亲见屠宰业人士的果报 冯冯

GWZW

以下摘自冯冯居士"禅定天眼通之实验"一书

亲见屠宰业人士的果报

十月有一位D女士来见我，也是从未见过的陌生人，她是一位虔诚的佛教徒，她说有事问我。

我运用天眼一看，她真是一位极虔诚的佛教徒，非常乐施好善，是一位很发心的护法弟子，她更是一位奇孝的孝女。

我就将所见讲出：「D女士，你是一位虔诚的佛徒，更是一位难能可贵的孝女，你日夜念佛念经，回向给你的父亲，你祷求菩萨允许你以你的生命寿数来转给你重病的父亲，你的父亲已经病重了，他的肝脏已经不行了，他感到肝部好像针刺或尖刀刺戳那麽痛，又像给千刀剜割那麽痛，真可怜啊！」

我被D女 士的奇孝所感动得落泪，我说：「我知道你日夜担忧痛苦，你祈祷愿以身代父亲受苦，可是，我看见无数的猪丶牛丶羊丶鸡丶鸭等等围住他，这些动物的身受屠宰痛 苦，如今都传导给了你父亲，所以他这样痛苦，你的孝心念经廻向给他，虽可减少他一部分痛苦，并不能全部推翻因果，尤其是他本人并不相信佛教，不信因果，他 自己不忏悔，不拜佛求佑，他自己不接受佛力，以致你的孝心念佛念经廻向给他，也不能收很大的功效的。」

D女士泪流满面，问我：「这麽说是一点希望都没有了吗？」

我说：「一定要他本人自己信佛，自己忏悔，这样才有希望，免得将来坠落轮回。」

D女士的父亲曾经在大陆和香港做过数十年的屠宰公司，手下的夥计杀过不知多少猪牛鸡鸭，虽非他亲自动手，他也难逃此厄，因果之事，真是不可不信啊！

我常常走路看见地面有横路的蚯蚓，我必定好小心把它拾起，放生在安全的草堆中，还祝福它：「别让知更鸟看见你，快逃入泥土去吧！」

我劝D女士多放生多做善事，以爲父赎罪减孽，更盼D老伯心转明白。可是她後来不久就逝世了，至死仍是不信佛，真可惜！

另外也有两位访客，他们是屠商的子孙，他们一进门，未开口，我就知道了。我指出他们的祖父是屠商，曾经屠杀过成千成万的动物，如今祖父病入膏肓，内脏与全身肌骨都痛楚不堪，好像刀割。

「他割人家多少刀，就须偿还人家多少刀的痛楚。」我对这两位陌生人说：「他至今还不悟，我是无能爲力了。」

两人说：「不错，我们的祖父是屠商，我父亲也是，我们也是，这是谋生的生计呀！没有我们屠户来杀猪杀牛，你们哪来的肉吃呢？我们对社会有贡献的呀！」

「人并不一定非吃肉不可呀！」我说：「你们瞧我吃素的人，红光满面，身强体健。你们天天吃肉，反而脸色青白，全身疾病，人类本来不是肉食动物呀！你们不信因果，主张杀生，却又来见我做什麽呢？」

「我们以爲你是一个神医，人家说你医好过好些奇症。」

我说：「那是误传，以讹传讹，我根本不会医治任何疾病，也从未胆敢施方医人。」

「但是人家说你开了些方子，人家就病好了。」

「什麽方子？」我笑道：「我哪配开方子？是写些青菜丶水果之类的素食罢了，我劝人放弃肉食，改吃青菜水果，这是有的。有些人吃肉太多以致中了毒而不自知，如果改爲吃素，身体就渐渐好了。」

