只有认识神的作工才能跟上圣灵作工的步伐

LingminLi

　　许多人或许还要问，既然神全能为什么不把大红龙与撒但势力都毁灭了呢？人都有这样的观念想象，这里面就有真理奥秘可寻求了，全能神如此说：“撒但在我的计划当中，始终步步尾随，作为我智慧的衬托物，一直在想方设法打乱我原有的计划。但我能屈服于它的诡计吗？天地之中有谁不做我的效力品，难道撒但的诡计除外吗？这正是我智慧的交接之处，正是我作为奇妙之处，是我整个经营计划的实行原则。在国度建造时代，我仍不回避撒但的诡计而继续作我要作的工，我在宇宙万物之中挑选了撒但的所作所为作我的衬托物，这不是我的智慧吗？”我们从神的末世作工回想圣经里记载的前两步作工就能看见，在神的作工中始终贯穿着一个原则，就是神调动撒但与大红龙势力为神的作工效力，所以，在神的每步作工中都能看见撒但邪恶势力包括宗教界敌基督势力的抵挡与搅扰，但神却不回避，而是利用大红龙与敌基督势力抵挡神的事实来显明人、成全人，足以证明神的智慧建立在撒但的诡计之上，这是神的作工最不合人观念之处。因为神智慧、全能所以才能调动撒但大红龙与宗教界敌基督的一切邪恶势力来为神效力，这完全是神的主宰安排，就是为让神选民能分辨、认清到底是谁败坏了人类，是谁在拯救人类。正如全能神所说：“在我的整个经营计划当中，也就是六千年的经营计划当中，一共分三个步骤，即三个时代：起初的律法时代、恩典时代（即救赎时代）、末了的国度时代。这三个时代，按着时代的不同，我的作工内容也不相同，但是每步作工都是按着人的需要而作，说得确切点，就是按着与撒但争战时撒但所施行的诡计而作，是为了打败撒但，显明我的智慧、全能，也是为了将撒但的诡计都揭露出来，从而拯救活在撒但权下的全人类，是为了显明我的智慧与全能，也是为了显露撒但的丑陋不堪，更是为了让受造之物有善恶之分，认识我是万物的主宰，看清撒但是人类的仇敌、败类、恶者，能够把善与恶、真理与谬理、圣洁与污秽、伟大与卑鄙分得一清二楚。让这些无知的人类都能够为我作见证：不是‘我’败坏人类，只有我自己——造物的主将人类拯救，赐给人可享受之物，认识我是万物的主宰，而撒但仅仅是一个被造的后来又背叛的受造之物。在六千年经营计划当中，我分三个步骤，这样作工以便达到这样的果效：让受造之物能够为我作见证，明白我的心意，认识我是真理。”

　　神拯救人类、成全人类绝不像人想象的那么简单，神作工太实际了，只有神才知道怎样拯救人，怎样变化人的性情，怎样成全人，在末世作工中神选民从中完全看见了神的作为与神的全能智慧，认识了神的公义性情不容任何人触犯。另外，神选民经历最深的就是神调动大红龙效力，神选民受尽了逼迫患难之苦，最后终于看见神怎样利用大红龙效力，怎样刑罚大红龙、最后毁灭大红龙，这些经历真是惊心动魄，让人难以忘怀；同时神还允许各种邪灵与敌基督搅扰教会、迷惑神选民，让神选民借此寻求真理、明白真理有了分辨，最后看清各种邪灵都是撒但的化身，认识了撒但邪恶的本性实质与真实面目，所以就能分辨撒但、背叛撒但，从心里恨恶大红龙，永远背叛大红龙，正如全能神所说：“当我正式开始作工之时，所有的人都随着我的转动而转动，以至于全宇之下的人都随着我而忙碌，全宇上下一片‘欢腾’，人都被我带动了。因此，就是大红龙也被我折腾得手忙脚乱、不知所措，在为我的工作而效力，心虽不愿意，但又不能随从己意，只好是‘任我摆布’。在我所有的计划之中，大红龙作了我的衬托物，成了我的‘仇敌’，但又是我的‘佣人’，因此，我始终不放松对它的‘要求’。所以，最后一步道成肉身的工作在‘它的家’里完成，这样，更有利于它能为我好好效力，就借此来征服它，来完成我的计划。”“神要借着一部分邪灵的作工来成全一部分人，让这些人来彻底识透恶魔的行为，让所有的人都真正认识其‘祖先’，这样人才能与其彻底决裂，不仅让其弃绝其子孙，更要让其弃绝其祖先。这是神要彻底打败大红龙的原意所在，让所有的人都认识大红龙的本来面目，将其假面具完全撕掉，看看其本来面目，这样作才是神要达到的，是神在地上作这么多工的最终目的，是神在所有人身上要作的，这叫调动万有为神效力。”

