从 - 五盖之［悼］与［掉］- 想到佛

马小民

五盖 — 貪欲  嗔  昏沉  悼舉  疑

悼 = 悲伤  哀念  哀悼  追悼  悼念  悼亡  悼唁  悼词  悼惜


五盖 — 貪欲  嗔  昏沉  掉舉  疑

掉 = 消失  落下  遗失  回转  摇摆  对换  掉队  改掉  戒掉




有何正见？

白布飘扬

在这里，悼举、掉举是同义词来的。就像“词典”、“辞典”也是同义词一样。

作为佛教术语，掉举的意义如下

丁福保《佛学大辞典》

【掉】

（術語）掉舉也。令心高舉，不安靜之煩惱也。俱舍論四曰：「掉謂掉舉，令心不靜。」唯識論六曰：「云何掉舉？令心於境不寂靜為性，能障行捨奢摩他為業。」

“昏沉”的表现是意识消极模糊，昏昏欲睡，不能专心一意。

“掉举”的表现则是意识过度活跃，胡思乱想，打妄念，不能专心一意。

有学过禅修的人就应该明白。

Dharani

例如你明天早上你要见一大班大老板顾客，你要和他们meeting，这些老板关键到你的个人职业生涯，甚至关键到公司的名誉。

还未见他们时，你的心肯定上下不安，想东想西，脑袋太过活跃导致清醒到睡不着。

或者明天你有个非常重要的考试或面试，前一天你同样也会有掉举的现象出现。

马小民

没带眼镜，我是看不出两字的差异，会不会手民之误？造成国王的新衣？

有个人抬头仰望，旁人好奇也跟随，最后大家不明缘起，忘了第二真谛，议论纷纷，各找理由？

马小民

佛法不难，难在于【悟】，如今百花齐放百鸟齐鸣，执著五蕴是苦，信众虽多，难再现佛陀。
完全不研读经典是一种极端，而研读太多则是另一种极端，应修习中道。

佛陀说：从前和现在，我只说苦与灭。

深思！深思！

马小民

从 - 五盖之［悼］与［掉］- 想到佛

从前佛说「豆佉」
听者皆同意。

几百年后，有人说佛陀在树下悟道，周围青绿一片，豆是青的。

又过了几百年，有人说慈悲就像心里流的血，豆是红的。

再过了几百年，有人说佛法博大精深就像营养丰富的黄豆。

又再过了几百年

有人问：佛是青豆？
有人同意，有人不同意，

有人问：佛是红豆？
有人同意，有人不同意，

有人问：佛是黄豆？
有人同意，有人不同意，

有人说佛曾说「豆佉」
大家都说异中求同。

几百年后

大家心中的佛陀［涅槃］了，豆继续发扬光大像彩虹一样散发迷人色彩。