我的遥远透视实验，至今也还在继续研究之中，我曾经爲香港丶台湾丶马来西亚丶伦敦丶美国丶巴西丶秘鲁丶夏威夷等各地的一些求诊的人遥视。

新觉罗公主

冯冯居士跟心灵法门的卢台长一样耶~~
有着不可思议的神通，替众生解难。

屠宰业的果报，确实很可怕。
试想想，每天被那么多杀害过的灵性缠，那多可怕呀！
我的妈哟喂~~~~

感恩分享，合十。

ethen1980

新觉罗公主 发表于 11-7-2014 10:43 AM
冯冯居士跟心灵法门的卢台长一样耶~~
有着不可思议的神通，替众生解难。

其实卢台长的法门的却帮助很多人，又得到世界和平奖，但是有些人为了个人的利益（名利），贬低他是邪教（又说不出那点是邪教，这点可笑）

新觉罗公主

ethen1980 发表于 11-7-2014 11:00 AM
其实卢台长的法门的却帮助很多人，又得到世界和平奖，但是有些人为了个人的利益（名利），贬低他是邪教（ ...

对，非常认同。
只要是教人向上，做善事，说好话，都是好的宗教。
何必贬低他人来提高自己，并且造口业。

谷成

ethen1980 发表于 11-7-2014 11:00 AM
其实卢台长的法门的却帮助很多人，又得到世界和平奖，但是有些人为了个人的利益（名利），贬低他是邪教（ ...

好人归好人，佛教归佛教，这是两回事，不可混为一谈。其他宗教的圣人贤人都是值得我们尊敬和学习的大善人，但是不等于贤善就是佛教，同样的，不否认卢台长的法门可能帮到很多人，但是帮到人不等于就是佛教。这位卢先生，一来上无师传，二来下无师证，他说不清自己的师从和法嗣，更没听说曾经受过任何三皈五戒，是不是佛教居士都还要打一个问号。所以没被佛协承认或不被归类正统佛教宗派，不等于就是一种贬损。佛教经典记载的六师外道，很多都是大善人，平时积善修德，福报很大，亦有五通，厉害得很。而我们学佛人对于任何一位修道人，或积大善德的人，即使不是向他学习，亦要保持恭敬，应该避免贬损。

所以末学对卢先生不怀特别的成见，毕竟他的开示还是以劝善导善为主，即便是民间信仰也有利益众生的地方；因此末学尊重诸位的自由阅读；但是诚如法师所说，仅从学佛的角度，明师最好从佛门中求，才不会出差错。对于来历不详的“大德”，还保持距离为宜，如果坚持要学习，自然也是诸位的自由，但是不适合引为佛教正文来加以弘扬。这是因为传统佛教无论显密二宗或是南北二传，都非常重视传承和法脉。我们学佛人，选择善知识的时候，至少可从这三个方面去了解对方的法脉和传承：

一、对方出家和受戒的寺院名称（如果是出家人）；
二、对方皈依师、受戒师或上师的名字（如果是在家居士）；
三、对方的法脉和传承等等。

尤其是目前大量现代的灵修法门，引用佛教术语，然后喜欢将神性佛性混为一谈，或是掺杂各种新时代的外道知见的术语，这类文章要作为佛教正文发在法音版来传阅之前，最好先查明作者的师从和法嗣，宜为谨慎为上，至于存有疑点的法门和学说，还是转到宗教交流版较为合适。

以下附上一些大德开示和经文资料仅供参考。若是词不达意，言语有所让诸位觉得烦恼的地方，末学恳请诸位的包涵和原谅。阿弥陀佛。

明师最好能从佛门中求，才不会出差错，起码出家众代表世尊在弘化众生。但很多出家人是名师，另外有很多默默的出家人，他们也真有工夫，只是他们的工夫是暗中帮助众生，被帮助的众生都不知道，这样如何知道那个是明师？不知明师何在，我们可以从邪师中剔除。寻师时当然会遇到很多人，故要能剔除外道邪师，不要误认这些为明师。－－法尔禅修中心，释善祥比丘。

学佛法的有；目空一切的有；生大我慢的也有，不肯皈依三宝，目空一切，觉得当今无人可当得我师，我即自己看经自修便了；因而成了盲修瞎练之辈。又，此人即使归依，心中也从未真正服膺任何一人；当今这种人非常多！皆成所谓“无师自修”。此种慢心如山、师心自用之人，若再加上心又贪着种种境界，或贪神异、“灵验”之事，及贪世间五欲，便特别容易着魔，或为魔所附。其实，学佛人，既自谓为佛弟子，而又不肯归依三宝，这件事本身就是一种魔事，只是微细不显而已；若因缘成熟，其魔事便更加扩大。”－－慧律法师，《大佛顶首楞严经》讲座

