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达真堪布:危险的赞叹

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发表于 16-9-2015 04:54 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
 听闻他人赞叹自己的功德,很容易生起傲慢,并且会消耗自己的福报。我们若是要听,就听一些诽谤;若是接受,就接受一些指责与伤害。

     什么是真正的善知识?能直接指出你的毛病、缺点、弱点的人,才是真正的善知识。我们的敌人、仇人、恶人,都是我们真正的善知识。他们才能看出来这些,也能毫不迟疑地指出这些。如果我们有智慧、有修行,能够心平气和、心甘情愿地接受,这是对我们修行的一种鞭策,一种非常殊胜的助缘,能让我们开悟,让我们成就。

     现在很多人非常爱看装模作样,非常爱听花言巧语,很多上师和弟子就是这样。上师在弟子面前装模作样,弟子在上师面前花言巧语,这实际上都是在互相伤害、互相欺骗。这样做有意义吗?能够改正你的毛病与缺点的方式方法叫窍诀。发现自己的错误与毛病,这叫开悟。改正自己的错误与毛病,这叫成就。

     若是上师、善知识,舍不得说你,不好意思说你,那就有问题了。好多人都看面子,有的不敢说,怕把他说跑了,怕他不理自己了,怕他不做供养了;有的时候舍不得说,怕他没有面子,怕他生气。就是特别贪着自己的施主。作为上师、善知识,该说一定要说,该改一定让他改,这样才能让他进步,最后才能成就。
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发表于 23-9-2015 10:58 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 usauser 于 23-9-2015 11:00 AM 编辑

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概说有四:

(一)属于普通众生一类的善知识。

(二)属于地上菩萨一类的善知识。

(三)属于化身佛的善知识。

(四)属于报身佛的善知识。

这四类善知识要用自己的情况来审断。如果自己是一个初修业的人,当然就很难去依止佛陀或地上阶位的大菩萨们。因此,必须去依止普通众生类的善知识了。在自己的业障净除以后,即可以依止地上阶位的大菩萨;如果自己已经证得资粮道以上的果位,才能依止化身佛的善知识;等到自己证得地上的果位时就可以依止报身佛之善知识了。

对我们来说,在这四种善知识当中,谁的恩德最大呢? 这要数众生类的善知识的思德为最大了!由于我们这些初学佛的人都是困在业障和烦恼的暗室当中,根本没有能力见到佛菩萨一面!遑论依止!由于遇见了众生类的善知识,依于他的指示明灯”才能知道学佛之道,逐渐亲近诸佛菩萨,故说在所有的善知识中要以普通众生类的善知识们恩德为最大了!
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