佛教的危机

wklam73

取自于体方法师的“解脱之道”

生命只有蘊處界的功能，沒有永恆不變的主體靈魂，沒有上帝來主宰，這是佛的觀察創見，從中沒有獨立的我存在，這是與世不共的特質。而那些所謂的靈魂、上帝、主宰只是無明眾生幻想的產物。佛法肯定六道的輪迴說，不否認六道中的鬼神。但是，佛法中的無神論，是說沒有那個主宰的、可以操縱的、永恆不變的主體。鬼神也是隨著業力的作用而產生的輪迴現象；天人也會轉生在三惡道或人道，六道就是這樣在虛幻的現象中輾轉，不是不變的。如果不變，鬼就永遠是鬼，人永遠是人。但是，事實真相卻是鬼神也在隨著自己的業力而升降、變化、遷流不已，沒有不變的主體。鬼神也是業力產生的功能現象，而不同於外道所講的上帝、主宰、永恆不變的靈魂，或“我＂，佛法完全否認這個東西的存在。
沒有聽過這個課的人，在日常生活中所接觸的，都不離鬼神、神話，有一個大力主宰的觀念。不論你們信佛多少年，一定會常常聽到這樣的教導：我們業力深重，只有求佛力加被，依靠佛的大願救拔，自己沒有辦法自力解脫等等。這與上述有主宰的觀念有什麼差別？
所以，佛法的正見沒有建立起來，跟神話混淆在一起，一般都不知道，反而認為那是究竟的佛法，否定真正究竟解脫的佛法。知道這樣的後果有多麼嚴重！佛陀是在印度成佛的，印度佛教流傳了一千六七百年後，竟然在本土消失了！那麼偉大的佛法竟然會滅！就是佛法的特質不見了，這是佛法滅亡的根本原因！
中國的佛法在唐宋時代非常鼎盛，到清末民初時，佛法幾乎趨向於和印度同樣的結局。這個危機，就是根源於所謂“五教同源＂的觀念！這種混濫於神教的說法和做法，使得佛教“無我＂的特質不見了。人們的思想觀念，都停留在求和拜的迷惑信仰中。如果與神教一樣，佛法沒有特質，我們還需要佛法嗎？在這樣的迷惑顛倒中，我們怎麼能夠覺醒！佛法怎能不滅！佛法在印度已經滅了，這是事實啊！
“在印度創始的佛法為何在本土衰滅＂？這個問題引起了導師極大的反思！於是他發大願心，用一生的時間和精力，從印度佛教思想史中，去探究每個宗派理論的產生，和佛法產生流變的因緣條件，以及當時處於何種時空背景。導師尋根探源，一一的理清，並抉擇出佛法之所以流變，是由於佛法在流傳的過程中，為了適應和發展，不得已中包含融攝了外道的理念，致使佛法的特質、佛法的真面目不見了，這是佛法衰滅的主要因素。
正是導師的辛勤耕耘，我們才有機會看清佛法的真相。可知正見何其重要！如果今天仍然不能把握佛法與世間和外道不共的特質，總有一天中國的佛法也會象在印度一樣衰滅！
在表面上看起來佛法很興旺，某個宗派很興盛，但是，那是暫時的現象，並不代表真正的佛法興盛。因為不是信仰的人多就好，比如現在社會上的迎媽祖儀式，一次十萬人，人人都是那麼的虔誠敬信，難道人多就預示佛法的興盛？這樣的拜和求解決不了生命中的苦迫！更解除不了生死大事，難道不值得反思嗎！
導師的抉擇，讓我們瞭解了事實的真相，大家才有機會學到佛法的正見，在正確的理論指導下，通過正確的方法實踐體驗，人人都能在生活中得到受用，這樣佛法才能慢慢得以復興。導師一生的心血都奉獻在抉擇法義上，這就是他老人家的良苦用心。沒有他的抉擇，我們就看不到正見，學不到正法，又怎樣來振興我們的佛教！芸芸眾生又怎樣能夠脫離生死苦海！有感於此，感動也感恩導師，雖然我個人沒有什麼成就，智慧有限。但是，我會盡心盡意向大家介紹導師抉擇的正法，在這方面我多少有一些體會。我從事這件事情，不為建廟，不為信徒多，只是希望佛法的正見不要斷滅！

凡夫不能解

我很支持您的见解，只是这部份有点出入,“比如現在社會上的迎媽祖儀式，一次十萬人，人人都是那麼的虔誠敬信，難道人多就預示佛法的興盛？”  
妈祖。。。不是佛教。。。。。妈祖是道教。

LoveOrWork

你的解释很好。
但是这贴迟早又要给他教来硬辩了。

希望佛法长存啊~

外道

佛教的變化叫做危機？ 早就變了幾千年了。

從本來的六識變成八識，就已經從唯物主義無神論變成唯心主義有神論了。

把阿賴耶識變成超能全能神，就已經是真我一神論了。

該變的老早就變了，現在還擔憂什麼呢？

wklam73

凡夫不能解 发表于 4-9-2015 08:05 PM
我很支持您的见解，只是这部份有点出入,“比如現在社會上的迎媽祖儀式，一次十萬人，人人都是那麼的虔誠敬 ...

