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戒律, 戒定慧

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发表于 21-12-2013 02:43 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
戒律的构成不外是人心一种智慧善良本性的表现。
包含了,羞耻心,对人事和社会心里的了解,自我省擦,自我规范的一种高智慧的能力。
简单的说戒律就是知耻,知礼,自省和自律的产品。没有知耻和知礼的基本内涵,戒律将变成是鞭策政策。也可能变成表面功夫,成为沽名钓誉的手段。


戒定慧,若接儒家大学的名言,止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得,其实很直接表达心性的修行过程。

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 楼主| 发表于 21-12-2013 08:27 AM | 显示全部楼层
佛教核心思想
四圣谛
就是明白苦,明白苦的聚合的因缘和其运用的过程当中包含了业力,取苦的熄灭的涅盘,学灭苦的方法的八正道。

若有人说他取信和行四圣谛,但不信业力和缘起,这些人只是盗法者,也非佛教徒。

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 楼主| 发表于 21-12-2013 08:40 AM | 显示全部楼层
有些人说他是南传的行者在家众,对正统的僧团却藐视而不敬,

归依佛,法,而不归依正统的僧团,基本上已没有四净信,没有四净信,连初果的条件都不足。
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发表于 21-12-2013 08:54 AM | 显示全部楼层
前阵子还看到有人批评净空法师谈佛教又谈儒家
批说出家人要就谈佛教
不应谈儒学修身立言之类的说法

我忘记是谁说的了
请不要对号入座..........
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发表于 21-12-2013 09:00 AM | 显示全部楼层
對於某些正統僧團逐漸的變質,你有什麼看法?

又或者這麼說,在家眾對佛法的無知和貪念導致佛教或僧團漸漸腐敗,僧團是否應該跟隨在家眾大隊意願而行?
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 楼主| 发表于 21-12-2013 09:05 AM | 显示全部楼层
借用和表达不同于鼓吹和制行。
可以借用科学术语,心理学术语,道家,儒家和哲学等来表达一些文字的语义。
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发表于 21-12-2013 10:32 AM | 显示全部楼层
说到戒律,让我说说一个较粗俗的讲法。
人在婴儿时期不懂得分辨,会把大便放在嘴里。大人就会教导或训导婴儿不可这样做。这也就如戒律般。
当婴儿长大也明白当中原理,该戒律也不再是约束。。
本帖最后由 我爸是李刚 于 21-12-2013 10:34 AM 编辑

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发表于 21-12-2013 12:21 PM | 显示全部楼层
三法印 发表于 21-12-2013 08:27 AM
佛教核心思想
四圣谛
就是明白苦,明白苦的聚合的因缘和其运用的过程当中包含了业力,取苦的熄灭的涅盘, ...

若有人说他取信和行四圣谛,但不信业力和缘起,这些人只是盗法者,也非佛教徒。

豬 ,這是在講我咧.
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发表于 21-12-2013 12:24 PM | 显示全部楼层
我又又来啦 发表于 21-12-2013 08:54 AM
前阵子还看到有人批评净空法师谈佛教又谈儒家
批说出家人要就谈佛教
不应谈儒学修身立言之类的说法

Keling Pusing ,自打嘴巴 .
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发表于 21-12-2013 12:33 PM | 显示全部楼层
peggy_str 发表于 21-12-2013 09:00 AM
對於某些正統僧團逐漸的變質,你有什麼看法?

又或者這麼說,在家眾對佛法的無知和貪念導致佛教或僧團漸 ...

法治是戒律 ,人治是民粹 .

和尚要錢 ,所以只好隨波逐流 .

叫他們還俗吧.

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发表于 21-12-2013 12:57 PM | 显示全部楼层
戒律纯粹是让你专心致志修行的一种方便
试问当你五戒里面的事情不能犯,三毒里面的事情不能干

你除了禅定修行你还能干什么?

爱斯基模人在草都没有一根的地方如果信佛修为一定零蛋

可是人家是全世界心脏病几乎=0 的地方 本帖最后由 我又又来啦 于 21-12-2013 12:59 PM 编辑

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发表于 21-12-2013 01:39 PM | 显示全部楼层
佛教中的每一个戒条都饱含着佛祖的慈悲心. 都是为了方便出家人与在家人的修行, 又能使世人升起信心.
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 楼主| 发表于 21-12-2013 04:22 PM | 显示全部楼层
peggy_str 发表于 21-12-2013 09:00 AM
對於某些正統僧團逐漸的變質,你有什麼看法?

又或者這麼說,在家眾對佛法的無知和貪念導致佛教或僧團漸 ...

正统的僧团,就如社会团体一样,中间一定有异议份子,有不同行为和性个的人,由于僧团本来也是来自社会上的人群所組成的,同样的被普遍大众所护持,所以相互影响是免不了,在加上这个时代的人的思想,教育道德观的变化和环境物质欲求的膨胀使到加入僧团的人的素质也更加良莠不齐。个人觉得正统僧团就如一间开放的哲学大学,有一套完善的课程,有一定的校规,但入学要求不高,一些人想要或有志愿去学这个课程,哲学思想(个人觉得哲学家很难找吃),僧团是一个很好的场所。就如在求学过程,有些人会中途觉得课程不适宜自己或不能跟随校规而退学,有些人会阳奉阴违,有些人喜欢搞反调,有的人成绩一般,有些认真求学成绩优越。这就是大学学习过程的实际情况。至于正统的僧团,其实更担心是以后很可能会越来越少人加入正统僧团,因为现在人很多都奉行享受主义谁要去搞清修呢?正统上座部的僧团一向来都由一群由僧团公认有戒德,有经验,学有所成的长老门所掌舵,就是现在所谓的精英管理制度,只要这群上座保守性的维护正统的佛法和戒律,大体上目前不会出现大问题。俗话说有树干就有旁支,只要对主干有信心,对旁支少去攀爬应该不会太多问题。。。

本帖最后由 三法印 于 21-12-2013 04:56 PM 编辑

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发表于 21-12-2013 04:46 PM | 显示全部楼层
guilimen 发表于 21-12-2013 12:21 PM
若有人说他取信和行四圣谛,但不信业力和缘起,这些人只是盗法者,也非佛教徒。

豬 ,這是在講我咧.

奇怪,你真么知道在讲你? 但我好像看过你的帖子有讲过那种话。

很佩服你敢承认,讨论佛法就是要像你一样,敢做敢当。
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发表于 21-12-2013 04:51 PM | 显示全部楼层
三法印 发表于 21-12-2013 04:22 PM
正统的僧团,就如社会团体一样,中间一定有异议份子,有不同行为和性个的人,由于僧团本来也是由社会上的 ...

你說的很有道理,但有些事情是我們預料之外的。(或許我想多了)
我反而不擔心沒人出家,我擔心的是出家人的素質,這關乎正統僧團和佛法的延續。
道場雖然歡迎任何修行者,但也參雜一些試圖想改變道場或僧團的在家眾以符合個人欲念。

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发表于 9-12-2016 06:48 PM | 显示全部楼层
sadhu sadhu sadhu~

南无阿弥陀佛
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发表于 10-12-2016 07:03 AM | 显示全部楼层
很多人没修戒,直接跳去修慧了。

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发表于 11-12-2016 10:39 PM | 显示全部楼层
同台吃饭,各自修行!!!
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