什麼是四聖諦？

鏡花水月

有一段时间沒有上來了，突然間想做個四聖諦的摘要，也許會有人覺得“怎麼又是四聖諦啊”，“沒完沒了”，“不能來點新意啊？”等等。

無論如何，四聖諦是佛法的根本，概括佛法的總體，釋迦牟尼佛從覺悟直到入滅為止，一生一世都只傳授四聖諦。

鏡花水月

什麽是苦？
凡存在的一切色身、一切感受、一切想法、一切意圖、一切辨識——都是苦，凡喜愛那存在的一切，就是在喜愛苦。為什麽？因為有存在，就有老、死、憂悲惱苦。所以說，喜愛各種的存在，就是在喜愛苦，導致苦，蒙受苦。

什麽是苦的成因？
因為不知道苦、無常、無我，因而對種種存在狀態永無滿足，永無止境的去追尋，渴望樂、喜、欲、存在。看不到事物的過患，看不到緣起之法是無常、變壞的，他必然不斷的加深苦。為什麽？以無明為遮蔽，以渴愛為系縛，衆生好像一條狗一樣永遠被拴在存在的柱子上，圍著它原地打轉轉而已。

什麽是苦的止滅？
凡在現在、過去、未來的一切色身、一切感受、一切想法、一切意圖、一切辨識上，看到是無常的、變壞的必然事實，凡無常的一切存在即是苦，是苦則沒有主宰者、支配者、擁有者，只有緣起的條件在呈現生與滅，因此在過去、現在、未來、遠近、貴賤、粗細、大小的一切存在之法上，見到那是無我、無我所擁有的、無我的我，于是在一切存在上，心不再認同，不再認同就冷靜，冷靜就貪著淡化，淡化就導致舍棄。這對一切存在的渴望、熱愛，它的徹底無余的熄滅，就是苦的止息。為什麽？渴愛的熄滅，識無所攀附，就沒有未來的存在狀態，也就沒有受苦的一切可能了。

什麽是滅苦的道路？
如實知道上述的道理，是正見。因為正見，而發起出離心，要斷苦與一切煩惱，是正意圖。

因為正意圖，就有正確的思路與語言，有正確的思路與語言，就有正確的行為，有正確的行為，就有正確的生活方式——因此持戒自制而不犯下惡行、守護五個感官、飲食與享受的克制、白晝與黑夜保持清醒、遠離身語意的三不善，並依照這樣來過活，這些是正語、正業、正命。

因為正語、正業、正命培育了三善行，則慚愧增上、如理作意增上、正見增上、正知增上、正念增上，則有四念處的增上——對色身的行動、對感受的各種情況、對心理狀態的變化、對思想的內容，都如實的一一觀察，保有熱忱，覺知，洞悉其生、滅，從而能對那些讓自己貪愛的法升起厭惡，對那些讓自己厭惡的法升起歡喜，對貪愛與厭惡能升起中性平舍的心，這樣離開世間的貪心與憂心。這樣的話，在樹下或是空房子裏，安住在慈心、呼吸等專注的禅觀之中，離開五種心靈障礙，以專注清晰的心如實觀照色身的行動、對感受的各種情況、對心理狀態的變化、對思想的內容；不僅僅是在禅坐中，在生活中也如實的觀照色身的行動、對感受的各種情況、對心理狀態的變化、對思想的內容，這就是走在一條不分叉、無歧途的直接之路（一乘道）上，如此就是正精進、正念。

當四念處開發之後，就有七覺支，也就是在貪嗔癡升起的地方，有正念，有對無常、苦、無我的抉擇，有不舍棄這抉擇而努力，有因為努力而帶來的心理喜悅，有因為心理喜悅而引發身體上的樂受，有因為這樂受而導致的心理穩定，有這心理穩定與正見二者配合而導致的放舍，這七覺支中最後的四個因素是正定，它們曆經四禅的開發。
這就是滅苦的道路。

為什麽？因為它們導致明、解脫。什麽是明？不待時節、當下無疑惑的看到自己徹底沒有渴愛，可以宣布，如此就不再有未來的存在，該做的事情完成了，梵行的修行生活被好好的活了，所有五蘊的重擔都被放下了，以這樣的解脫智慧遍知了苦，斷盡了苦因，已證了苦滅，已修了滅苦之道。

什麽是解脫？心中沒有貪、沒有嗔、沒有癡。這是解脫。

ethen1980

鏡花水月 发表于 28-10-2014 08:30 PM
什麽是苦？
凡存在的一切色身、一切感受、一切想法、一切意圖、一切辨識——都是苦，凡喜愛那存在的一切， ...

四圣谛就是内观，通过内观可以体悟到四圣谛

用户不存在

http://tieba.baidu.com/p/965089620


佛教要人厌恶人世，把人生之苦说得无以复加，《正法念经》说人生有十六苦，《五王经》减了一半，还剩有八苦。佛为五王说法云，人生在世，常有无量众苦切身，........

Omnipresence

用户不存在 发表于 28-10-2014 10:08 PM
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道不同不相为谋，何必咄咄逼人？

你这样做会开心吗，我觉得你很像极端的回教徒。

用户不存在

Omnipresence 发表于 28-10-2014 02:13 PM
道不同不相为谋，何必咄咄逼人？

你这样做会开心吗，我觉得你很像极端的回教徒。

solilor.......其他宗教论坛都能接受异议。。。

Omnipresence

用户不存在 发表于 28-10-2014 10:34 PM
solilor.......其他宗教论坛都能接受异议。。。

你知错就好。

而且橫睇點睇那些都算不上是异议，而是没有做足功课，刻意歪曲抹黑就有。

鏡花水月

ethen1980 发表于 28-10-2014 09:28 PM
四圣谛就是内观，通过内观可以体悟到四圣谛

錯誤，只能說四聖諦包含了內觀，內觀只能說是三十七道品的四念住，也就是道諦。

修內觀可以證得滅諦（涅槃），但是不能說內觀就等同涅槃。

鏡花水月

用户不存在 发表于 28-10-2014 10:08 PM
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爛鬼帖，第一句話就說錯，誤解了佛法。
佛法並非教人厭惡世間，而是脫離世間，解脫貪嗔癡，厭惡還是屬於嗔的範圍。
佛教的苦也並非指情緒感覺上的痛苦反應而已，而是無常既是苦，凡是有成住壞空的，都是苦。