多欲為苦

Coolwei1

　　講到「多欲」，求名聞利養是欲望，貪財色名食睡也是欲望。佛經裡面常常講的「五欲」，世間人沒有不貪財的，貪色、貪名、貪吃、貪睡。經論裡頭說，「財色名食睡，地獄五條根」，若有一條，你就不可能不墮地獄；要是五條都具足，你想離開地獄，就難了！也許有人說，我現在在人道裡面，一切都很自在、 很舒服。你閱讀《地藏經》就曉得了。我們在《地藏經》上看到，地藏菩薩好不容易勸導眾生覺悟了，真正懺悔回頭了，從地獄轉生到人道。人間很短，幾十年之後死了，他又到地獄去了。

　　地獄裡面的鬼王看到他，「你怎麼剛剛去就回來？」怎麼說剛剛去就回來呢？地獄裡頭跟我們人間有時差，現在講時差，大家懂，台灣跟日本時差就一個小時。地獄跟人間時差很大，我們在經論裡面讀到，地獄一天是人間二千七百多年，人間二千七百多年是地獄一天，你縱然活到一百歲、活到兩百歲，在地獄裡頭只是幾個鐘點。地獄的鬼王看到，「你剛剛出去，怎麼沒一會兒你就又回來？」《地藏經》上講的，我們有沒有這個警覺？非常非常可怕！

　　眾生的福報，命中都有注定。中國古老諺語說：命中有的，就是你想捨，你也捨不掉；命中沒有的，你用盡方法去求，你也求不到。那到底是誰定的？我們要明瞭，佛菩薩告訴我們，所謂「命中注定」，是你過去生中所修積的，財富是從財布施累積的，是命裡頭的財庫。我昨天問定律師：日本這個地方，算命、看相、看風水的人多不多？他告訴我：很多。這就跟中國風俗差不多。算命是算你命裡頭有沒有財庫？你財庫裡頭有多少財？那就是你過去生中修財布施累積的。你命中智慧，是你過去生中法布施累積的。智慧也相當複雜，有得功名的，有不得功名的，這在中國歷史上我們都看到很多。

　　凡是得功名的，還要積陰德；沒有陰德，得不到。所以佛在經上告訴我們，任何一樁事情都不是偶然的，無量因緣成就的。我們學佛這麼多年，仔細依照佛法的標準觀察世間，證明佛所講的字字句句都是正確的。佛確實是「真語者，實語者，如語者」，佛不欺騙人。所以，種善因一定得善果，種的因不善，果當然是不善的。希求世間的名聞利養，你要懂得修因，用正當的方法去修學，你肯定能得到，你不造罪業，能夠享受人天福報。但是你要曉得，雖可以享受人天福報，想要超越生死輪迴是做不到的。《壇經》上說得好，「此事福不能救」，此事就是指生死大事，要脫離六道輪迴這個事情，再大的福報都沒用處。脫離生死六道輪迴， 那一定要斷欲。

　　多欲是苦，少欲行不行？