藏族修福报的方法 - 制作擦擦佛像

ethen1980

宗教與藝術的結合品——「擦擦」

如同瑪尼石遍及西藏各地受到崇拜一樣，「擦擦」也遍及西藏各地，受到人們的崇拜。「擦擦」是一種類似於瑪尼石，其不同的地方在於：其一，瑪尼石是天然的白石，「擦擦」則是人工製品；其二，瑪尼石有大有小，「擦擦」則普遍偏小；其三，瑪尼石一般都固定在某處，不隨意搬動，而「擦擦」則可以隨身攜帶。

「擦擦」這個詞的發音是從梵語而來的，其意思無法從字面上表達出來，指的是泥制小佛像。先說其質地，一般來說，「擦擦」都是用泥土製作的，土質越好，制出的「擦擦」的質量就越好。在西藏，墨竹工卡縣的「擦擦」很有名，主要原因就在於這裡的土質很適合製作「擦擦」。製作「擦擦」前，必須先準備好凹型模具，這些模具有銅質的，也有鐵質的或木質的，因為要製作的「擦擦」各式各樣，這些模具也千姿百態。製作「擦擦」時，只需將濕泥巴填入模具中制出泥坯，晾乾後即是「擦擦」。但這些泥制「擦擦」並不結實，一般制好泥坯後還要經過燒制，使小泥佛變成小陶佛，這樣，「擦擦」就變得即結實又美觀了。除了原色的「擦擦」外，也有彩色的「擦擦」，如黑色、紅色、蘭色，也有將泥「擦擦」外表繪以彩畫的彩色「擦擦」，使「擦擦」更顯豐富多彩。因為地域的不同，不管是製作材料還是製作工藝都帶有明顯的地域特徵。熟悉的人只要看「擦擦」的土質、燒製程度、外觀形狀、顏色等，即可分辨出這是哪裡製作的「擦擦」。

泥土雖然是製作「擦擦」的基本材料，但並不是惟一的材料，一般來說單用泥土即可製作「擦擦」，這種「擦擦」具有普遍性。但也有混以其它比較貴重的材料的，如金、銀、珍珠、寶石、珊瑚、瑪瑙等，這樣的「擦擦」就顯得貴重了。還有更貴重更神聖的「擦擦」，也更能體現「擦擦」宗教意義，這種「擦擦」是用活佛的骨灰與泥土混合製成的。頂級的「擦擦」是「布擦」，這是其他「擦擦」望塵莫及的。「布擦」的特殊性在於製作材料——泥土裡透着活佛血水的鹽巴及貴重的藏葯。這些活佛僅僅是達賴、班禪等少數可以實行塔葬的活佛。在塔葬圓寂的活佛之前，要對活佛的肉身進行嚴格的處理，處理之中要使用鹽巴、藏葯等將活佛體內的血水吸干。這些浸透着活佛血水的鹽巴、藥物製成的「擦擦」就是無價之寶。因為，在信徒們看來，這種高貴而神聖的「擦擦」，可以包醫百病，可以抵擋一切邪惡。

「擦擦」是西藏的人們寄託自己心愿的聖物，被普遍供奉於神山、神殿、寺廟旁，江河湖泊之中，大路中央或交叉路口。在大路中央或交叉路口，人們為了存放「擦擦」方便，還專門修建了類似民居的叫「擦康」的建築。還有的「擦擦」存放於大佛像的體內、佛塔中央；還有的「擦擦」被人們隨身攜帶，充當護身符。總之，「擦擦」和瑪尼石、經幡等一起，被西藏的人們視為祈禱人生的重要途徑。

WayneCheah99

南无阿弥陀佛