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有关阿弥陀佛

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发表于 24-1-2016 09:02 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
请问大大,真有阿弥陀佛吗?
念佛可行吗?
释迦摩尼佛真有讲过有阿弥陀佛吗?
释迦摩尼佛有讲过念佛吗?
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发表于 24-1-2016 09:23 PM | 显示全部楼层
释迦牟尼佛说过【佛说阿弥陀经】,【无量寿经】,【观无量寿经】,都是专门提及阿弥陀佛的功德和净土。

至于念佛,有很多佛经都提及,除了上述三部经,【地藏经】等等也提及念佛。
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发表于 24-1-2016 09:46 PM 来自手机 | 显示全部楼层
自己去行善放生
业报比较大吧
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 楼主| 发表于 24-1-2016 09:50 PM | 显示全部楼层
素还真 发表于 24-1-2016 09:23 PM
释迦牟尼佛说过【佛说阿弥陀经】,【无量寿经】,【观无量寿经】,都是专门提及阿弥陀佛的功德和净土。

...

谢谢您的回复,
请问”阿弥陀经“是佛说的吗?
因为有太多经了,真假小弟不会分。

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 楼主| 发表于 24-1-2016 09:54 PM | 显示全部楼层
四智武童 发表于 24-1-2016 09:46 PM
自己去行善放生
业报比较大吧

也对,只是空闲时就想念念经/佛酱咯。
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发表于 24-1-2016 10:18 PM | 显示全部楼层
howyapyap 发表于 24-1-2016 09:50 PM
谢谢您的回复,
请问”阿弥陀经“是佛说的吗?
因为有太多经了,真假小弟不会分。

这个我没办法回答你。

我读【地藏经】也不会分,但是经里面所写的事却又不假。如人饮水冷暖自知。

我知道很多人在那边批评这个那个,可是他们没饮过水,怎知道冷暖?
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发表于 24-1-2016 10:24 PM | 显示全部楼层
howyapyap 发表于 24-1-2016 09:54 PM
也对,只是空闲时就想念念经/佛酱咯。

我也记得有人说,
不要读太多经书,专修一本经就好。
领悟了,才去读其他的

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 楼主| 发表于 25-1-2016 12:24 AM 来自手机 | 显示全部楼层
愿有高人解答。。。。。。
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发表于 25-1-2016 12:43 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 素还真 于 25-1-2016 12:45 AM 编辑
howyapyap 发表于 25-1-2016 12:24 AM
愿有高人解答。。。。。。

现代没有高人,古代就有高人。南北朝梁武帝的国师,宝志禅师的解答,怎样?
武帝又问:“念经功德多少,请为指示?”

答曰:“《金刚经》、《弥陀经》、《观音经》、《地藏经》、《心经》,是无价之宝,载在大藏中。凡有念经祈福消灾者,须是志诚恳切,身体力行,举心动念,闲邪存诚,礼拜忏悔。斋主若无信心,亦莫起此念头。僧道若无斋戒,切莫起此贪心。偈曰:


藏经功德大如山 劝君莫作等闲看
若无信心休贪望 僧道无戒也是闲
三乘妙法古今传 开度人天大因缘
生死海中念佛胜 人天路上作福先”


如果【佛说阿弥陀经】是无稽之谈,怎会是无价之宝?如果此经是无价之宝,那么经中所说的念佛法门当然是真的。


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发表于 25-1-2016 02:59 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 ombenzasatohung 于 25-1-2016 03:11 PM 编辑

阿弥托佛法门的根源也可以在南传里找到,就叫佛隨念


当然方法不一样,作意对象不一样,所以得到的结果也跟南传不一样。所以要看你的今生的发愿是往生净土还是解脱。


http://www.gaya.org.tw/blog/insight/?page_id=1836


大乘的念佛观的位阶大约是这样的。

念佛身相好、功德庄严、万德洪名,以停止种种的业障及苦恼。惑业苦三障循环不已,透过虔诚念佛,转自心的染念为净念,并且能蒙佛陀慈悲加被,因而消除身口意之业障。
念佛的本义,并非只单纯持诵经文、持诵佛号,而是在于日常生活中,实现前四观的法义。 让前四观并非只是"观照",而是要内化至心性中,且不加造作,自然而然的清楚透彻。
随缘自在,清楚觉照。
印光法师认为可以用念佛来取代五停心观。从某些净土宗古德的著述来看,认为念佛胜于五停心观。


https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... C%E5%BF%83%E8%A7%82
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发表于 25-1-2016 03:31 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 念弥陀 于 25-1-2016 03:42 PM 编辑