　　凡经历神末世作工几年的人都真实认识到神的末世作工太实际了，实在能拯救人、成全人，现在神选民对神怎样拯救人、成全人都有了真实认识，这就真正认识神作工了。凡是明白真理的人都能真实地顺服道成肉身的神，都能敬拜实际的神，都能看清大红龙与宗教界敌基督的真实面目，完全进入了信神正轨走上了蒙拯救、被成全的道路。人非圣洁不能见神，不接受真理难见神面一点不假，凡是厌烦真理、仇恨真理的人若看见神来就只能抵挡、定罪、与神为敌。在此奉劝所有信神的人，信神要归回到道成肉身的神面前，只信天上渺茫的神不能蒙拯救，只有经历末世道成肉身的全能神的作工才能达到蒙拯救、被成全；信神要真正归回到神面前，就必须看清宗教界凡是定罪、抵挡末世基督——全能神作工的首领、牧师都是地道的敌基督，不要再受他们的迷惑与捆绑控制了，不要再听信他们的谎言与谬论，他们是大红龙的同伙，是撒但的帮凶、走狗，如果跟随这帮敌基督恶魔信神，都是注定要遭神咒诅、受神惩罚的，因为全能神如此说：“你们的忠心在嘴皮外边，你们的认识在思维观念中间，你们的劳碌是为着天堂的福气，你们的信心又会是如何呢？到如今你们面对这句句真理仍是采取置之不理的态度。你们不知道什么是神，不知道什么是基督，你们不知道如何敬畏耶和华，不知道如何进入圣灵的作工之中，你们不知道如何分辨神自己的作工与人的迷惑，只知道定罪于任何一句神口中所发表的不合你意的真理。你的谦卑在哪里？你的顺服在哪里？你的忠心在哪里？你寻求真理的态度在哪里？你敬畏神的心在哪里？我告诉你们，那些因着神迹而信神的定规是灭亡的种类，那些因着不能领受重返肉身的耶稣所说之话的定规是地狱的子孙，定规是天使长的后裔，定规是永远灭亡的种类。或许有许多人并不在意我所说的话，但我还是要告诉每一位跟随耶稣的所谓的圣徒，当你们的肉眼亲自看见耶稣驾着白云从天而降的时候已是公义的日头公开出现的时候。那时或许你的心情激动万分，但你可曾知道，当你看见耶稣从天而降的时候也正是你下到地狱接受惩罚的时候，那时已是神经营计划宣告结束的时候，是神赏善罚恶的时候。因为神的审判已在人未曾看见神迹只有真理发表的时候结束了。那些接受真理不求神迹而被洁净的人归在了神的宝座前，投入了造物主的怀中，只有那些坚持一个信念‘不是驾着白云的耶稣就是假基督’的人将会受到永久的惩罚，因为他们只相信会显神迹的耶稣，却不承认发表严厉审判、释放生命真道的耶稣，这样就只好让耶稣公开驾着白云重归时来解决他们了。他们太固执、太自信、太狂妄了，这样的败类怎么能得着耶稣的赏赐呢？耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大的拯救，对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。你们当选择自己的路，不要做亵渎圣灵弃绝真理的事，不要做无知狂妄的人，当做顺服圣灵引导、渴慕寻求真理的人，这样对你们才有益处。我劝你们当小心谨慎地走信神的路，不要随意下断案，更不要随随便便、马马虎虎地信神，你们当知道信神的人最起码具备的是谦和的心与敬畏神的心。那些听了真理以鼻嗤之的人都是愚昧无知的人，那些听了真理却随便下断案或定罪的人都是狂妄之辈。作为每一个信耶稣的人都没有资格咒诅定罪别人，你们都应该做有理智的接受真理的人。或许你听了真理的道看了生命的言语之后，认为这些话仅仅有万分之一合乎你的意思、合乎圣经，那你就在这万分之一的言语中继续寻求，我还要劝你做谦和的人，不要太自信，不要太自高。在你仅有的一点敬畏神的心之中将获得更大的亮光，你仔细考察反复揣摩，你就会明白这一句句言语到底是不是真理、是不是生命。或许有的人没有看几句话就盲目定罪了，或者说‘这无非是一些圣灵开启罢了’，或者说‘这是假基督来迷惑人来了’，能说出这样话的人简直是太无知了！你对神的作工、对神的智慧了解得太少了，我劝你还是重新开始吧！你们不要因着末世要有假基督出现而盲目地定罪于神所发表的言语，不要因着怕受迷惑而做亵渎圣灵的人，这样岂不太可惜了吗？若你再三考察之后仍旧认为这些话不是真理、不是道路、不是神的发表，那你就是最终遭受惩罚之人，就是无福之人。这样的真理说得这么透亮、说得这么明白你都接受不了，那你不就是不配蒙神拯救的人吗？不就是没有福气归回到神宝座之前的人吗？好好想想吧！不要草率不要鲁莽，别把信神的事当作儿戏，应该为自己的归宿、为自己的前途、为自己的生命着想，不要玩弄自己，这些话你都能接受吗？”

