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關於生命。。。

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发表于 4-1-2014 06:57 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
生命從何而來,死往何去?生命的存在意義是什麼?


我一直思考著這問題,至今還沒有答案。


若問一隻海龜,為何牠會存在?牠可能會告訴你,果腹以維生,再產蛋延續生命。


人也一樣,生下來,首先求存,再延續生命。若沒天災或意外,生命就這麼一代一代延續下去。


但這種生命的延續,有什麼意義嗎?


我不敢說沒意義,畢竟在這浩瀚的宇宙,沒有生命是一件多麼寂寞的事。


愛——親人、情人、朋友乃至跟周遭環境相連的愛,似乎是我們存在的一大重要意義。


生命的意義也許就是活著的過程,甜的、苦的,都成為了生命意義的組成部分。


但把情感上的愛恨情仇抽離出來,從一種純粹客觀的角度看待生命——生命的存在意義,到底是什麼?


是維生和延續生命嗎?


從喝母親的第一口奶水開始,活下去,似乎是我們學會的第一件事。


構成活著的因素,吃、喝飽,讓身體獲得滿足,是一件愉快的事;反之,死亡,無論是刀砍、病死,常需經歷痛苦的過程,所以我們迴避。(如果死亡不是那麼痛苦,主動放棄生命的人,是否會增加?)


活下來後,我們就延續生命。一代又一代,生命就這麼延續下去。如果沒有愛,沒有性慾,生命是否會那麼順利地延續?(在自然系統裡,愛情與性,似乎也是一種達成生命延續目的之工具。而且,愛情與性慾的產生,往往也不能為自己所控制。)


但活著,也不是沒有代價的,而且往往由其他生命付出。


活下去,需要食物與土地。生物之間會競爭,敗者付出了生命的代價。如果一個人不想殺生,不食肉,但他/她所食之蔬果,也是跟蟲蟻競爭而來;所走之路,可能也會無意間踩死蟲蟻;所住之房子與生活的社區,也是經破壞其他生物棲息地乃至殺害到其他生命(無論是否有意)而來。


一個生命之生存,勢必以另一個生命的犧牲為代價。凡存在這世界之萬物,皆受這自然規律所限。


一個生命在問,可以不要出生在這世界嗎?不能。


可以要生存卻不傷害、犧牲到另一個生命嗎?也不能。


這不是他/她/牠所能主宰控制的。


為什麼?


如果在這世界的所有生命,必須為求生而不斷傷害到其他生命,活在這個以互相殺害的生存遊戲規則為主導的世界裡面,到底有什麼意義?延續生命,持續維持著這種互相殺害的遊戲規則,又真的有意義嗎?


不,生命的意義不該是這樣的。


無論是一個人一隻老虎或一隻螞蟻,我們都非為殺取另一個生命而來到這個世界。


但我們受制於生理機能的約束,而把傷與殺視為順應自然之事。


我們的敵人不是同樣有血肉之軀,同樣在這片大地求生求存的彼此,而是決定我們生理機能的所謂自然規律。


在某一個世界,是否有一種生命的存在方式,活著卻不必傷害到其他生命?


是否有一種選擇,可以讓我們萬物皆逃離這互相殺害的規則?


