亲依止缘

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手稿载自优越尊者佛法开示。


亲依止缘
里面提及几个重要的缘，从善法对善，善对不善，善对无记，不善对不善，不善对善，不善对无记，无记对无记，无记对善，无记对不善。
这是强大的助力资助下一个法的升起。



有些时候，在做了布施的善法，也可以升起不善法，



有些时候因为一个不善法的强大资助下，连续不断的造诸恶业。



有些时候，做了一些不善法，却因为过错为了弥补生起善业。



有些时候，因为无记（食物，气候/时节，环境），升起善不善法。




稍后举例尊者讲过一些例子

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尊者在善法对不善法 以亲依止缘为缘
例子说明
当一个人做布施时候，他看到别人的食物好，或者自己布施的食物比其他人好，升起我慢，此类是
前一个善法，资助下一个不善法的升起（我慢）。

在不善对不善时候，
他引用了，欲愿做例子。想吃肉的欲望很强（上一个不善），就会杀害改生命（资助下一个不善）来达成吃肉目的。

不善法对善法
有人为了吃肉，杀害自己养殖的鸡，杀害后煮成熟肉时候，见到比丘托钵，心里知道杀害的业，以此肉类做布施供养（非为比丘所杀）。
有出家比库尼因禅修中，无法培育禅那，因为禅修中受到很大的干扰，缘于在她在家时候，为了让临终母亲免除痛苦，让母亲进行安乐死。
因此她无论如何禅修，都无法证入禅那。所以在五重恶业的不善对善中，只有三种，布施，持戒，乌波萨达，而非普通的不善还能培育圣道分。

尚有我记忆记得尊者说的重点只有那样，还愿在场师兄姐补充。
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至于无记得三种食物，气候冷热，住所。都能够培育圣道分，如应行慈爱经里面的五百比丘以住所后来天神守护的亲依止缘。
食物的三果圣者妇女以神通了知五百位比丘喜好食物味道，对应其法，后合适食物食素下，能够逐个个了悟无常苦无我圣道，证得阿罗汉果。
这些都是很强的亲依止，依靠的缘力，来资助，善不善法的升起。

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这些善对不善中，说讲明升起的那些心，心所（受想行），涵盖的升起的心所，心，善法有17中世间善心，38种心所。

善对不善不可能是无间断升起的，所以叫做有时，没有无间依止存在。

如图中所示，对不善心有时以 有12种，27种心所。一起升起。