　　人信神只要多读神的话自然就能明白真理认识神作工了，就能保证不受任何撒但邪恶势力迷惑、控制，就能脱离撒但黑暗权势达到蒙拯救，因为神的末世作工就是为拯救人、成全人，全能神如此说：“这步工作要让你把耶和华的律法、耶稣的救赎都明白透亮，主要是为了明白六千年经营计划的全部工作，让你领受六千年经营计划的全部意义与实质，让你明白耶稣作的许多工作，说的许多话的用意，以至于你对圣经的迷信崇拜，这些都让你看透。耶稣那时作的与今天神作的都让你明白，一切真理、生命、道路都让你明白，都让你看见。”这已经是全能神末世作工达到的果效，如果宗教界的领袖、牧师、长老还能坚持与末世基督为敌执迷不悟、不思悔改，借口等候神的启示、表态、显明，那么结局将会是悲惨的，这正好应验了圣经启示录的话：“看哪！他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！”（启1：7）有许多人看完启示录这话不明白其中奥秘，其实，人若能结合宗教界抵挡神的事实真相就容易明白了，现在就能联想到事奉神却抵挡神的人看见神公开显现以后肯定会出现万民都哀哭的悲痛情景，按人的观念想象，当信神的人看见神显现时应该是欣喜若狂，怎么会是哀哭的场面呢？其实这并不难理解，因为人在神道成肉身期间做了许多定罪神、抵挡神的事，若看见公开显现的神正是自己所逼迫定罪的那一位，将会是何种情景就自然可知了，如果人所定罪、抵挡的不是神，那又怎么能是悲哀的场面呢？这是其一。另外，有许多人都曾多次听过神已显现作工的见证却没有接受，现在看见公开显现的神正是自己以前拒绝接受的那一位，怎能不哀哭呢？综合这几种情况就产生了“地上的万族都要因他哀哭”的悲痛场面。而宗教界的领袖、牧师、长老因着定罪神的末世作工与基督为敌都成了“刺他的人”，也要因看见神的公开显现而哀哭切齿，若知今日何必当初呢！在此奉劝所有在宗教里信神的人，现在该是反省悔改的时候了，应该重新反省、认识自己的所作所为，再看看末世基督所发表的一切话语，就保证能看清宗教界为什么长期以来一直在事奉神却抵挡神的事实真相而接受真道、顺服神的作工达到蒙拯救，来迎接神的公开显现，这样才合神心意。

　　全能神说：“我民必听我音，凡是真心爱我的人必会回归我的宝座之前的！”

