往生助念团队 ，佛网转贴，流通法宝的高手们 ，请你们动手放缓一点！

alpsfeel

往生助念团队 ，佛网转贴，流通法宝的高手们 ，请你们动手放缓一点！

(I)临终助念团

（一）        滥
几年前，曾聆听吉隆坡一位净土宗道场主持法师的开示，他点出的，提出异议的，竟然就是目前佛教流行的24小时往生助念团 课题。
他语重心长规劝大众，不需要去参与这种活动。他的开示内容是：因为，身为三宝弟子还是净土宗的人，大家都在学佛阶段，自己没有任何成就去担保他人的往生去向。
原本，往生助念只不过是结缘性质，对亲友眷属或亲近同修是无可厚非的，然而，成为有组织性的24小时助念服务，去成为别人往生的担保人 ，未免显得很不妥当，沦为一种很 滥的行径。也失去了修行佛法该有的真正意义价值与减低了学佛素质。     

(二)    妨碍与混淆
几天前，又聆听吉隆坡一位北传佛教道场主持法师的开示，他点出的，提出异议竟然又是目前佛教流行的24小时往生助念团 课题。
他语重心长的导出历年来他在信徒佛友的往生事项里，面对过的一些问题。
他的开示内容里，提出的 个案有：

(A)
往生助念团限制某亡者的儿女不可离开助念场。儿女无法去接待亲友和处理丧礼中其他的一大堆琐事，
这种已经是违反一般人情世故的举止。

(B)
往生助念团关门密念，限制这位师父进场去靠近信徒女儿遗体，师父只好离开助念场，隔日再来。
这位师父是该信徒请来为他女儿做些善后事情却面对如此无礼对待。
  


(II) 佛网转贴狂
      

  滥


近十年来， 在网路科技发达的因缘下，佛教也在这个空间里似乎显得兴盛起来。
笔者参与各佛教网路也有七八年了。确实佛网提供了学佛者莫大的助益与便利。

然而，各种佛网 里出现的，几乎又是一种狂热转贴的现象！
某些转了几千万亿遍的文章，依然继续被发布者顶贴，更新，也在面子书或其他区域继续疯传。

结果又是沦为一种很 滥的行径。也失去了修行佛法该有的真正意义价值与减低了学佛素质。     
学佛绝对不是一种狂热态度，也不是一种产品 促销举动。
任何心得分享，学习交流，理应是建立在理性基础上和有层次性的程序里。
推广佛法不是一厢情愿的要别人去认同，把佛法塞给别人，学习佛法更不是 囫囵吞枣，照抄就是。

其次，遇到佛学交流上他人提出的疑问 ，只管用备受推崇的转贴来做挡箭牌应付，草率了事。自己有没有心得？是另一回 事，反正拾人牙慧，鹦鹉学舌 最方便了事！


还有另一种

(III) 就是流通法宝

滥

近十年来， 在印刷与光碟录制科技发达的因缘下，佛教也在这个空间里似乎显得兴盛起来。
各佛教道场的流通品书架上出现了规模庞大的流通品。确实流通品提供了学佛者莫大的助益与便利。

然而，各种道场 书架流通品出现的，几乎又是一种狂热流通的现象！
某些流通了几千万亿册的书籍，依然继续被流通者狂发 ，填补，也在神料店，斋馆或其他区域继续疯传。

结果又是沦为一种很 滥的行径。也失去了流通佛法该有的真正意义价值与减低了学佛素质。     
推广佛法绝对不是一种狂热态度，也不是一种产品 促销举动。
推广佛法不是一厢情愿的要别人去认同，把佛法塞给别人，引领人家学习佛法更不是 要别人囫囵吞枣，照传就是。

曾经拜访了一些师父，他们对这个现象也摇头叹气，他们已经谢绝了各类法宝流通。

也有的道场出了告示牌，但流通者依然我行我素，其狂热行径实在不可思议。


结论:

纵观以上几点，结论就是，学佛不是学“滥”，学“疯狂”，该是多布施一些空间给他人，佛法的弘扬与流布，是应该在建立在明白人情事理的基础上，有理智及情绪相平衡作为背景，有提升涵养素质的目的作为导向  ，不是一厢情愿，在各场合里反而将 人性里那些争风头，占据空间，妨碍他人的劣根性，更暴露及尽显无余出来。

学佛不是忙着帮他人上西天，也不是  推广没有思考过程的只管听，只管跟，只管传播的学习模式。

有句佛语：“一盲引众盲，相续入火坑！”