你说的对，师父的解说是有点出入。谢谢提醒！

子房学韬

    咦~
       男歌手 也唱耶
        果然 危.机.重重~！

凡夫不能解

同样的歌曲，不同的音乐和歌音。   同样是佛教，不同的教义和修行。

念弥陀

子房学韬 发表于 5-9-2015 04:49 PM
咦~
       男歌手 也唱耶
        果然 危.机.重重~！

嗯！八万四千法门，门门声调都不尽相同，要红不让，就只能一首走天涯，走到那里就唱到那里，永远不换题目，唱到这首歌成了自己的代名词就大功告成了。

  

支那八公

危机也是转机

Quest716

就算没有外道思想的污染，在这个人间，佛教还是比不上一神教的人数的。
因为，世界上没有几个人喜欢让自己的意识消失。。喜欢这种“熄灭”的，肯定是少数人。。
只能说，佛陀开辟了宇宙里一种新的途径。一般宗教，都是喜欢把自我意志扩大、使之恒久。。永生。。佛陀反其道而行，从意识的扩展，转到自我意识的熄灭。
这是个极少人喜好的途径，除非真正对苦体会很深的人 ，才会走上这条path that less travelled

凡夫不能解

看看当今的回教，已经不用到任何刀枪步步地扩大人口在全世界的大国当中慢慢地掩盖他教，在多几十年的时间整个欧洲都会被回教人口所淹没。
这样一来，回教实力就会扩大到统治世界的能力，加上当今佛教的多元化，原始佛教可能会在这样的情形下慢慢消失，直到世间完全不再有任何一位阿罗汉为止。
佛陀的教导“现象的无常”的确是当今人类必须领悟的道理，成就解脱才是目前最重要的任务。

凡夫不能解

虽然我们在讨论佛法，但是多去理解其他宗教也是一项帮助自己站稳在正法上的条件。
回顾历史，耶稣在耶鲁湿冷失踪18年当中有历史记录显示他曾经到过印度学习佛法，可惜当时在印度的佛法已经被污染和改编，因此耶稣所学的已经不是很纯的佛法即是说学了一些印度教义式的佛法，就因为这样基督教的上天堂含义与阿弥陀佛净土的往生极乐世界没有两样。
再说回教的圣典是抄袭圣经的，但回教的某些祷告仪式和印度教有极大的相同处，而且那一位ABRAHAM其实就是印度教的传教士，他是把印度教带到中东的人，当时还没有基督教，回教徒每年所绕7圈的大黑石其实就是ABRAHAM在那里所立的印度神明“湿婆SIVA"的象征，本来是一块站着的黑色石柱后来用砖块把它给封起来，这样的石柱我们可以在印度庙中看到，YOUTUBE有这些报道。
所以说，印度教才是真正控制了世界所有宗教，当今佛教也避免不了受到印度教的渗入，喇嘛教，大乘教也都保持着印度教的仪式信仰和奉拜印度教神明，喇嘛教的双修修行法门也是从旧印度教的修行部份，印度还保留着行神庙，而且还有躶体修行人的存在。

凡夫不能解

回教之根  part 1   

回教之根  part 2

wklam73

外道 发表于 4-9-2015 10:03 PM
佛教的變化叫做危機？ 早就變了幾千年了。

從本來的六識變成八識，就已經從唯物主義無神論變成唯心主義 ...

取自于体方法师的“解脱之道”

佛法經過二、三千年的流傳，現在難以保持其本來的味道。經過那麼多善知識的抉擇，總會融入一些民俗文化的思想，還有種種其他因緣關係，佛法逐漸的在流變，與原來根本的佛法有所不同，其真味淡了。所以，我們在沒有建立起佛法的正知見以前，就沒有抉擇的能力，現在修學難就難在這裏！

子房学韬

佛法 在释迦牟尼佛之前...
  就已经存在了几百万年呐~

末法 不是因为 佛法不见
  而是因为这时期的凡夫...
   越来越 只闻不修

*单纯从佛法的角度...
    回教徒 对佛法 的修为
       未必比佛教徒 差~