美丽旅程

假道成肉身基督，假全能神—— 楊向彬女士，

你有祸了！你要好好思考晚年的时候不多了！赶快向耶和华 、主耶稣认罪悔改吧！

你必要受主耶稣的审判！

你要听好好，耶和华/主耶穌的庄严的话语：

約6:38-40

因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。

差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。

因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。

提後4:1我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你：

徒10:42他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的（耶穌），要作審判活人、死人的主。

彼前4:5他們必在那將要審判活人死人的主（耶穌）面前交帳。

悔改吧！假基督，假全能神—— 楊向彬女士！

美丽旅程

亲爱的朋友，请你想想，你们的“全能神基督”楊向彬女士，

当她死了之后就结束了，她在世上所犯的罪必定要受到审判的！

到时候又不知道谁来续任“全能神基督”了？续任者死了之后又这样呢？那些作恶的人必定要被定罪的！

你看看她的疯狂谎言，她多么可怜？她竟然不知道自己的罪行，其实，正常人都可以想象得到，她疯了！

请你想想，疯子怎样毁灭一个国家？一个民族？一个人？

亲爱的朋友，你是正常人吧，回家吧！耶和华上帝、主耶稣的家，才是我们的家。

tiandao

那我也想问你一件事，我拜这样多基督那些贪官会有死吗？诚如你所说:“上帝要做的事情实在是太多了！"贪官拜上帝:“我要更多的钱！”人民拜上帝:“我要诅咒那些贪官早点死！”那请问上帝要帮谁？我是个不信神者但不代表我不信神！你在文中也提到上帝怎么用龙与撒但去为他做事，这句话一语带过讲出我心中的话。要做事情不只要有上帝情操，也要有匹夫手段！我们不能一面倒的去迷信上帝的伟大而不去使用撒但的力量，所以我看完这篇文章后觉得要两者融为一体，既不杀生也是不过度用讲。

美丽旅程

tiandao 发表于 12-10-2014 06:32 PM
那我也想问你一件事，我拜这样多基督那些贪官会有死吗？诚如你所说:“上帝要做的事情实在是太多了！"贪官拜 ...

tiandao网友你好，

他们并不是基督徒！

他们所拜的其实是中国政府通缉的一个女人楊向彬女士，她自称是“基督”，也是“全能神”，她自认是要来代替耶稣，代替全能的神。

他们贴出的大量文章就是诽谤耶稣基督，上帝，然后高抬自己的。其实，如果对圣经不熟识的人是无法分辨出他们的企图的。

关于你提出来的问题，确实是个很好的问题，

上帝的本性是慈爱和公义的。

“贪官拜上帝:我要更多的钱” ！

首先，贪官需要向耶稣基督认罪悔改从今以后做个好人；要更多的钱来干嘛？是自己花还是要救济人民呢？

祈求上帝要符合上帝的本性，就是有爱与公义。

凡是不义的念头，所作的祈求是徒然的，也是罪行。

其他类推。

tiandao

美丽旅程 发表于 13-10-2014 11:43 AM
tiandao网友你好，
他们并不是基督徒！
他们所拜的其实是中国政府通缉的一个女人楊向彬女士，她自称是“ ...

贪官会悔改！哈哈！除非地球撞火星！这世界上哪有人会知足的！？你看那些贪官神照拜、庙照进、钱照收！有哪个贪官会悔改的！

美丽旅程

tiandao 发表于 13-10-2014 06:54 PM
贪官会悔改！哈哈！除非地球撞火星！这世界上哪有人会知足的！？你看那些贪官神照拜、庙照进、钱照收！有 ...

其实，每一个人都有犯罪的经历，而且，也继续有犯罪。

耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裡去。

耶稣也说：我来不是召义人悔改乃是召罪人悔改。

因此，凡是要信靠耶稣基督的人，必须承认自己是有的罪人和亏欠上帝的人，愿意悔改重新做人；这样，在耶稣里他就是一个新造的人。

犯罪的人是不会拜上帝的，因为上帝恨恶罪！

犯罪的人只能拜假神，因为假神才是罪的源头。

konglong

美丽旅程 发表于 14-10-2014 07:31 AM
其实，每一个人都有犯罪的经历，而且，也继续有犯罪。

耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、 ...