  
              上净下空老法师慈悲开示:《淨修捷要報恩談》非常完美

我們最近不少同學在學習,黃念祖老居士的《淨修捷要報恩談》,這本書是黃念老一生學佛最後的心得報告,非常完美,對於釋迦牟尼佛一生,所修、所行、所教導的全在其中,無論是大乘小乘、宗門教下,顯教密教,全在這裡面。

這部書如果你學熟,多學幾遍,學熟了,你對於佛法,對於淨宗自自然然生起深信切願,老實念佛,往生淨土。

你不會再有疑惑了,你有任何疑難的問題,《報恩談》都為你解決了,不可多得的好書,我們認為是我們淨宗的三寶。

淨宗三寶第一個是《無量壽經》,夏蓮老的《無量壽經》,包括黃念老的集註,就是註解;我們第二個寶就是《淨修捷要報恩談》;第三個寶就是《来佛三聖永思集》,它為我們作證明,證明極樂世界真有,阿彌陀佛真有,信願持名、往生不退成佛是真的,不是假的,老和尚為我們作證轉,讓我們的信心堅固、願心堅定。

節錄自無量壽經科注第四回學習班 第145集

《淨修捷要報恩談》
http://www.amtb-shizihou.org/html/article/1636.html
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 楼主| 发表于 25-1-2016 06:22 PM | 显示全部楼层
谢谢大家的回复
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发表于 25-1-2016 08:23 PM | 显示全部楼层

如果否定弥陀佛,将会失去此生最大利益。弥陀极乐世界真实存在。
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发表于 25-1-2016 08:37 PM 来自手机 | 显示全部楼层
先不要说真假,说信或不信,如果信你的思想又开阔了一层天,当你成就的时候一定远远超越。
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发表于 25-1-2016 09:29 PM | 显示全部楼层
howyapyap 发表于 24-1-2016 09:50 PM
谢谢您的回复,
请问”阿弥陀经“是佛说的吗?
因为有太多经了,真假小弟不会分。

先不论真伪,如果以48愿来说,只要还有三恶道与菩萨,法藏就成不了佛。
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发表于 25-1-2016 10:00 PM | 显示全部楼层
素还真 发表于 25-1-2016 12:43 AM
现代没有高人,古代就有高人。南北朝梁武帝的国师,宝志禅师的解答,怎样?
武帝又问:“念经功德多少, ...

19 Bahum'pi cesa§hita bhàsamànona takkaro hoti naro pamatto
Gopo'va gàvo gaõaya§ paresa§ na bhàgavà sàma¤¤assahoti.
即使背誦許多經,放逸者不實行它,
猶如牧者數他牛,沒得分享沙門份。

20 Appam'pi cesa§hita bhàsamànodhammassa hoti anudhammacàrã
Ràga¤ca dosa¤capahàya moha§ sammappajàno suvimuttacitto
Anupàdiyàno idha vàhura§ và, sa bhàgavà sàma¤¤assa hoti.
即使背誦少許經,依法之人依法行,
捨棄了貪和瞋痴,具備正知心全解,
今生來世不執著,他得分享沙門份。5

别骗人了。诵经是为了记住与理解佛陀的教导,不是为了什么功德的。

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发表于 25-1-2016 10:03 PM | 显示全部楼层
蝗虫 发表于 25-1-2016 10:00 PM
19 Bahum'pi cesa§hita bhàsamànona takkaro hoti naro pamattoGopo'va gàvo gaõaya§ paresa§ ...

一句话,等你年老身衰的时候不要后悔就是了。
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发表于 25-1-2016 10:06 PM | 显示全部楼层
素还真 发表于 25-1-2016 10:03 PM
一句话,等你年老身衰的时候不要后悔就是了。

你这种恐吓人的手法对我是没用的。
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 楼主| 发表于 26-1-2016 01:21 PM | 显示全部楼层
18十念必生愿 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

35脱离女身愿 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身。寿终之后,复为女像者,不取正觉。

求解。。。
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发表于 26-1-2016 01:50 PM 来自手机 | 显示全部楼层
有一种说法就是,佛陀就是念佛成佛的。
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