淨空法師：如何躲避臨終痛苦那一關

悟道师弟

如何躲避臨終痛苦那一關

一般如果我們細心冷靜觀察，在醫院裡面可以看到，一個人臨走的那個樣子，走的時候很安-詳，必定是斷惡修善，積功累德，他才有這個相，心行不善的現的都是惡相。你看這個地方-講人臨終，識神是第八識，第八識做不了主，阿賴耶識含藏的善惡種子都跑出來了。如果這-個人平常是惡多善少，那惡的種子全跑出來了，善的種子沒看到，必墮惡道。如果善惡種子-同時都現前，那就不知道最後是哪一個種子引導他，如果是善種子，人天福報；不善的種子-，三惡道去了。現在這個社會，這一切眾生，男女老少，各行各業，


我們現在在這個世間，從早到晚，我們反省一下，這一天當中從早到晚十幾個小時，是善念-多還是不善的念頭多？這個不能不知道。如果不善的念頭多，現在一口氣不來，不善的念頭-就帶我們到三惡道去了，很可怕，這不是小事。我們不想到三惡道，念念是善念，不善的念-頭不生、不起，這個好，為什麼要起不善念頭？當然最好念頭統統歸到佛號，念頭才起就把-它轉成阿彌陀佛，不讓念頭存在心上，心上只有阿彌陀佛，好！


或起惡念，或起邪見，這都是墮三惡道的。或生繫戀，繫戀是什麼？對這個世間有貪戀，這-裡頭大概最多的是親情，捨不得離開。這是為什麼印祖常常開示，念佛人臨終，家親眷屬不-要在身邊，在身邊照顧的最好都是蓮友、同參道友，他們懂得。家親眷屬很容易引起他貪戀-，難捨難分，好了，這就惡道去了，這很可怕。有猖狂，猖狂大概都是墮地獄，作惡太多了-，惡習氣統統在這個時候起現行。惡相非一，不是一種，很多，都叫做顛倒。　　　　　「可見凡夫業重，臨終之際更多顛倒；復以四大苦逼，痛不可言」，這就是病痛。神識離開-身體，當然我們還沒有這個經驗，但是佛在經上有個比喻說，我們的神識離開身體，那個痛-苦就像生龜脫殼，舉了這個比喻。烏龜，活的烏龜，把牠的殼扒下來，你想想看，多痛苦。-我們神識離開身體就這樣的，這是非常可怕的一樁事情。


我們想躲避這一關，唯一的方法就是信願持名。這要在日常生活當中天天幹，準備好，我走-的時候沒有干擾。像海賢老和尚非常自在，說走就走，看到佛來接引就跟他走了，這個身體-沒有留戀，丟掉，不要了，這解脫！所以如果說是有病苦、有死苦，痛不可言，


「何能正念持名？」這個時候最怕的，所以助念為什麼？怕臨命終時痛苦，讓你佛號提不起-來、想不起來，光是顧著病痛這就壞了。這就需要助念，助念不是沒有用，是管用。但是不-需要助念當然最好，自己有把握。這個把握決定是阿彌陀佛來跟你約定好的，連幾點幾分幾-秒都不會錯，會告訴你，你那個時候見到佛與大眾來迎接，歡歡喜喜走了。這邊世界忘掉了-，絕不能想這邊世界，一想，佛菩薩就不見了，六道輪迴就現前，你說這多可怕！


所以，「不能持名，何得往生？」你念佛，把念佛都忘掉了，你就不能往生了。　　　　　「故知凡夫往生，非憑自力，全仗彌陀大願加被，令不顛倒，始能往生也。」這個話說得一-點都不錯，我們要肯定自己是凡夫，不要以為自己功夫不錯。自己真的功夫不錯，常常見佛-，但是那是真功夫。如果是假的，你就被妖魔鬼怪欺騙了，他會現佛的相來誘惑你、來引導-你，那不是真的。你在那個時候不知道，你看到誰來接引？藥師如來接引你了；你天天想地-藏菩薩，地藏菩薩來接引你了，那都不是真的。你修淨土的，決定是西方三聖，本尊，不能-是別的佛菩薩，別的佛菩薩是冒充的，要清楚。見到別的佛菩薩，還是念阿彌陀佛，不要理-會，不能跟他去，要加緊念阿彌陀佛，求阿彌陀佛來接引。所以全仗彌陀大願加被，令不顛-倒，不顛倒是清清楚楚、明明白白，這才能往生。

念弥陀

  

                 上净下空老法师慈悲开示：臨終接引願是阿彌陀佛發的願

「臨終接引願」，這是阿彌陀佛發的願。所以，每一個臨終的人阿彌陀佛都來迎接，來迎接的是阿彌陀佛的化身，阿彌陀佛能化無量無數無邊身。

十方世界哪裡有人發願往生，緣成熟了統統去接，有這樣大的神通能力。「彌陀願海所惠真實之利也」，這個利益真實的，佛來接引。

這裡我們也要留意，臨終一定是阿彌陀佛來接引才能去。如果不是阿彌陀佛，臨終的時候釋迦牟尼佛來接引，你可不能去，藥師佛來接引也不能去。

為什麼？假的，不是真的， 那是魔來變現的，來誘惑你，來引導你，你跟他去就上當了。

魔不能變阿彌陀佛的身，這是有護法神守住的，就是他不能夠變本尊。我念阿彌陀佛，他不能變阿彌陀佛，我念觀世音菩 薩，他不能變觀世音菩薩。他變別的菩薩，那個護法神不管他，你上當是你自己上當，這樁事情我們要了解。

決定是阿彌陀佛來接引，阿彌陀佛發了這個願，四十八願願願都兌現，我們要相信。所以，臨終什麼人來接都不可以。

還有，臨終的時候，你會看到家親眷屬，你過世的父母、祖父母、親人，他來接引你，也是假的。這《地藏經》上都說得很清楚，是你的冤親債主變現的，不是真的。

往往我們在探訪 病人，他病重的時候，他會跟旁邊的人說，我看到什麼人在門口，所說的都是過世的人，他認識的，那都是來引誘他的。

所以臨終助念不能講開示，這個時候講開示來不及了，就一句佛號。要提醒病人的，如果病人見到什麼佛菩薩、阿羅漢來接引我了，這個時候提醒他，決定不能跟他去，要等阿彌陀佛，只有阿彌陀佛來，你才能跟他去。就提醒這一句話，其他的都是廢話。這比什麼都重要，時時刻刻提醒他。

一般往生，在往生彌留的時候，肯定有這些擾亂，我們見不到，這個病人他看到了。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第三四三集）　2012/5/16　 檔名：02-037-0343