淫欲过度。

悟道师弟

时间：2015-05-19 11:12　来源：钟茂森博士　作者：钟茂森博士　点击：350次
　　【淫欲过度。】

　　这是讲，男女之间的色欲超过了节制，前面太上老君给我们讲到，“见他色美，起心私之”，这是讲邪淫，念头上有这些邪念，行为上又有造作，都是犯大戒，都会得报应，不是自己功名不保，就是断子绝孙，或者自己短命。而这里“淫欲过度”主要是讲夫妻之间过度的性生活，这都不应该。要知道，夫妻是一种道义、恩义、情义的结合，家庭是社会的一个细胞，夫妻生儿育女，为社会培养下一代，这是一个神圣的使命，也是对祖先的孝顺。所以，夫妻之间要懂得相敬如宾。过度的纵欲不仅伤自己的身体，如果一个人的念头里面，贪念很多，正念就少，对于自己的利益德行都没有好处。何况房事过度，精神就不好，古人讲，精神足则智虑生。一个人的智慧有相当的精神才能生出来，所以要懂得节欲。圣人给我们做的榜样，像孔老夫子，他娶妻生子以后，就去周游列国教化民众十四年。这是什么呢？纯恩义情义的维系，并不是欲望的结合。更何况学佛的人要懂得，人为什么生到娑婆世界里搞六道轮回呢？根本的烦恼就是爱欲，贪淫是最重的烦恼。杀、盗、妄的戒比较容易持住，因为犯起来比较明显，而且还比较能够节制。而这个贪爱的烦恼是最重的，拖累了众生，使他们生生世世在六道轮回里面不能出离。

　　古人讲“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。娑婆世界的业因就是爱欲，极乐世界的业因就是净念。念要一，一是什么呢？就是念一句阿弥陀佛，净念相继，这就是生净土的业因。到了极乐世界，还是要将阿弥陀佛继续念下去。刚去极乐世界的时候，在凡圣同居土，我们还是凡夫；净念相继，再升到方便有余土，入圣人的果位；还是净念相继，那么再上到实报无障碍土；还是净念相继，乃至成佛。就是一句阿弥陀佛念到底，没有一丝毫的杂念，心地纯净、纯善，这个念所生的就是极乐世界。一切法从心想生。心是阿弥陀佛，这个土就是极乐世界。释迦牟尼佛也是念阿弥陀佛，他在这个秽土里面看到的就是极乐世界，为什么呢？因为他念念只有阿弥陀佛，阿弥陀佛就是无量光、无量寿，这是佛的通号，是自性的名号。蕅益大师在《弥陀要解》里讲，“举此体作弥陀名号”，这个阿弥陀佛的名号就是整个法界、整个自性的名号，所以念佛就是念自性。

　　在夫妻生活方面要懂得节制，夫妻关系，不要建立在欲的方面，要慢慢提升境界，升华上去。