也許佛陀說的涅槃,正是其中一個解脫之道。


不要過於執著這世界的一切,這世界並非我們的最終歸屬。


我們都只是旅人,來過這世界,終有一天會離開。


生命的出現與演化,皆係於周遭環境的條件而定。


有了產生生命的環境條件,生命也就出現;環境條件改變,生命也會消失。


生命的誕生,也許真的只是一場偶然,也沒有絕對的存在意義。


來自虛無,也回到虛無。


我們能做的,也許就是好好珍惜走在這路上的一分一秒,欣賞而不強求,互助並把對彼此的傷害減到最少。


生命,也許只是一趟旅程,偶然歷經的旅程。



25/12/2013




本帖最后由 Cherish_Ying 于 4-1-2014 06:58 AM 编辑

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发表于 4-1-2014 06:17 PM | 显示全部楼层
记得基本物理里头关于能源的三大原则吗?以那三大原则为出发点再推会比“畢竟在這浩瀚的宇宙,沒有生命是一件多麼寂寞的事。”为出发点用户界面更好。
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 楼主| 发表于 5-1-2014 01:14 AM | 显示全部楼层
agsd121 发表于 4-1-2014 06:17 PM
记得基本物理里头关于能源的三大原则吗?以那三大原则为出发点再推会比“畢竟在這浩瀚的宇宙,沒有生命是一 ...

請問該怎麼推呢?盼詳解。謝謝。
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发表于 5-1-2014 01:48 PM | 显示全部楼层
你管太多了,己所不欲勿施于人。别把自己的欲望,不想看见的,也要别人和你一样,不尊重他人生命的成长路程。就是因为你太多管闲事,只懂管别人的生命是什么,却忽略了自己的生命是什么,再用你自己对生命有限的认知去看一切,让自己纠结,矛盾。生命就是只管自己就够了,不停的给自己对生命的认知,丰富对生命的认知,你看到的一切将会改变,你看到了更多的爱,自己变的更有爱,对周围奉献变得更有价值和意义了。

所有发生的一切,都是有意义,那就是了解生命是什么,也就是爱。我被杀,我死,我被伤害,被打等,都是为了让生命成长,而且还是我自己选择的要这样,那么就必须有无条件有爱的人帮助我,也就是愿意成为负面伟大的灵魂们。所以我才能选择体验宽恕,勇敢,坚强,一切发生都是我自己选择要变得更有爱,让生命成长。如果我认为他们那些伤害我的朋友们是不好的,那么我就是恶人先告状,忘恩负义,辜负了他们的好意,因为这不是我想要的结果。我要的是生命的成长,往更前,体验更丰富的生命,而不是在原地打转,一世又一世。生命是不会被杀被伤害的,因为生命是永恒完美的存在。让你从不完美提升到完美,体验完美的生命。

你想要的互相了解,没有伤害的世界是有的。但是你却把自己发在你不想要的世界,而不是把自己放你想要的世界里。你不用管他人,只管好自己,他们都是一个很敬业,完美的演员。从他们的演技特点上参考,去选择你想要一个怎样的自己,再创造你要的一个独一无二的自己,体验你自己。那些如吃肉,伤害等等你不赞成的,不要去选择,请试着学会接受,宽恕,选择你要的自己。一切一切都是可以的,因为生命就是自由。尊重他人的自由,也让自己自由。你目前就是管他人太多了,认为自己才是正确的,希望别人和你走同样的路,然而每个灵魂都是独一无二的,都有属于自己的成长道路,你只要专注走你的路。当你越把自己放在你想要的,你就会体验更多你想要的,周围的一切都会帮助你,不是这个世界改变了,而是你改变了自己的频率,你移入了属于你目前的频率周围里或世界。所以你不是要改变他人或世界,而是改变你自己。要明白还蛮难的,因为我们对这个物质世界认知是现实,然而却是现实也是梦幻的,这个物质世界会因为我们频率的改变而移入属于我们目前频率物质世界里。但是我们没有去觉知,也还没明白,因此不知道我们是不停的移入到那,到这属于自己的频率世界里。

这个世界除了黑暗,难道没有光明的一面吗?我看到的是更多的光明,虽然有黑暗如何袭击我,我都接受,勇敢面对,宽恕。慢慢的就不会或很少被黑暗影响。因为相信光明,所以也体验到了光明的频率,有时虽然微不足道的幸福,却是一点一点的融入我的生命里,丰富我的生命



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Cherish_Ying + 5 谢谢分享

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 楼主| 发表于 7-1-2014 02:40 AM | 显示全部楼层
weareone 发表于 5-1-2014 01:48 PM
你管太多了,己所不欲勿施于人。别把自己的欲望,不想看见的,也要别人和你一样,不尊重他人生命的成长路程 ...

