慢心有七种，检查看是否我们都有这些毛病？

谷成

◎本文内容摘自: 显密文库，《法宝论》，明贤法师，第十八讲：实修止观直趣二无我

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慢有七种，在《俱舍论》卷十九中，对心和心所的结构，都已列得非常清晰。

一、慢。慢是怎么来的？

“于劣，于等，如其次第，谓己为胜，谓己为等，令心高举，总说为慢。”

与不如自己和与自己同等的人相比较，发现自己已超过了下等，只要超过了下等，就产生我慢心，容易满足；对与自己同等的，有没有超过就不管了，反正这种我慢心就生起来了，这总称为“慢”。

二、过慢。

“于等，于胜，如其次第，谓胜，谓等，总名过慢。”

与和自己同等的人、与比自己强的人比较，认为自己超过同等的人，又认为与比自己强的人一样，这便称为“过慢”。

三、慢过慢。

“于胜，谓胜，名慢过慢。”

对胜过自己之人，认为自己胜过对方，而以相反的眼光去看待，这是“慢过慢”。

四、我慢。

“于五取蕴，执我、我所，令心高举，名为我慢。”

我慢是对五蕴生起“我”和“我所”的执著。对五蕴产生“我”的执著，这就已是一种我慢在形成。对修行人而言，不能过分执著色身的原因也就在此。原则上，“我”就是心，是对五蕴集聚的一种执著。对五蕴集聚的执著生起了，其实我执、我慢执就生起来了，这便是“我慢”。

五、增上慢。

“于未证得殊胜德中，谓已证得，名增上慢。”

自己没有获证的，认为自己获证了，判断超过了自己的实际水平，这称为“增上慢”。

六、卑慢。

“于多分胜，谓己少劣，名为卑慢。”

与极优越、远胜过自己的人相比，却认为自己只比人家差一点点，这称为“卑慢”。或是比不过上者，但比中、下者还要强，认为自己还不错而生慢心。像寒山大师所写的“他人骑马我骑驴，仔细思量我不如，再看身后推车汉，比上不足下有余”，便属此类。不管怎么说，还有值得骄傲的地方，这是“卑慢”。

七、邪慢。

“于无德中，谓己有德，名为邪慢。”

没有德而自认为有德，以所行过失为功德而生的慢心，称作“邪慢”。尤其外道，诸慢之中多生邪慢，他们根本就不知道自己所行就是过失，反以此为功德，所以称为“邪慢”。
　　

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南无本师释迦牟尼佛，礼敬法师大德。愿以分享此文功德，回向一切众生，回向无上菩提，回向四众和合，回向社会和谐，回向正法久住。南无阿弥陀佛