道教文化中沒大士爺或大士鬼王?

bryantpon

有人問道教文化中真的沒<大士爺>或<大士鬼王>嗎﹖
回答 – 是的。

在道教文化中﹐包括神明文化及超拔文化﹐就沒有<大士爺>或<大士鬼王>的記載﹐有的只有<羽林監齋大神>﹐<普度真君>或<太乙化身面燃鬼王>。
有人也常把<羽林監齋大神>誤認為<地祇太保溫瓊元帥>﹐那是錯誤的。

供大家參考﹕
道教的說法則是太乙救苦天尊化身(顯示)「面燃羽林監齋普度真君」，主宰諸鬼，護佑冥、陽兩界。平時居沃焦之山下，為陰間諸鬼之統帥，在地官大帝赦罪之月，負責中元節監督亡魂享領人間香火事宜。
另，靈寶派等一些派別不是請「面燃鬼王」監齋，而是有「何將軍」、「喬將軍」兩神分任此職。如宋末元初林靈真所撰《靈寶領教濟度金書》寫為「北魁玄範府神虎何、喬二大聖」。

转载自 道教符咒法术网论坛

振杰

原来这就是为什么有些地方在普渡时没看到这个纸扎像。

Ppsprov

七月，大家只拜大士爷。
忘记拜地官了。

eric54

我家的二伯爷