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一个女研究生的忏悔:“邪淫毁我身体,毁我事业前程!”

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发表于 28-7-2015 06:31 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
我本是一个天生丽质,学习成绩很不错的女孩,在家中是父母的宝贝,在学校是老师的乖学生,从小就有很多人喜欢我,说我长大后一定不得了。因为我勤奋好学,又很乖,所以从小学到大学基本都没让父母操过心。但是到大学后,我的遭遇就一落千丈了。
  大学二年级,我认识了一个男孩,他是我的第一个男朋友,我们爱得很投入,在他的要求下,我把自己交给了他。基本上天天都有性行为,有时一晚好几次,我想拒绝但还是随着他,因为爱他。就在那时,身体状况每况愈下,甚至还闭经了一段时间,那时因无知,不知道怎么回事,以为是营养不良造成的。到大四,我准备考研,以我当时的成绩,考上研究生是没有问题的,可是没有想到我落榜了,班上不起眼的同学反而考上了,连我自己都感到诧异,现在终于知道原因了。后来因为各种原因,我们还是分手了。
  毕业后,我顺利到了一个事业单位工作,当时我并不珍惜这样的机会,觉得国企都是混日子,没有多大前途,而且我一心想着考研,于是我不顾家人的反对,准备考研,不料考取了,于是我辞职读研。
  读研期间,认识了第二个男朋友,也发生了关系,身体素质更加糟糕,脾气也非常急躁,经常与家人争吵,不过还是有很多事情是如我所愿的,但我依然没有好好珍惜。在毕业之际,像很多校园恋情一样,由于很多现实原因,我与第二个男友恋情终结。
  研究生毕业后,我很顺利的到了外地一个事业单位工作,由于工作态度不够端正,再加上失恋的打击,工作做的很不到位,为此得罪了上级领导,无奈之下,只有辞职回到家乡。
  谁知回到家乡后,就业形势发生了很大变化,由于近几年研究生扩招,导致大量研究生就业难。本以为回到家乡能够安心工作,谁知再想进到事业单位已经很难了。加上年龄一天天增长,已过了而立之年的我早过了招聘的黄金年龄阶段,很多单位招聘明确规定要30岁以下的,而且我这个专业不是社会紧缺专业,就业更难。一次又一次被招聘方拒绝的我,每次都只能失望而归,简历投了不下几百份,都是石沉大海,杳无音信。实在没有办法,我只有找那些临时工做着,一个月就几百元,感觉真是丢人。在这期间,我又与一个男人发生过关系,不料这次让我染上了性病,花了上万元钱至今还未完全治好,我真是后悔莫及啊。到现在,33岁了,我的事业、家庭还是两手空空。而我的同学早都已经有车有房,生儿育女了。父母为我都操碎了心。
  去年开始,我慢慢觉悟到:都是自己以前的错事导致了诸事不顺,比如:不听父母的话,古语说:百善孝为先、万恶淫为首。我都没有谨记在心,以后坚决改正这些恶习。改过之后,我发现,生活也出现了一些转机,一个很好的工作机会等着我去干,而且薪水还比较满意。我一定会珍惜这次的机会,好好工作,尽自己最大力量,为社会做贡献,以答谢父母,国家对自己的养育之恩。


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发表于 29-7-2015 08:55 PM | 显示全部楼层
现代社会,流行未婚同居,未婚性行为,这是司空见惯的事情。

甚至,有些人还会以自己到了某个年龄仍然是所谓的“处男处女”为耻。

和所谓的传统思想观念有点不一样。
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发表于 13-8-2015 09:55 AM | 显示全部楼层
aaron_mlk 发表于 29-7-2015 08:55 PM
现代社会,流行未婚同居,未婚性行为,这是司空见惯的事情。

甚至,有些人还会以自己到了某个年龄仍然是 ...

这个案主应该没有邪淫,因为她不是花心,也不是去叫男妓什么,他每一段感情都专一的。。
邪淫是真心伴侣之外的性行为吧。。


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发表于 13-8-2015 09:58 AM | 显示全部楼层
有时,一个人过度的维多利亚态度(victorian attitude)会使很多人承受很多的罪恶感和自责,回教党保守派就是一个很好的挢枉过正例子。。
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发表于 13-8-2015 10:09 AM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 13-8-2015 09:55 AM
这个案主应该没有邪淫,因为她不是花心,也不是去叫男妓什么,他每一段感情都专一的。。
邪淫是真心伴侣 ...


