圣严法师开示：什么叫著魔？

谷成

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您的身边常有人警告您「可不要修禅打坐喔，因为很容易著魔或是走火入魔」。

什么叫著魔？什么又叫走火入魔呢？是不是禅修一定会著魔？著魔的現象是什么？我们要怎 么样來避免著魔呢？

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圣严法师开示：

1. 本来魔境和悟境这两个是相对的，往往也是会平行的，弄不清楚的人就把悟境当成魔境了，但是这种人很少。多半的人士把魔境当成悟境，所以这是相当麻烦的事。

2. 所谓魔我们现在要了解一下，什么叫做魔？魔的意思相当多的，有的是自己身体的反应，有的是自己心里面的一种困扰、一种反应，另外有一种是环境上的一种苦恼；另外还有一种，的确是有一种天魔、一种鬼神，或者是冤家，有这种情形。但是普通的人，多半见得所谓魔境，都是因为修行的时候，心里面不是很清净的关系，心不清净，修行容易着魔。

3. 特别是《楞严经》讲到，禅修的人，可能产生的魔境是相当多的，还有天台宗的智者大师，他也谈到关于魔境的问题。这个魔境不是普通的人一些心理上的小问题，而是产生大问题才叫魔境。

4. 如果一个修行禅定的人，或者修行禅法的人，自己的身心没有一种反应，或者是没有一种改变的、反应的现象的话，那可以讲这个好像是没有得到什么力量一样。因此身心有反应，应该说是正常的事。身体的反应，譬如说暖、热、冷和寒，那么这一些身体的反应是正常的。那么痛也是正常。

5. 还有心里面的反应，心里的反应有的时候，潜意识的，从心里面出现的一些观念、一些声音、一些现象，那么有的是幻听，有的变成是幻视，也就是眼睛看到了什么，耳朵听到了什么，那么在打坐的时候，不可能发生这种现象。那么因为由于打坐能够调整自己，身体里面的气脉的关系，所以耳朵可能比较灵敏一点，也可能容易产生一些似是而非的，好像是外边有声音，实际上不一定是外边的声音。可能根本就是自己心里面，在想的一种什么声音。

6. 那也有一些，当自己打坐的时候，就看到一些境界出现了，佛、菩萨、神，一些东西出现。甚至有人一打坐就能见到西方极乐世界，见到天国，那么这种人都是有困难，不是都有问题。为什么？

7. 普通的人为什么在年轻的时候，刚刚修行的时候，也没有说他是菩萨，那过一段时间以后，他自己觉得自己就是佛，尤其“开了悟”以后，就是真正是佛了。实际上，他悟也没有悟，他是著了魔了。

8. 但是著魔和成佛，很难给他断定，一般的人没有办法断定他，因为他非常地有辩才，好像也很有智慧，讲出来的话很有道理。

9. 但是魔境和非魔境，魔和非魔，给他决策或者是给他判断一个标准就是，看他持戒是不是很清净？这是很重要的。那么对于钱、对于名，特别是对于男女的欲、男女的色，是不是相当地淡？或者是根本没有？另外一个，是不是有很大的嗔恨心？

10. 那么有一些魔，他非常清净，他们不要钱，也不要名，也不要利，但是要权。所谓权就是说，一切的信了他的人，一定要听他的，如果不听他的，他很可能就要惩罚您，很可能暴跳如雷，很可能给您一些非常重的惩罚、颜色给你看，象这样子的这不慈悲。那么这种情形，也就是说他这个性格不是很稳定，那也应该不是开悟，而是我们讲，他这个大概是个魔境。

11. 但是魔和佛之间，相当不容易来区分的，所以一般的人，著了魔的人，或者是魔带著很多的人在修行，许多人认为他就是佛。许多的人，自己不晓得自己就是魔，许多的人跟着魔在修行，也不知道自己是跟着魔在修行。那么这个世间，就很难说是谁是魔。

12. 有的时候，我说魔境是什么？人家说我是魔，我说人家没有开悟，人家说我没有开悟，所以这个东西就是很难了。那我只能够这么讲。你运气好的你碰不到魔境，运气不好你就碰到魔了，那什么叫做运气？我还是这么讲，少一些执着，少一些追求，对自己可能会好一些，否则的话影响你的身心健康，很麻烦。本来你还能够过正常人的生活，结果因为您开悟了，因为您见到了佛了，结果您不能过正常的生活了，您就变成了一个古古怪怪的人，那我们讲这是非常不幸的事。

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礼敬三宝，感恩法师慈悲开示。愿以分享此文功德，回向一切众生，回向无上菩提，回向西方净土，回向四众和合，回向正法久住。阿弥陀佛。