什麽是正法？什麽是邪法？这个问题说来 围广泛，非能一次宣说完，简单分类之方法是违反戒律之法就是邪法、恶法，守戒之法就是正法。有人宣讲佛理头头是道，但所做所为都是违反戒律，难脱果报之流。若是世间的修行法门，很难去分辨正法或邪法，若是太违背常理者，都可列入邪法，如生殖器吊重量的某神功之类。另有六种外道邪师，如《金刚般若波罗蜜经论》所言：「如来灭後，多有波旬（魔名），入我法中，住我寺院，剃头披褐，称佛弟子，相共檀那（信徒），饮酒食肉，污漫净地，第一外道。复有牵妻带子，住佛伽蓝，遍学瑜伽教相，自称遗法〈佛遗留〉弟子，饮酒食肉，与人修斋，不僧不俗，第二外道。复有邪人，上无师传，下无师证，被鬼迷制，邪悟聪明，不假修功，自言成道，外托佛教，内行邪法，惑乱世人，同入邪路，灭佛智种，第叁外道。复有外见，偏学有为，行符咒水，驱鬼遣神，惑乱世人，增长恶见，灭佛正见，第四外道。复有道依休咎，学问吉凶，占卜鉴形，先兆祸福，惑乱世人，灭佛正眼，第五外道。复有装模作相，空腹高心，未证言证，未悟言悟，一言半句，便为究竟。不食油盐，茶果酱醋，执持邪戒，惑乱无智，不用看经念佛，不用作福参禅，不用出家受戒，不用投礼别师，偏指色身与佛无二，诳惑无知，同人黑暗，断善根苗，灭智慧种，执着痴顽，第六外道。此等六师，波旬外道，於後末法，入我法中，坏佛伽蓝，毁佛正法，灭佛教相。佛敕大乘愿力菩萨，随方应现，或为人帝王主，或为宰官长者，具大威德，各作一方，佛之檀越〈正信众〉，摧灭邪道，守护正法，无令外魔，得其方便。依佛说者，是佛弟子。随顺邪者，即是波旬相同，毁谤大法，入阿鼻〈无间地狱〉如箭，一失人身，无有出期。」－－法尔禅修中心，释善祥比丘

ethen1980

谷成 发表于 11-7-2014 12:21 PM
好人归好人，佛教归佛教，这是两回事，不可混为一谈。其他宗教的圣人贤人都是值得我们尊敬和学习的大善人 ...

谷城兄说的极是，我只知道佛门里面 “大部分都是” 执着妄想之徒，只要有这个佛教标签，做任何不如法的事如累计财产，打压他人，山头主义，都是佛法。

反之没有这个佛教标签，无论做任何利益大众的事，都不是佛法。

个人虽然推宗他的法，但认为这种法不是导向解脱的，所以如果一个人真心修行。。。还是念佛比较好

新觉罗公主

谷成 发表于 11-7-2014 12:21 PM
好人归好人，佛教归佛教，这是两回事，不可混为一谈。其他宗教的圣人贤人都是值得我们尊敬和学习的大善人 ...

我觉得，随缘吧~
就好像道教，也有分很多教派。
也许佛教也如此。。。末学不很了解。

因为末学觉得，各位师兄们都是非常有知识，有智慧的。
会利用自己的智慧与善根去辨别，我们也莫教他人选择，以免为自己结了不善缘，造业啊~
只要心里有菩萨，修善业，度化众生，他就是菩萨。
我们又何须太执著于形式与出处呢？！
但是末学还是非常认同“明师最好从佛门中求，才不会出差错”。

末学才疏学浅，还请各位师兄见谅。
大家互相学习讨论。还请师兄不要生气哦，如果末学说错什么的。

，合十。