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一切唯心造。。。
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一切唯心造是佛说的,没有我们质疑的余地,但我们毕竟是人,这个意识心去了解这句话的意思好像很难,请问什么是一切唯心造?
如果万事万物都唯心造,那么12因缘如何?不是互相违背吗?
和朋友谈到一个case,有个中癌症的朋友,因为原点是”心“的烦恼痛苦(和他人争执,很多不平之事),加上她的业缘(祖先的杀业)发展到最后变成癌症(身体器质病变)
朋友说,单靠内心的转换可以完全疗愈癌症?(就是找出那个痛苦的原点然后癌症会不药而愈)
(我并没完全否认,现实有这样例子,但我只能认同30%)
可是我认为心力(意识心)是不够能力来转化的,因为心力是相对的,是有限的,(如果心力是绝对能力的话,人可以自由穿墙,飞行了)
我认为这个case,必须通过饮食,生活作息,放生,医疗。。种种方法+时间来慢慢疗愈。。。
打个比方,
我要种一棵树(我的发心为原点),然后准备种子,肥料,和一个土地,加上阳光和水,经过10年 = 大树,难不成只是找出原点,大树就会消失吧。
对于一切唯心造,你的看法如何?(请尽量说出自己的体验,不要搬一些知识理论之类的)
本帖最后由 ethen1980 于 2-6-2014 12:03 AM 编辑
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发表于 2-6-2014 12:06 AM
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嗯!什么是“我”? |
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发表于 2-6-2014 01:02 AM
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这是佛教的唯心论,还有一句很著名,就是“心如工畫師, 能畫諸世間”。
“一切唯心造”这一句几乎带出“心”就是主宰似的,但是我觉得不代表这一句否认物质的东西及作用,应该是说物质和心都是互相影响的吧。
例如一个人要解脱,并不能单靠发心就能证涅槃,还需依靠这色身去修行才行。但是发心是最重要的,所以阿含经说“一切事物皆以心为前导”。
若以为心能造万物,随随便便就能创造山河大地,整个宇宙,就有点过火了。 |
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发表于 2-6-2014 01:12 AM
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若一个人患了末期癌症,色身上下已经痛苦不堪,无时无刻都受到疼痛的折磨,此时内心已经杂乱薄弱,极度不安。
若要在此时才尝试转化内心,试图以心转物,治愈癌症,相信非常艰难,成功几率更是稀有。
除非此人在患病前,就已经是证果圣人,有某程度上的基础,或许不是难事。
就如LZ说,心毕竟不是万能的。 |
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楼主 |
发表于 2-6-2014 10:03 AM
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Dharani 发表于 2-6-2014 01:02 AM 
这是佛教的唯心论,还有一句很著名,就是“心如工畫師, 能畫諸世間”。
“一切唯心造”这一句几乎带出“ ...
你这是南传的看法,我认同 ,在北传,一发心就成道了,一称南五佛,皆以成佛道,一切唯心造其实我也认同,但无法多讲,因为程度的问题
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发表于 2-6-2014 10:58 AM
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心~是一個大集結,而在有限的知識下運作。
根本上的說~心~其實不知在何處是為心。 |
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楼主 |
发表于 2-6-2014 11:12 AM
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royallam 发表于 2-6-2014 10:58 AM 
心~是一個大集結,而在有限的知識下運作。
根本上的說~心~其實不知在何處是為心。
哪里会说不知道的,我们有限的意识心当然无法看清心的全貌,但是每天在运作的就是这颗心了。。。当下就是
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发表于 2-6-2014 11:19 AM
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ethen1980 发表于 2-6-2014 11:12 AM 
哪里会说不知道的,我们有限的意识心当然无法看清心的全貌,但是每天在运作的就是这颗心了。。。当下就是 ...
不要老是被當下掛在嘴邊,這是個錯誤的想法。
當你禪修時,身體內外的亂七八糟資訊都在困擾著你,根本上是被控制。
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发表于 2-6-2014 11:26 AM
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royallam 发表于 2-6-2014 11:19 AM 
不要老是被當下掛在嘴邊,這是個錯誤的想法。
當你禪修時,身體內外的亂七八糟資訊都在困擾著你,根本上 ...
一个人拥有的只有当下,过去和现在是幻觉不真实的。这是对的想法。
当我禅修时,当下出现的无论什么,都只是我观照的对象而已,一点都不困忧着我
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发表于 2-6-2014 11:32 AM
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ethen1980 发表于 2-6-2014 11:26 AM 
一个人拥有的只有当下,过去和现在是幻觉不真实的。这是对的想法。
当我禅修时,当下出现的无论什么, ...
當下無論出現什麼,就是被控制,不知心在那裡。
若知道心在那裡,什麼都不會出現。
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发表于 2-6-2014 11:36 AM
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royallam 发表于 2-6-2014 11:32 AM 
當下無論出現什麼,就是被控制,不知心在那裡。
若知道心在那裡,什麼都不會出現。
和佛说的很不一样,所以我们的谈论在此结束
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发表于 2-6-2014 12:15 PM
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一切唯心造,所以佛法也是你的心造出来的,包括这句 “一切唯心造”  |
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发表于 2-6-2014 01:42 PM
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bashlyner 发表于 2-6-2014 12:15 PM 
一切唯心造,所以佛法也是你的心造出来的,包括这句 “一切唯心造”
为何放弃治疗?
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发表于 4-6-2014 12:46 AM
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十二因缘是
無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死
还没有讨论之前,我要讲东方的哲学宗教都是一个系统,如果单单拆出一小部分来讨论而不了解相关的地方是不明智的。
十二因缘你认为和心有矛盾是因为你还没有了解。请看相关的开示,自己做功课。
你提出的地方只是推理,缺少了实践和经验。宗教很多奇迹,有很多癌症一下子就好,但也有的宗教力量无法完全解决。
我简单讲解,癌症是(我+业障+债主),业障要增加减少都会相关到我和债主。佛法有消除业障的方法,也有超越十二因缘的方法。 |
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发表于 4-6-2014 01:22 AM
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一切唯心造,光靠狂想是不是就能证神足通,能肉身飞行穿梭虚空? |
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楼主 |
发表于 4-6-2014 08:38 AM
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Omnipresence 发表于 4-6-2014 01:22 AM 
一切唯心造,光靠狂想是不是就能证神足通,能肉身飞行穿梭虚空?
若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。。。。。(出处:华严经)你去问佛陀吧
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发表于 4-6-2014 08:40 AM
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shirosora 发表于 4-6-2014 12:46 AM 
十二因缘是
無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死
看清楚我的文章再来讨论。。。
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发表于 4-6-2014 08:49 AM
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shirosora 发表于 4-6-2014 12:46 AM 
十二因缘是
無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死
多谢你的文章,但是我想说的是,疾病的病因,智者大师有说过:
- 后天饮食造成之病 (医疗+生活作息)
- 业障病 (靠消除业障法门可以治好)
- 心念造成的病 (这个可以只是靠转换心念治好)
- 先天带来的病 (没有办法治好)
每一个都有他的治疗方法,不能只靠佛法念佛或转换心念就能治好。所以你说的其实我也认同,但是只是30%
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发表于 4-6-2014 11:17 AM
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Omnipresence 发表于 4-6-2014 01:22 AM 
一切唯心造,光靠狂想是不是就能证神足通,能肉身飞行穿梭虚空?
嗯~
突然想起这个~~~
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发表于 5-6-2014 01:18 AM
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子房学韬 发表于 4-6-2014 11:17 AM 
嗯~
突然想起这个~~~
這算什麼?
以下才是王道!才是真正的神足通!
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