从世俗的角度来看,的确“邪淫”是指荒淫无度,胡乱发生性关系,叫妓女或“鸭子”来享受性爱的乐趣。。。

不过,从佛教的角度来看,是非常严格的,和世俗的标准有很大的差别,因为佛教认为即使是自慰或手淫,或者是还没有结婚就发生性关系,这也算是“邪淫”的一种。

所以,在佛教里面,必须是夫妻才可以发生性关系,即使是情投意合的情侣,也不可以发生性行为,否则就是犯了“邪淫”的戒律。

由此可见,佛法是很严格的,不是一般的道德教育,而是超越于道德教育的限制,变成一种比“道德教育”还要严格限制人类的言行举止的东西。




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发表于 13-8-2015 10:12 AM | 显示全部楼层
所谓的“邪淫”,从世俗的角度来看,和从佛教的角度来看的话,结果是完全不一样的。

佛教有时候也是比较保守的,思想古板,迂腐,荒唐,不合逻辑,令人无可奈何。


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发表于 13-8-2015 10:15 AM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 13-8-2015 09:58 AM
有时,一个人过度的维多利亚态度(victorian attitude)会使很多人承受很多的罪恶感和自责,回教党保守派就是 ...



同意,有时候佛教也是矫枉过正,甚至某些人对某人的态度也是如此,所谓“物极必反”,如果是为了达到劝人向善的目的而不择手段、矫枉过正的话,这也不是一件有道德的事情,令人遗憾。



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发表于 13-8-2015 10:17 AM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 13-8-2015 09:58 AM
有时,一个人过度的维多利亚态度(victorian attitude)会使很多人承受很多的罪恶感和自责,回教党保守派就是 ...



同意,有时候佛教也是矫枉过正,甚至某些人对某人的态度也是如此,所谓“物极必反”,如果是为了达到劝人向善的目的而不择手段、矫枉过正的话,这也不是一件有道德的事情,
令人遗憾。





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发表于 13-8-2015 10:35 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 Quest716 于 13-8-2015 10:38 AM 编辑
aaron_mlk 发表于 13-8-2015 10:09 AM
从世俗的角度来看,的确“邪淫”是指荒淫无度,胡乱发生性关系,叫妓女或“鸭子”来享受性爱的乐趣。 ...

2500年前的印度道德观念,你觉得和21世纪西方思想领先的社会会完全一样吗??这肯定有出入。。
婚姻??哈,婚姻是一张国阵政府部门出的certificate,真的有那么大的法力可以让人的邪淫变正淫?
婚姻注册局可以发四张结婚证书给一个有钱的回教徒,一个人和四个人发生性关系,也是正淫吗?
佛陀时代印度还是可以一夫多妻,中国以前也流行三妻四妾,也算夫妻间的正淫吗?
其实中国字的“淫”,原本意思就是“过度过量”,例如过量的雨叫淫雨,过量的权威叫淫威,过渡沉溺叫浸淫。。
还是我庙里那个禅戒师父会用脑思考,事情是这样的,有对伴侣,四十岁了,在一起同居十多年了,没有结婚但已经当对方终身伴侣了。他们对佛法有兴趣,但是始终没有皈依佛法,有一天,那男的对那禅戒师父讲,其实他俩很喜欢佛法,但没有皈依,因为没有结婚怕皈依后就会触犯淫戒。师父就笑笑,问他:“你们一起那么久了,外面有别的女人吗?”。
他说从来没有啊。师父就说那就可以了,来,皈依吧。。他就皈依咯。
佛法很活泼玲珑,不是那么硬梆梆的。。


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发表于 13-8-2015 10:51 AM | 显示全部楼层
aaron_mlk 发表于 13-8-2015 10:09 AM
从世俗的角度来看,的确“邪淫”是指荒淫无度,胡乱发生性关系,叫妓女或“鸭子”来享受性爱的乐趣。 ...