请问美丽，根据圣经里面所说，“犯罪”的定义是。。。？

美丽旅程

konglong 发表于 14-10-2014 01:08 PM
请问美丽，根据圣经里面所说，“犯罪”的定义是。。。？

圣经所讲的罪与世人的观点不同，

1·上帝的标准是一百分。如果是九十九分，还是罪，所以圣经说，「世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀。」

2·不相信 神 ，圣经所启示的罪的中心目标，不相信上帝就是罪；

亚当和夏娃不相信 神的警告和命令，他们宁愿相信蛇的试探，结果成为了罪的来源，所以罪的中心就是不相信上帝。

3·原罪 ，圣经说，「这就如罪是由一人入了世界，死又是从罪来的，於是死就临到众人。」又说，「因为众人都犯了罪。」 因为人有了罪性，所以我们人才会犯罪；

圣经讲罪性讲得很生动， 它是控制我们去行恶的力量，我们不能不去行。明知不应该行的，可是还是去做，那是一股你没有办法胜过它的力量。 保罗说，靠着耶稣基督就能胜过罪的权势！

4·内心不洁就是罪。

耶稣说：若是看见妇女就动了淫念，你就犯了奸淫的罪。那很严重的，天下的男人哪个不曾经看见妇女就动了淫念的？市面上黄色的画面这么多，黄色的杂志这么多，你不小心看到，就难以避免有邪念的。

耶稣又说：你只要心里恨你的弟兄，不肯原谅那曾经得罪你的人，你就等於犯了杀人的罪了。

诸如淫乱、贪婪、嫉妒、污秽、邪荡、说谎、这些都是内心不洁。

罪使一个人扭曲，然後，人渐渐以自我为中心，背对著 神，面对世界，这是罪，以自我为中心也是罪。

为什么上帝不要人吃那个分别善恶的果子吗？因为上帝要人以祂的诫命，以祂的话语作为我们道德是非善恶的标准；但是亚当不要，他吃了分别是非善恶的果子，意思是说：人要以自己作为是非善恶的标准，人不屑上帝做标准，这是罪的由来。  

所以圣经说：「没有义人，一个也没有。」

不要长篇大论，简单说到此好了。

最后，我也很想看看你对罪的看法。

konglong

美丽旅程 发表于 14-10-2014 04:39 PM
圣经所讲的罪与世人的观点不同，

1·上帝的标准是一百分。如果是九十九分，还是罪，所以圣经说，「世 ...

谢谢你的回复。

这里又有一个问题，
请问以上的“罪”，你现在还有犯吗？

tiandao

美丽旅程 发表于 14-10-2014 07:31 AM
其实，每一个人都有犯罪的经历，而且，也继续有犯罪。

耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、 ...

哈……典型的信我者能得永生！在这里我想问耶苏有说过一句话:“谁认为他没有罪的便可以拿石头去丢人！”好啦，我只要认为我没有罪便可以拿石头打人又或者打了人再说:“我认为我没有罪！”这行得通吗？还有什么是罪？

美丽旅程

tiandao 发表于 14-10-2014 09:43 PM
哈……典型的信我者能得永生！在这里我想问耶苏有说过一句话:“谁认为他没有罪的便可以拿石头去丢人！”好 ...

你说的那个事件已经被曲解了。由于犹太人对罪的观点与中国人是不同样的，因此我们应该以当时的地区文化背景来理解和分析圣经所表达的意义的。

该段经文是这样的：

约翰福音8:3-11

「文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中，

就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。

摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎麽样呢？

他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。

他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。

于是又弯着腰，用指头在地上画字。

他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。

耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在哪裡呢？没有人定你的罪吗？

他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」

文士和法利赛人去寻求耶稣的审判意见是因为当时耶稣正在教训人，他们进来打断他的教训，想设一个陷阱找出他的把柄，好在众人面前给他显示他是个假教师。

如果耶稣不支持用石头打死这个妇人，他就违反了他们刚才所提到的这个律法；但如果他支持用石头打她，那么他就违反了当时罗马的律法-不允许犹太人给别人定死罪。

耶稣当然知道他们的圈套，因此他很有智慧地化解了他们的圈套。

konglong

美丽旅程 发表于 15-10-2014 12:27 PM
你说的那个事件已经被曲解了。由于犹太人对罪的观点与中国人是不同样的，因此我们应该以当时的地区文化背 ...

