺衡量一样。
尺的末端是坏的选择，尺的开端是好的选择，从这儿到那儿，参杂着不好不坏的选择。


那么做决定的是什么？没错，是自由意志力。你可以随意倾向坏的选择，也可以随意倾向好的选择。
决定不做出任何选择与选择不做出任何决定，两者大不相同。
如果你决定不做出任何选择，那只是一般人的放弃做法。但是，如果你选择不做出决定，那可不是放弃选择的小事儿，而是放弃自由意志力！这会不会是放弃佛教中的“我执”？


以后没有选择可以决定，会不会使一个人更无烦恼？

念弥陀

嗯！很有哲学的味道，“我执”主要是放下身见，之后是边见，成见和邪见了。

以后没有选择可以决定，会不会使一个人更无烦恼？

美女或丑女，which do you prefer（华文）？

褐眼睛

念弥陀 发表于 3-6-2016 12:10 AM
嗯！很有哲学的味道，“我执”主要是放下身见，之后是边见，成见和邪见了。


美女或丑女，which do you prefer（华文）？

如果真的要回答的话，凡是女人都可以。

念弥陀

如果真的要回答的话，凡是女人都可以。

身不是你，要女人来何？不就是自寻烦恼？

Quest716

你讲的自我意识，自由意识，还是心理学层面，在佛教来讲，还是第6意识。
佛法的我执，讲到很深很深去，那个我执第7识，深到脑部没有活动，它还在。
自然反应，也算我执，例如人家一拳给你，你脑子还没想，眼睛就要眨了，这也是一个我执的反应。
又如，有一天，突然起大风，把密勒日巴的遮身体的布，吹飞了，他赶快用手去抓，抓了后，他哭了，哭是因为看到自己的我执还是很重(对那块破布紧张)。
梦里，我们有一种自我感，那个在佛教里也是我执。
熟睡中，有蚊子咬你，你的手会无意识地去搔痒，那个也算个我执。
早上梳头，生病看医生，上车系安全带，这些都是我执。。
所以说，佛法讲得我执是很深入。  

所谓：-

“带质有覆通情本，随缘执我量为非，八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。
恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷，四惑八大相应起，六转呼为染净依”

概括太广了。

所以，至今我在想，如果一个人无我执的，是怎样在社会生活。

Quest716

恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷

凡是有思量就是有我执哦，夜晚睡觉也有哦。

所以佛法程度太高了，我凡夫还是不能学佛法无我了，我干脆承认自己的我执，但也看到它的无常性。
也知道大家都有这个我执，大家都爱护自己的“我”。 从而不去伤害别人的自我意识。作为凡夫我能够做的暂时是这样。

另外，

修行到某程度，就会出现两个我，互相抗衡。禅宗叫第二月。
其实也就是某程度的精神分裂。因为，修行总是“逆行”的，一个“修行的我”尽量不能让自己做喜欢的东西。修行的我不让自己享受，不让自己追求，不让自己跟着感觉走。“修行的我”“观照的我”总是努力监督那个一路来的我。因此，有两个自我分裂出来，互相抗战。这个过程，压力是比一个没有修行的人更大、更多冲突。直到两者能够和谐。
这个可能几十年，可能几十世。。

ombenzasatohung

http://sa.ylib.com/MagCont.aspx?Unit=featurearticles&id=2657

自由意志是虛幻還是真實？在你察覺自己做出決定之前，腦中的神經細胞就先幫你出主意了？雖然這並不表示你只是一個生化傀儡，但你擁有的自由意志可能也不如你想的多。撰文／納米亞茲（Eddy Nahmias）
翻譯／謝伯讓

重點提要
■神經科學、哲學以及更廣泛的公共議題，有一個主要的問題：大家對於「人們擁有自由意志」的這個假設，是否在本質上有所誤解？若真如此，社會所依循的許多法律以及道德規範，都將面臨挑戰。
■關於自由意志是否存在的疑慮，來自於近幾十年來一些設計巧妙的實驗所得到的結果：在我們察覺到自己的某些決定之前，大腦已產生相關運作活動。若此為真，自由意志的角色何在？
■人們所擁有的自由意志可能低於自己的認知，但這並不表示完全沒有自由意志。最近有一些社會心理學實驗顯示，有意識的推理和意圖會對我們的行為產生明顯影響。

2014年秋天的某個夜晚，我躺著思索該如何寫這篇文章。我設想了各種可行的開場白與接下來的句子，接著又推敲如何串連這些句子與後續的段落。各種選項的優缺點在我腦中縈繞，令我無法入眠。在這些思索的過程中，我腦中的神經細胞也強烈活化著。的確，神經活動可解釋為什麼我想到了這些選項、為什麼我正寫下這些文字，同時也可解釋為什麼我有自由意志。

越來越多神經科學家、心理學家以及一些學者專家認為我是錯的。在許多廣為引用的論文支持下，他們主張無意識的訊息處理過程決定了我最後選擇的文字。他們認為，無意識的神經活動已經先決定了我們的行為，然後我們的意識思維與決策才跟著出現；由於「大腦已經幫我們決定了」（幫我們選擇了某個選項），所以自由意志只是幻象。

最常引用的實驗是已故的神經生理學家利貝特（Benjamin Libet）在1980年代於美國加州大學聖地牙哥分校所做的一連串研究，他要求頭上戴有電極的受試者在任何他們想要的時刻移動手腕。結果發現，大約在受試者動手之前的1/2秒，就可以偵測到名為「準備電位」（readiness potential）的電訊號活動；而受試者察覺到自己想要動手，其時間點大約是在動手前的1/4秒。因此，在受試者察覺到自己的意圖之前，大腦就已經做出決定。從本質上來說，無意識的大腦活動才是真正的決策者。

最近的功能性磁共振造影（fMRI）顯示，無意識決定的時間點似乎發生得更早。德國柏林柏恩斯坦計算神經科學中心的海恩斯（John-Dylan Haynes）與同事在2013年發表了一項研究，他們要求受試者自行決定要把兩個數字相加或相減，fMRI的研究結果發現，在受試者察覺到自己做出決定的四秒前，透過神經活動的反應模式就可預測他們即將選擇加法或減法（四秒的時間差距算是相當久）。

的確，這些研究（以及其他相關發現）導致許多人一面倒地宣稱：自由意志已死！海恩斯在《新科學家》雜誌評論道：「在意識介入之前，我們的選擇早就已經在無意識中被決定了。大腦似乎比人們更早做出決定。」其他人也有類似的看法，例如，演化生物學家柯尼（Jerry Coyne）認為：「我們所有的選擇都不是出自於自身有意識的自由決定。我們無法自主決策，也沒有自由意志。」根據這些發現，神經科學家哈里斯（Sam Harris）也做出結論，認為我們只是「生化傀儡」：「如果我們可以透過腦部掃描，在人們察覺到自己的決定前就先偵測到他們的選擇，那麼人們宣稱可以用意識控制自己的內在心智，將會直接受到挑戰。」

但是，這些研究真的顯示出我們的意識思維和計畫只是無意識大腦活動的副產物，而且完全無法影響我們的行為嗎？不，絕非如此。基於許多理由，我和弗羅里達州立大學的哲學家梅勒（Alfred R. Mele）等人都認為，堅稱自由意志只是海市蜃樓的人都被誤導了。