谢谢您的分享 =)
爱 成就美好的世界
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发表于 8-1-2014 03:03 PM | 显示全部楼层
生命的意义有很简单的说法,就是自己定义。然而生命有没有客观的意义呢?『意义』这种东西其实是相对的,它必须要有一个对象,例如说生命的意义对【你】来说是什么?这笔存款对【他】的意义是什么?既然无法独立,也无法客观了,那就自行定义吧~
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发表于 8-1-2014 06:26 PM | 显示全部楼层
嗯嗯!生命的存在意義是觉悟自己的人生!
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发表于 14-2-2014 11:50 AM | 显示全部楼层
LZ写的东西比较宏观
而我们每个人经历的都比较微观
局限在我们自己的个人感受

说到涅磐
我觉得佛教那一套也有点不靠谱
佛说下一位当来下生的佛是如今的弥勒菩萨
而且是好几百亿年之后才当来下生
这世界有这么多亿的人
如果真的没个人都有机会涅磐
那不是要好几百几千亿亿亿亿亿年之后
人才能全部涅磐
无法想象
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发表于 17-2-2014 03:10 PM | 显示全部楼层
生命從何而來,死往何去?生命的存在意義是什麼?

关于这些问题,研究《道德经》的学者提出了很多论点,大家可以参考:

在老子看来,万物与人的生命都根源于道,而道创生、养育万物的过程是无意识、无目的的任自然的过程,不搀杂一丝后天的雕琢、伪饰与造作。道“生而不有,为而不恃,长而不宰”.

《道德经》又说,“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母,吾不知其名,强字之曰‘道’,强为之名曰‘大’。”道被视为“天地之始”、“万物之母”,先于天地万物而存在,但又是天地万物的本根,蕴涵着无穷的生命力。那么,此含藏了万物产生可能性的“道”,是如何化生出有形的生命的呢?老子认为是“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

“故道生之,德蓄之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”因此,“道”通过“绵绵若存,用之不勤”的运动生成了万物,“德”通过“生而不有,为而不恃,长而不宰”的行为蓄养了万物,同时,此创造不含有任何的目的性与占有性,一切均是自然而然的。由此,一幅“道生德成”的道家生命本源图便产生了。

对于生与死过程的思考自始至终都表现出了一种“自然而然”的智慧。在老子看来,万物无有自求其生,一切均是任自然而已。“天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”天长地久,天地之所以能长且久,乃是因为它们的一切运作都不为自己,都是自然而然的。不但万物之生也自然,其逝亦自然,老子有言:“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。”

“天地尚不能久,而况于人乎?”万物存亡符合自然之道,其生也柔脆,其死也枯槁。人之生亦是如此,其生也柔弱,其死则僵硬。需要强调的是,老子认为,万物及人是生是死,取决于是否合于“道”。一方面,合于道者,则能保持生命、持续生命,甚至即使生命机体已经消亡,生命精神却可以超越时空,万古长存,即老子所言“死而不亡者寿”。另一方面,万物及人若不合于道,便会走向衰败,直至消亡。所谓“物壮则老,是谓不道,不道早已。”意即事物一旦发展到极盛之地步,便是对道的违背,不合于道则会很快消逝,老子“贵柔戒刚”之思想便是在此基础上建立的。可见,“生死自然”才是最本真、最合于“道”的万物及人的生命过程的存在状态。

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 楼主| 发表于 22-2-2014 01:54 AM | 显示全部楼层
念弥陀 发表于 8-1-2014 06:26 PM
嗯嗯!生命的存在意義是觉悟自己的人生!

这也是一个答案 =)
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发表于 23-2-2014 12:33 AM | 显示全部楼层
嗯!佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育,说明宇宙人生的真相,人生就是自己,宇宙就是我们生活的环境。
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