所有派別都說自己信的是真道，到底怎樣分辨真假道呢？

juexing15

神話答案：

「尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識，最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈，即使是信道成的肉身也是因著這個肉身是神靈的化身，也就是說，這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別，但因著這肉身是從靈而來的，是話而成的，所以，人信的仍舊是神的原有的實質。

所以，區別是否是真道，首先得看有無聖靈工作，其次就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識），也就是看這道是否將人帶入正常的人性生活中，看其所說的真理是否是按著正常人性的實際而要求的，這真理是否是現實的、實際的，是否是最及時的。若是有真理，就能將人帶入正常實際的經歷中去，而且人越來越正常，人的人性理智越來越完全，人的肉體生活、靈生活越來越有規律，人的喜怒哀樂越來越正常，這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識，經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近，這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的，是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。……是聖靈的工作人就越來越正常，而且人性越來越正常，人對撒但敗壞的性情、對人的本質越來越有認識，對真理越來越渴慕。也就是人的生命能越來越有長進，人的敗壞性情能越來越有變化，這是神作了人的生命的原意。若是這道不能將人本質的東西揭露出來，也不能將人的性情變化，更不能將人帶到神的面前，不能使人對神有真實的認識，甚至人性越來越低下，理智越來越不正常，那這道就不是真道，或許是邪靈作工或許是舊道，總之就不是聖靈的現實作工。……你將關鍵的幾點掌握了，無論如何你也不至於受迷惑了。」

           摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人 才是神滿意的人》

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神話答案：
「尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。

是真道还是假道？虽然不容易分辨。不过，只要遵守神的教训- 《圣经》，就有能够分别出来。

若有人声称他就是神，他“发表神话”；他就是圣灵等等，你不要信！因为，主耶稣早已经告诉我们，假先知，假基督，假神已经出来迷惑人了（太24章）

圣灵在哪里？
太28：19=20主耶稣说：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名（独一个名）給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我（耶稣的灵-即是圣灵）就常與你們同在，直到世界的末了。」


真神只要一位- 即父、子圣、灵，一个名的神。因此，若出于圣灵的必见证耶稣基督。并且，圣灵是常与基督徒同在的，

主耶稣曾经说：“好树能结好果子，坏树结坏果子。”从果子可以知道树的好坏，从人的表现也可知道他里头的灵。在加五22-23记载了圣灵所结的果子包括仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这些美德都是圣灵充满的人该有的表现。

经历圣灵的人，会比从前更爱主，更爱弟兄姊妹，灵命是进步的，
但是，经历邪灵的人，因被邪灵辖制，他会远离《圣经》主-的道路。

圣经的提示
在林前十二3：“被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”故凡认耶稣的就是出于神。在约壹四2-3：“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的……凡灵不认耶稣，就不是出于神，是敌基督者的灵。”不承认耶稣基督成了肉身而来，亦非出于圣灵。

东方闪电的所谓“圣灵”的本质，

赵维山说他就是耶和华改名的耶稣，然后耶稣改名的“全能神”。他说它本身就是造物主，就是说，他脑袋里的灵是要“见证”他自己是“神”，并不是见证主耶稣！他就是在否认耶和华、主耶稣、圣灵。他要自己做“神”来改变耶和华、主耶稣、圣灵。-- 这就是敌基督的邪灵！

圣灵即是圣洁的灵。看看赵维山所交的灵，牠是说谎，欺诈，犯罪的灵。他所结的果子是- 犯罪，畏罪逃亡。这是亏欠神的行为，是魔鬼的邪灵！

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   我們應該知道，究竟是先有神還是先有聖經，因著有了耶和華神在律法時代的作工以後，才有了舊約聖經，同樣有了主耶穌恩典時代的作工才有了新約聖經。當時的法利賽人就是因為主耶穌所作的與舊約聖經不相符，他們卻不尋求也不考察，憑著自己的觀念想像定規，主耶穌所做的與舊約聖經不相符而定主耶穌的罪，最終將無罪的主耶穌定在了十字架上。今天的我們又怎麼樣呢？若我們不認識神，不明白神的作工是不是很容易重走法利賽人的道路呢？ 全能神說：「考察這樣的事也並不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。外表不能決定實質，更何況神作的工作都不能合乎人的觀念，耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎？他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎？當初的法利賽人之所以抵擋耶穌，不就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎？我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇，都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架，應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸，應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人，這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。我們應將自己的靈眼擦亮，不要陷在那些騰雲駕霧的字句之中。應想想現實的神的作工，應看看神實際的一面，不要總是忘乎所以，整天飄飄悠悠，總是盼著天上的某一朵白雲上坐著主耶穌突然降在你們中間，來接你們這些從不認識他、從未見過他、不知如何遵行他旨意的人。還是想點現實的吧！」      摘自《話在肉身顯現》

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juexing15 发表于 16-1-2016 02:42 PM
本帖最后由 juexing15 于 16-1-2016 07:18 AM 编辑
   我們應該知道，究竟是先有神還是先有聖經，因著有了耶和華神在律法時代的作工以後，才有了舊約聖經，同樣有了主耶穌恩典時代的作工才有了新約聖經。 ...

究竟是先有神還是先有聖經？这是假议题。

旧约《圣经》是耶和华上帝与 亞伯拉罕 立約；与以色列人立约，与大卫立约。...的重要契约。

新约《圣经》则是主耶稣基督以他的血和生命与世人立的约。

因此，整本新旧约《圣经》都是神与人的契约。

神是圣洁，信实，公义的。因此，神不可毁约。神必定会坚守祂的诺言。

邪教神棍赵维山所写的“话在肉身显现”全都是一文不值的谎言。神棍散播谣言毁谤耶和华“失信”，改名叫做耶稣，又讹称耶稣也“不守信”改名叫做“全能神”，就是中国赵维山和杨向彬两个神棍。

东方闪电就是这样的一个神棍诈骗集团，它除了干伤天害理的事就是败事有余了。

全能神說：「考察這樣的事也並不困難，但需要我們每個人先知道這樣

赵维山和杨向彬两个神棍在胡说八道叫做“全能神说”吗？

“全能神”怎么要堕落到屡次利用假预言世界末日来敛财呢？闹得要劳动警方出来通缉呢？既然有两个中国“全能神”，为什么你们不征服警方？反而要用假证件潜逃呢？

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三一神的真相

神棍赵维山还没有假扮“全能神”之前，他是相信三一神的。自从他做了神棍，自称是“独一实际神，全能神，造物主”之后，他只有不认耶和华、主耶稣、圣灵了。他和他的杨向彬不可能与三一神联合为五一神吧！太笑死人了，

温馨相告东方闪电的随从：

《圣经》清楚告诉我们，耶和华神是独一神。（“神”字原文是复数的）即独一神乃是复数组成的。

《圣经》告诉我们，耶和华是创造神，主耶稣是创造神，圣灵是创造神。但是，祂们乃是独一神。

太28:19-20主耶稣说，「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

父、子、聖靈的「名」原文是单数式的。即是父、子、聖靈乃是独一「名」的神。

《圣经》从旧约到新约都启示了独一神是复数组成的：即是父、子、圣灵～三一神。