如果世人都出家，人类还能延续吗？

谷成

转自：学佛网，http://www.xuefo.net/nr/article21/208137.html

一个对佛教有兴趣的女教师对师说：如果世人都像你一样都出家，人类还能延续吗？
好像没有听到这个问题，师平和而关怀地问到：你的小孩多大了？男孩女孩？
教师：17岁了，女孩。
师：要准备高考了。
女教师：是的。正在加紧复习。
师：你一定希望她考个好大学吧？
女教师：是的，要考就考北京的大学，其它的大学没什么意思。
师：如果每一个人都像你一那样想，那还有人种田吗？其它省的大学不是只有都关门了？
女教师：……
师：你注意到没有，你已经回答了你自己的问题？
女教师（愕然）：……！

levis69

如果世人都像你一样出家，人类不要在这世受苦了，修心 归乡。。。

Lucifer2

。。一針見血。。

lyy5688

非常好,阿弥陀佛

mr.chong

物质世界里不可能全世界的人都出家，没可能的事

Tulan4896

有意思，等同担心天会塌下来压死一只蚂蚁之说...

Dharani

人人都出家不结婚生子的国土，相信只有极乐世界。

在欲界别妄想有这样的现象出现。

谷成

Dharani 发表于 7-6-2014 01:54 AM
人人都出家不结婚生子的国土，相信只有极乐世界。

在欲界别妄想有这样的现象出现。

经典哲学有过这样的问题：“一个针尖上能站多少个天使？ ”有人甚至还很认真地推算出来有七个..... 晕！

人就是这样没事找事做的众生，很多问题就是这样衍生出来的，人的妄想有多少，问题就有多少，很多时间就浪费在这种没有意义的纠缠之上，大部分热门的哲学讨论，都是那些有的没有的问题。

我们学佛人要记得避免陷入这种戏论，遇到伪命题的问题，即使让你辩到老、辩到死都不可会有答案的，反而一辈子就这样虚度了，结果还误人误己，犯下无量的口业。所以佛陀教我们要和合无诤，就是要教我们从这种无益的辩论跳脱出来，这样才有可能修脱烦恼。

当然佛教徒也不是不可以辨证法义，但是古来佛教界对辨证法义的前提要求很高，严格者必须达到无诤三昧才有能力进行法义辨证，诸法虽空，但以名字辩诸法义而令人得解，这是有修持的大德之水平，不是我们的水平。至于我们初学者，还是必须先持好净戒、勤修禅定，当自认有一定的定力和克制能力时，才有能力进行法义的交流同时，又不违反四众和合、口和不诤的原则。

所以很多老修行不肯出来跟我们辩论，正是因为我们初学者存有诤心、烦恼心，所以慈悲我们，不要我们犯下口业。因为当我们存有诤心的时候，内心就不清净了，内心不清净就不适合进行讨论，反而应让狂心先平静下来，这样才有条件继续交流。

所以佛法以守护身口意为要旨，佛法的要义须以心净才能领悟，这点跟哲学辩论不同，如果以诤心乱心来到处辩论佛法，攻击学佛同修，稍有返照能力的学佛人，自然觉察已经偏离正念了，就会晓得适时停止，密护身口意，莫作增上慢，这样落实在我们日常生活中的每一念、一行、一语。

所以学佛不外就是修理自己，先解决自己的烦恼，这个才是急务。

末学浅见，仅供交流分享。南无阿弥陀佛。

Leet1337

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moment3000

好,阿弥陀佛

jackyboy05

一个对佛教有兴趣的女教师对师说：如果世人都像你一样都出家，人类还能延续吗？
- 这位老师大可放心，发生这种事的几率几乎　０。

loksiewmee

好答案。。。以问答使寻问者自找答案

支那八公

吃飽没事做的女教師...

kubera81

那么世上还有很多人要下地狱了

!~!

谷成 发表于 7-6-2014 11:28 AM
经典哲学有过这样的问题：“一个针尖上能站多少个天使？ ”有人甚至还很认真地推算出来有七个..... 晕！ ...

说得好!!





南無阿彌陀佛。

Hoban

每个人都学佛都已经很难了， 每个人都出家那是更不可能的事。