达真堪布：“菩提心妙宝”---学佛修行就是一种转念

guojingli100

                    “菩提心妙宝”---学佛修行就是一种转念
                        -----节选自达真堪布仁波切-《胜利道歌》讲解（二）


你真正发出菩提心了，相续当中有了利他心，在睡眠当中，在放逸当中，福德都不断地增长，就是“量多等虚空”。真正发出了菩提心，有了这颗利他心，行住坐卧、吃喝玩乐都是修行的过程，吃喝玩乐都是为众生——为众生吃，为众生喝，为众生玩。这些怎样理解呢？你成佛最终是为众生的，无论做什么，最终为众生的都是行菩萨道。
                                   
　　我们怎么能把吃喝玩乐变成利他的行为呢？我们为了众生要解脱成佛；为了解脱成佛，要学佛修行。为了学佛修行，我们要吃而且要吃好，我们要穿而且要穿好，在睡眠的状态当中也能积累福德。因为休息也是为了众生，是为了更好地学佛修行，就要这样发心。贪睡、贪吃、贪喝、贪玩都是造业，而我们不是。你要休息，要休息好，也可以玩啊、乐啊，都是为了心情好。有好的心情就可以更好地学佛修行。发出了这样的心，都是为众生吃，为众生穿，为众生玩。

　　为了度化众生，要先把愿行菩提心发出来。为了度化众生要解脱，为了度化众生要成佛；为了解脱成佛，要学佛修行；为了更好地学佛修行，要吃好、穿好、玩好、休息好。这里面没有私心，没有贪心，若是真正以这样的心态和发心去做，都是行菩萨道。

　　做任何事情都是，比如在家里做家务，给家人做饭，也是为了更好地学佛修行，这样发心比你在佛堂里念经效果还好，把家务做好，让家人吃好，也是给自己创造学佛的条件，给自己创造成就的助缘。其实，自己的家也可以变成寂静处。没有障碍了，家人不旦不影响你，还会支持你、帮助你学佛修行。所谓的寂静处就是修行没有障碍，能够顺利，这就是寂静处和它的作用。

　　家里没有障碍，你修行顺利，这样家里就变成了寂静处，也不用到寂静处了。如果你实在没有时间上课也可以不上，你发心去做家务，这本身就是一种修行。玩乐也是，去散散心，玩一玩，打打球，让自己身体好、心情好。有了好的身体，好的心情，就去学佛修行。学佛修行是为了解脱成佛。解脱成佛是为了利益众生，度化众生。最终为众生，最终能利益众生，这就是行菩提道。

　　其实就是一种转念，就是发心。为什么说心善一切善，心恶一切恶，主要是这颗心。你在外面做生意也可以这样发心，这也是帮助他人，利益他人的一种机会，也是了缘了债，服务众生、利益众生的一种机会，这样去做生意不会有罪恶。

　　《大圆满前行》中讲的，做生意也是造业，十种恶业都会具备。那我们现在是不是不能做生意啊？不是，你要会发心。做为大乘修行者，要发利他心，不能有自私。你只奉献，只付出一定会有回报，这个回报不用求。你到单位做事也是，不要特意为了工资而去工作，你也是社会的一部分，人类的一部分，你对整个社会、对整个人类也要做出一点贡献。以这种心态去做，工资自然就有了。

　　做生意也是，不要只为了小小的利润，小小的利益。社会需要这样的平台，你创建了这样的平台，以这样的心态为他们服务，无论是利润，还是回报自然就有了。我经常讲，火点上了灰自然就有了。你求回报，就是自私自利了。

　　刚才讲了很多，其实都很简单。不管是发菩提心，还是行菩萨道，若是真有窍诀，真有智慧，就是一念。念一转，这颗心就发出来了。

　　父母对儿女也是。现在的儿女大部分都是债主，你要心甘情愿的去还债。还债也是为了解脱，为了成佛。若是不了缘、不还债，怎么能解脱，怎么能成佛呢？了缘了债才能了生死。现在人都是为了儿女，你照顾儿女，关心儿女，为儿女付出，都可以变成行菩萨道。

　　现在的家庭只有一个孩子，压力应该小了，没有太多的负担了。可是，正好相反，事儿更多了，麻烦更大了。这也是自己造的业，欠的债，最终都要还的。不管债主是多还是少，都必须还清。以前的家庭有很多孩子，也没有这么大的压力和负担。所以，想逃避是逃避不了的，就还呗。有些父母，儿女稍微不听话，又开始烦恼了……这都是自己的业力现前。一切的一切都是因业力所现，因业力所感。孩子不听话、不争气，这都是自己的业力，应该反省自己，最好能改变自己。业少了，心清净了，也许孩子就变好了。所以都要发菩提心、利他心。不要总是怨这个恨那个的，问题都在自己身上，都是自己的事。

　　学佛就要从改变自身做起，从根本上解决。一切都是唯心所现，唯识所变，心清净了都会变得清净。不清净、不如意都是自己的心，都是自己的业障。

　　发心说难也难，说不难也不难。希望大家要珍惜这个法，好好地发菩提心。“菩提心妙宝”，菩提心是如意宝啊！是妙不可思的如意宝，它不仅能给你带来今生的利益，还能给你带来生生世世的利益；它不仅能给你带来暂时的利益，还能给你带来究竟的利益。既能解决暂时的问题，能解决表面的问题，也能解决根本上的问题。靠菩提心、利他心一切问题都能解决，所以让自己生起菩提心。“菩提心妙宝，未生者当生。”观察自己，若是相续中没有产生愿菩提心和行菩提心，就要想尽一切办法，在相续中产生愿菩提心和行菩提心。如果在相续中已经生起了愿菩提心和行菩提心，“已生不退失，展转亦增长。”，不能不能让它退失，还要通过修行让它日日增上。
来源：大圆满法网站
http://www.dymf.cn/Item/13911.aspx