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拜祖先用斋菜,母亲不高兴,该如何是好...?

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发表于 23-3-2014 01:23 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说慈悲为怀,又说百善孝为先。。。
小弟想拜祖先用斋菜,可是家母说祖先没有肉吃会觉得子孙不孝敬,会不高兴,该如何是好
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发表于 23-3-2014 01:46 PM | 显示全部楼层
呵呵~这个问题有趣~
就要靠你的~辩才咯~

楼主我支持你~用素食拜~
随便用我的答案~回答你家母~

白善以孝为先~是对!
我们在后代子孙~有谁希望自己祖先死后~做鬼?
要知道~这些都是贡品~表达还念~忆念祖先恩德~
难倒你(家母)希望祖先做鬼?呵呵

我们学佛~必定希望自己的祖先~往生净土成佛菩萨~(如果不能至少也投胎做人吧)
如果用肉来~拜祭祖先~不但没有功德,而且会有过失~
孝道是好事~但是不要做愚孝~

楼主~得空多听法师讲经说法,带家母和家人一起去~参加法会,做义工吧~很开心的!
阿弥陀佛~祝福你们一家健康,快乐,长寿(一切都圆满)报告完毕~

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发表于 23-3-2014 02:16 PM 来自手机 | 显示全部楼层
真正孝顺是不用拜。念经给他们。
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发表于 23-3-2014 02:20 PM | 显示全部楼层
三净肉 就解决了你的问题

又不用跟母亲顶撞

和气收场。

母亲未必是佛教徒,难道就不能尊重他的意愿?

等你母亲逝世后,你要拜什么随你。

母亲只有一个,何必为了一个小事跟他特地过不去。

跟一个养你到大的人,因为一件很小的事反目成仇,你如何还一个养大你的功德。
起心动念嗔怒母亲与自己意愿相违本来就不应该。

吃肉不算是杀生,杀生必须具备五个明确条件。

對像是有生命者;
知道是有生命者;
存有殺意;
致力去殺;
對象被殺死。

你在市场没有特地定购的死鸡,已经被杀死。五蕴已经分解,没有生命的了
买的时候,已经是没有生命的了。
你也非特地要杀死的,杀死的是屠夫的业,他们有他们的业承受,跟你无关,你不买也有人去买,你买他的无生命物,你没有特地预先选的活鸡杀死。故没有杀意。
跟没有亲手杀死活鸡,
也没有看到亲眼杀死活鸡。

这些肉都可以拿来祭祀。

世界上没有一样东西是事事顺己的,孰先孰后,层次分明,衡量那个重要一点,东西就容易解决。

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发表于 23-3-2014 03:52 PM | 显示全部楼层
听过佛祖割肉喂鹰的典故吗?
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发表于 23-3-2014 04:43 PM | 显示全部楼层
祭拜祖先, 是儒道的民俗传统作法, 几时加大乘教法要插一脚.
真正的佛教可没叫人吃斋.
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发表于 23-3-2014 09:19 PM | 显示全部楼层
她老人家拜她的荤,你拜你的素。
各有所得,皆大欢喜。

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发表于 23-3-2014 10:02 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 23-3-2014 09:19 PM
她老人家拜她的荤,你拜你的素。
各有所得,皆大欢喜。

就是咯,

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konglong + 5 久违了,真兄。

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发表于 24-3-2014 12:19 AM | 显示全部楼层
家人的想法和习性,并不是三时两刻就可以改变的。我们学佛人该有耐心,先努力调好自己,自己修好了,其他的事情就会逐渐的转化。南无阿弥陀佛。

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发表于 24-3-2014 01:11 AM | 显示全部楼层
                          

問:下面一個問題,怎樣才能使家人吃素,以及用素食來拜祭祖先?如果以素食拜祭祖先,祖先是否會不同意?

答:這是你多心了,你多疑了。祖先比你聰明,為什麼?知道當年在世一生吃肉,跟很多眾生結了冤仇,搞得冤親債主一大堆,都不肯饒過他,才知道錯了。你現在用素食難得,你用素食拜祖先是孝敬祖先,用肉食拜祖先是增長祖先的罪業,把殺生吃肉的帳要算到祖宗頭上去了,你說你這算是孝順嗎?所以印光大師有很多篇的文章,都是勸導大家用素食祭祖。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。            
嗯!分享净空老法师的开示,可以给楼主的母亲来听听,看可不可以起了点作用?!

实在言“祖先没有肉吃会觉得子孙不孝敬,会不高兴”是一种迷信,相反地上天有好生之德,人有恻隐之心,都是以仁慈為本,谁会想以他人的性命来祭拜自己,这理由怎也说不过去啊!

当然如楼主的母亲坚持己见,首先以家庭和谐为重,做好学佛人的榜样,然后再慢慢的引导母亲学佛,听听净空老法师讲的“地藏经”,听到最后什么问题都解决了!

本帖最后由 念弥陀 于 24-3-2014 01:17 AM 编辑

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发表于 24-3-2014 08:59 AM | 显示全部楼层
百善笑为先号型不是佛说的
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发表于 24-3-2014 12:44 PM 来自手机 | 显示全部楼层
请不要浪费食物,最好连斋菜也不要用,我建议用人类不能食用的野果代替。
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发表于 24-3-2014 07:15 PM | 显示全部楼层
那么斋菜和肉一起拜不就行了吗。。
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发表于 25-3-2014 10:31 AM | 显示全部楼层
用肉拜,是民间信仰吧。
虽然如此,就如楼上说的:你有你拜,你妈有她拜。
河水不犯井水。
也是出于对其他宗教的尊敬。
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发表于 25-3-2014 12:00 PM | 显示全部楼层
要怎样就怎样
人死为大没听说过吗?
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发表于 28-4-2014 07:58 PM | 显示全部楼层
把心放在自己母亲的生活上,让她吃得饱,住的有温馨感比祭拜主先更实际。

祭拜主先只是一种孝义,只要做到尽孝就可以,不必太执着,因为主先已经轮回在一个我们不知道的境界里,如果轮回为人类而且是邻居的子孙相见也已经是陌生人了。

我祭拜主先和过世的父亲也是用素类而且连香也省了因为我现在已经不再烧香。
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发表于 29-4-2014 01:21 AM | 显示全部楼层
地府的灵体是很渴望凡间的美食。除非他生前吃素了。

看看你能了解我以下所说的吗?

1)1000位亡者,大概有5位不需要在地府的。

2) 佛不在意人吃肉食,佛是素食,所以我们要尊重佛,而不将肉食在佛的面前出现。

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发表于 29-4-2014 06:43 PM | 显示全部楼层
kubera81 发表于 29-4-2014 01:21 AM
地府的灵体是很渴望凡间的美食。除非他生前吃素了。

看看你能了解我以下所说的吗?

你不知道佛陀是随缘取食的吗? 告诉你,释迦牟尼佛陀是有吃肉的。
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发表于 29-4-2014 07:04 PM | 显示全部楼层
hongyonglong 发表于 29-4-2014 06:43 PM
你不知道佛陀是随缘取食的吗? 告诉你,释迦牟尼佛陀是有吃肉的。

佛陀的前段,还是后段?
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发表于 29-4-2014 08:03 PM | 显示全部楼层
kubera81 发表于 29-4-2014 07:04 PM
佛陀的前段,还是后段?

哈哈哈,你的前段后段是啥意思?
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