如果单单片面性上的从资讯上去听去跟，没有思虑过程，没有多方面的参考深究，万一资讯源头是错误的，又缺乏反省能力，结果就等同走入误区，回头太难。同时也贻害他人，后患无穷。

dukking

楼主师兄，我不懂您说的那位吉隆坡的主持法师是不是我的恩师。如果真的同一人，那我敢肯定师兄确实会错法师的意思了，他非但不排斥助念，反而非常鼓励师兄们参加助念。所谓依文解义，三世佛冤，师父当时说的大意是能让亡者往生不是仗持我们的功德，而是佛王阿弥陀佛的慈悲愿力，我们确实无德无能。初学佛者只要发心正确，无所求感恩的心参与助念是正确的，因为其实真正做助念的是阿弥陀佛，我们只是随喜功德。

至于您所谓不顾世情的问题，这个问题其实当家属去道场请助念时，道场师兄都会说明助念团去是带动家属参与助念，而不是一般的法师或南摩佬一样把全部责任交给他们，请助念团为亡亲助念是完全免费的，如果家属不同意的话慎请，只是念一句阿弥陀佛无人不会，除非不愿意开口或哑巴。如果亲友来访，通常请一两个人帮忙招待，而不是全部出动在那边家常话短，高谈阔论，因为当时是在做助念佛事，而不是在做喜事。

还有那个关门不让出家师父进来看望亡者的，那个只是个别的个案，不是每个助念团都是这样的，不能以一概全。助念团不是妖魔团，助念团的成立是非常有意义的，有了助念团，不但协助生人更妥善的为亡者处理身后事，也帮助了亡者减少解脱的障碍，更顺利往生佛国，永脱六道轮回，离苦得乐。希望会有更多的人发心参与助念，南无阿弥陀佛！

dukking

转载转帖高僧大德的见解证悟，我觉得无伤大雅。见到好的文章，就算自己不是上根，闻一百悟的那种人，还是希望有缘见闻的师兄，能够有所体悟。我曾听过不止一位高僧大德说过，当别人问到一些我们知道的佛法时，只要我们懂的，我们都应该倾囊相授，纵然我们还没有做到，但是对方可能是上根人，听后会有悟处也说不定。我特别喜欢到访一些师兄的博客，很多很好的帖文都是转载，我看时充满感恩，因为他们都花了很长时间汇集这些文章在一处，让有缘阅读看的人更方便，但不断顶贴的行为确实不可取的。

至于法宝流通，还是根据真实需求来翻印录制为好，不然造成过剩而被践踏，罪过不轻。阿弥陀佛！

kubera81

dukking 发表于 20-6-2014 08:24 AM
转载转帖高僧大德的见解证悟，我觉得无伤大雅。见到好的文章，就算自己不是上根，闻一百悟的那种人，还是希 ...

如果心不见了，怎样找回？

dukking

kubera81 发表于 20-6-2014 10:15 AM
如果心不见了，怎样找回？

楞严经有，恕不赘述。

kubera81

dukking 发表于 20-6-2014 10:52 AM
楞严经有，恕不赘述。

如果有一天佛祖问你这道问题，你会这样回答吗？

还是你会请佛祖等等，然后你去找经文？

dukking

kubera81 发表于 20-6-2014 10:55 AM
如果有一天佛祖问你这道问题，你会这样回答吗？

还是你会请佛祖等等，然后你去找经文？

如果佛祖问你同一道问题，你又如何回答？

kubera81

dukking 发表于 20-6-2014 10:59 AM
如果佛祖问你同一道问题，你又如何回答？

你的佛理就只是，将问题发问回发问者吗？

dukking

kubera81 发表于 20-6-2014 11:03 AM
你的佛理就只是，将问题发问回发问者吗？

你告诉我什么是佛理？

kubera81

dukking 发表于 20-6-2014 11:12 AM
你告诉我什么是佛理？

你回答我的问题先，过后我才回答你的问题。

别带我兜圈走。

dukking

kubera81 发表于 20-6-2014 11:14 AM
你回答我的问题先，过后我才回答你的问题。

别带我兜圈走。

心何曾有来有去，有见有不见，是仁者心动。

好了轮到你回答了，我洗耳恭听。
问题1：如果心不见了，怎样找回？
问题2: 什么是佛理？

kubera81

dukking 发表于 20-6-2014 11:21 AM
心何曾有来有去，有见有不见，是仁者心动。

好了轮到你回答了，我洗耳恭听。

心何曾有来有去，有见有不见，是仁者心动。

好了轮到你回答了，我洗耳恭听。
问题1：如果心不见了，怎样找回？
问题2: 什么是佛理？

1）心不会不见，心是被掩盖了，所以看不到心在那里了，将掩盖心的一切清除后，心就找回来了。

2）佛理也是人生的哲学，简单来说就是做人的道理。