美丽网友，你还没回答我的问题。
请。

美丽旅程

konglong 发表于 15-10-2014 12:57 PM
美丽网友，你还没回答我的问题。
请。

你忘记了吗？

http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3513928&extra=&page=1

16#

konglong

美丽旅程 发表于 15-10-2014 02:30 PM
你忘记了吗？http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3513928&extra=&page=116#

对不起，我很愚钝，
我不明白，请你明说。

美丽旅程

konglong 发表于 15-10-2014 06:50 PM
对不起，我很愚钝，
我不明白，请你明说。

不要說愚钝。要心想好的，說好的，就会想办法做好来，对吗？

其实，有很多基督徒对于罪的问题也会觉得是个难解的问题，

首先，我也很想看看你或一贯道对罪的看法。请你说出来好吗？

先看了你的想法之后我才讲出圣经的观点。因为这个问题有些复杂，绝对不可以马虎回应的，我需要一些时间来整理了。

konglong

美丽旅程 发表于 15-10-2014 11:01 PM
不要說愚钝。要心想好的，說好的，就会想办法做好来，对吗？

其实，有很多基督徒对于罪的问题也会觉 ...

我很纳闷啊美丽！
须知道，是我向你发问在先啊美丽。
你怎么程序颠倒要我先回复你呢？
你就不能爽快点吗？

美丽旅程

konglong 发表于 15-10-2014 11:04 PM
我很纳闷啊美丽！
须知道，是我向你发问在先啊美丽。
你怎么程序颠倒要我先回复你呢？

基督徒能不能犯罪呢？

当我们认罪悔改，接受耶稣基督是我们唯一生命的救主，我们一切过去的罪就蒙赦免而成为一个新造的人。一个有了基督生命（重生得救）的人是不愿意去犯罪的，因为在他里面重生的新人是不犯罪的。

但是，为什么基督徒却还是不能够避免罪的诱惑而继续犯罪呢？

这个新造的人的生命是由神生的，本是不犯罪，也不能犯罪的。但是，我们的旧人——亚当的生命是会犯罪、喜欢犯罪的。我们得救后，就有两个人：一个重生的人里面同时存在了新人（里面的人）和旧人（外面的人）。

这外面的人是在我们灵外面的肉体，他是会犯罪的，而且他喜欢犯罪；里面的人就不犯罪，也不能犯罪的。所以在我们里面就有了争战，时胜时败。这就是圣经约翰壹书所说的基督徒「又能犯罪又不能犯罪」的两方面。

圣经~神赦罪：

「我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪，若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。」

「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」

但是，圣经又说犯罪的是属魔鬼：

「犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神生的。」

「我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的必保守自己，那恶者也就无法害他。」

这几节经文好象和前後是相反的，前面说，得救的人仍能犯罪；后面说凡从神生的就不犯罪，更是不能犯罪。为什么约翰在同一卷书里竟写出两种不同的道理来呢？

当他见旧人（肉体）犯罪，他的新人（灵）就难过、忧伤、痛恨。这样，他就会去对付犯罪的肉体。

如果一个自称有新生命的人，犯罪后不觉难过、不肯认罪、不肯对付，他还不是真心相信的，不相信，当然没有新生命；他犯了罪，没有新旧人的交战，因此他是不会难过的，更谈不上对付自己等。

我们千万不要以为“只要我们一认罪，神就要赦免我们了”。

如果我们这样想，就说明我们还不知道犯罪的人怎样难过，他们所受的管教该多么难受。灵性越高的人犯了罪，神的管教就越严厉，他要吃罪恶的果子。大卫灵性顶高，但当他犯了奸淫和杀人罪之后，他是极其忧伤痛悔，到神面前认罪。神虽然赦免了他的罪，但是，神还是很严厉地惩罚他。

这个问题不容易解释，已经超越了我所理解的程度；有很多基督徒对于本身犯罪的问题也不大理解，其实，教会是有讲解这些课程的，只不过真正求知的人并不多而已，包括我。

konglong

美丽旅程 发表于 16-10-2014 03:22 PM
基督徒能不能犯罪呢？

当我们认罪悔改，接受耶稣基督是我们唯一生命的救主，我们一切过去的罪就蒙赦免 ...

长篇大论的，就是不肯痛痛快快的回答我，
我的问题，真的这么难回答？

美丽旅程

konglong 发表于 16-10-2014 11:06 PM
长篇大论的，就是不肯痛痛快快的回答我，
我的问题，真的这么难回答？

你还想要知道什么呢？