老生常谈:“什么都有例外”  ,但不要常把这个例外用来作借口。
如果一个雄激素睾酮素很高的人,欲火焚身,就快忍不住要强奸一个女子,这时,他不想伤害她,紧急时刻,他自己去厕所泻掉自己的性欲,免了一些罪犯行为,这个手淫就发生了好的功效。但不可常把这些例外用来作借口。


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发表于 13-8-2015 11:38 AM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 13-8-2015 10:35 AM
2500年前的印度道德观念,你觉得和21世纪西方思想领先的社会会完全一样吗??这肯定有出入。。
婚姻?? ...



既然婚前性行为是没有错的,那么有人认为佛教的“邪淫”是包括婚前性行为及手淫的话,那么应该就是错误的想法了。


从科学的角度来说,这也是不合情理法的。

如果过于严格的话,就变成没有情理可言,甚至是害人杀人的工具了。



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发表于 13-8-2015 11:54 AM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 13-8-2015 10:51 AM
老生常谈:“什么都有例外”  ,但不要常把这个例外用来作借口。
如果一个雄激素睾酮素很高的人,欲火 ...



其实只要不过度的自慰或手淫,从某个角度上来说,也是没有错的。

因为他没有伤害任何人。也没有违反道德教育的规范及约束,会有什么过错呢?

佛教的戒律,除了“邪淫”之外,还有很多的戒律,可是却没有人愿意提出讨论或分享,只是在“邪淫”方面兜兜转转,仿佛认为“邪淫”是最严重的恶行,此乃错误的观念。




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发表于 13-8-2015 12:26 PM | 显示全部楼层
aaron_mlk 发表于 13-8-2015 11:38 AM
既然婚前性行为是没有错的,那么有人认为佛教的“邪淫”是包括婚前性行为及手淫的话,那么应该就是错 ...

孔子讲“发乎情止乎礼义”,礼就是礼制、节制,不能滥性,所以做爱叫周公之礼。。
道家讲:「人年六十者,常閉精勿洩,若氣力尚壯盛者,亦不可強忍久而不洩,致生癰疾。」年级大了性要少,年轻人强忍则会病哦。道家知道你年轻,要你断绝很难很难很难,所以讲要节制,一年不可超过24次(彭祖讲的)。。
有的人性情古怪,就是性能量不能够舒缓,你去接近一种没有结婚的年长石女,就大概明白。。
以上,是讲一般人,但是如果你修行的目标是解脱轮回的话,那么就慢慢地迈向完全不能有性咯。。
很多人只是讲邪淫怎样恐怖怎样带来厄运。。他不懂为什么佛陀要禁欲,佛陀29岁前是王子,多么多宫女给他用,他也有美丽的妻子,他有经验过无数性爱,和那些完全没有接触过的人,讲出来的东西是根本不同。
走解脱道的人要脱离轮回,一定要完全没有性。因为性是和生孩子有关的,一个男子的中阴生,被女子的阴部(甚至是雌性动物的生殖器官)吸引进去,就会入胎了,就会轮回了。所以,要解脱轮回,就一定要超越性。
至于我这些劣根外道,没有那么崇高的志向,所以还是有妻室伴侣。
我给予不同意见,因为我看到恐吓成份,会造成人的很多罪恶感,甚至性格怪异,这对心理发展有点障碍。因为我来自非常压抑性的家庭背景,以前对性很恐惧很敏感,反而那时性对我的吸引力更强,每天和性能量“内斗”。
性,是一个很好的研究课题,要花很多年去探索,才能超越它。。不是随便给个标签就随便了事。

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发表于 13-8-2015 12:29 PM | 显示全部楼层
心理学的一个“投射”现象,也和这些课题很有关系。
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发表于 13-8-2015 01:18 PM | 显示全部楼层
Quest716 发表于 13-8-2015 12:26 PM
孔子讲“发乎情止乎礼义”,礼就是礼制、节制,不能滥性,所以做爱叫周公之礼。。道家讲:「人年六十者, ...



原来从一个性经验丰富的人嘴里说出来的话,跟一个完全没有性经验的人的口里说出来的话是完全不同的。

所以,从一个一出生就享有荣华富贵的人口里说出来的话,和一个一出生就是贫困家庭的人的口里说出来的话,也可能是完全不同的。

这就是不同的角度和立场,不同的生活背景,不同的切身经历,就会有不同的思想看法,所以。。。佛陀说的话未必是100%正确的。




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