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佛教宇宙观如何融合科学？
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佛教的无始无终缘起论和科学的宇宙大爆炸论是有个开始的，佛教的物质唯心论和科学有什么干系？ |
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发表于 8-3-2015 06:25 PM
来自手机
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发表于 8-3-2015 06:34 PM
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楼主 |
发表于 8-3-2015 07:14 PM
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宇宙还没摸透，就想着宇宙以外的物？时空未产生之前那来的唯心造宇宙。
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发表于 9-3-2015 12:30 AM
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嗯!时间和空间是假相，就像我们做梦时一样，醒来时空空无大千！ |
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发表于 9-3-2015 12:47 PM
来自手机
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mse 发表于 8-3-2015 07:14 PM
宇宙还没摸透，就想着宇宙以外的物？时空未产生之前那来的唯心造宇宙。
因为你的问题是伪名题，佛教的三千大千宇宙跟大爆炸不停膨胀的时空是同个概念吗?概念还没摸透，你的问题本身就是个问题呢。 |
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发表于 9-3-2015 03:28 PM
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1）科学研究是会不停的进步的。科学的结论并不是固定不变，而是可以随着新证据的发现而改变。我们今天以为是真理的东西，其实当初一样有很多可能性（比如光是否通过以太传播），每一次新证据，都会产生新的论文、新的结论、新的“真理”。
2）宇宙大爆炸的想法，是指我们目前所观察到的一切物质，都来自一百多亿年前的一个奇点。但这个奇点如何诞生，从何而来，奇点之外还有没有别的奇点，我们目前还是一无所知。科学中也有一些别的猜测，比如宇宙是一个个的泡（泡沫宇宙假说），在更广阔的尺度上，还有更多的大小宇宙，宇宙之间无穷无尽。 |
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楼主 |
发表于 15-3-2015 12:20 AM
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佛教的言论也不断的改变和进化配合科学，科学不断的改变，佛教也跟着不断的改变。
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楼主 |
发表于 15-3-2015 12:25 AM
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我分不清楚什么是真相和假象，我梦到自己种6合彩头奖，醒来却很失望，空欢喜一场今天一早发现弄丢了rm100，原来是真的而不是在做梦
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发表于 15-3-2015 01:08 AM
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嗯！弄丢了rm100，下次就多小心一下咯！
量子力学家告诉我们这世间根本就没有物质这东西存在（假相），把物质一一打破最后归零，和佛家说的一切法从心想生（真相）相应合滴！ |
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楼主 |
发表于 15-3-2015 01:53 AM
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就是宇宙存在的东西和你我接触的不太一样色盲和正常人看到不一样的颜色，人和动物的感官不一样，感受到的东西不一样，你说的假相取决于人的心和感官真相没有绝对的标准，科学探索没有意义了。
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发表于 15-3-2015 01:43 PM
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给楼主的小小建议：
1。先深入研读量子物理，再研读佛学理论和坐禅，并分类出同点与不同点。
2。先深入研读佛学和坐禅，再研读量子物理，分类出同点与不同点。
两个其中一个你根基很稳了，另外一个你将很容易就通，没骗你。
两个都半桶水，将两个都半桶空，问题将多过答案。
佛陀说的“不可说不可说”，不是不要说给你听，也不是佛陀不懂所以不讲，而是你根基还没到那程度，说了不明白变白说不要紧，说了让你更迷失就很要紧了。
介绍你看好料。
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发表于 15-3-2015 02:46 PM
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科学是已知世界，佛学是已知和未知的世界。
100多年前，如果你说飞机的速度可以超越声音，别人会告诉你不可能。
500多年前，如果你在欧洲任何地方说地球是圆的，拜上帝会会烧死你。
6万多年前，如果你告诉原始人什么是智能手机，你可以试试看想象对牛谈情的样子。
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发表于 16-3-2015 12:46 AM
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本帖最后由 forest456 于 25-4-2023 01:02 PM 编辑
无 |
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发表于 16-3-2015 08:05 PM
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本帖最后由 念弥陀 于 17-3-2015 12:46 AM 编辑
嗯!佛家说业力有两种，一种是引业，一种是满业，也就是说引业是引导你去六道轮回投胎，满业是过去生中所修的福报，然而引业和满业，各人所修都不一样，所以就有差别相和福报不同!
楼主都说了“假相取决于人的心和感官”，这也证明一点现在我们能想，能思，能感受，都是来自我们的意识心，它是妄心（动)不是真心（不动）！
六祖坛经云：【不是风动，不是幡动，仁者心动。】
再者它（五蕴）存在的时间是两千两百四十兆之一秒，就在我们眼前发生，毫无发觉，然而现在我们所看到的世界是一秒两千两百四十兆次波动纠缠在一起所产生的幻相（假相）！
金刚经云:【如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，则是一合相。如来说：一合相，则非一合相，是名一合相。】
真相绝对的标准嘛事禅宗六祖惠能大师开悟时所说：【何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本无动摇，何其自性能生万法。】
据末学的看法科学探索最高只能到阿赖耶（妄心）的三细相（能量，信息，物质）（缘起），因为真心是不动（性空），没有妄想分别执着滴！
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发表于 16-3-2015 10:14 PM
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本帖最后由 forest456 于 25-4-2023 01:01 PM 编辑
无 |
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发表于 16-3-2015 11:12 PM
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发表于 17-3-2015 12:02 AM
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佛教的言论，是来自两千五百年前，一位名叫释迦牟尼的修行者。他一生中留下了很多言论，后人将之记录起来作为书籍来阅读。
可以这样想象，我们现在看的典籍，就是对他的“采访记录”。这个“采访记录”，是不会随着时间或进展而改变的。会变的是我们的理解，以前的时候我们是这样理解，后来我们变成那样理解。
“采访记录”是不会变的。在改变的是读者。
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发表于 17-3-2015 12:37 AM
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楼主 |
发表于 17-3-2015 08:05 PM
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说我的感触，我现在在做人，没法选择不做人，没法选择不生不死为了填饱肚子，不得不做工
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