【劝戒杀食素】

何可歌

<宋、黄庭坚戒杀诗>


　　我肉众生肉，名殊体不殊，

　　原同一种性，只是别形驱。

　　苦恼从他受，甘肥为我须，

　　莫教阎老断，自揣应何如？


<宋、陆游戒杀诗>


　　血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸，

　　设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。



　　我们人在救助孤儿或老人或病人的同时，请不要忘了也救救动物们，好吗？

　　怎样救动物？说真的，一分钱都不用花，一分力也不用出，那就是吃素。吃素就等同于放生，作无畏布施，将得健康长寿。

　　请不要管吃素，有没有阻止杀生的效果。常常我们的国家出了什么问题，大家就会应召上街，表达民意。我们何尝问过，这样做有没有效果？即使没有效果，我们不也同样要上街的吗？事实上，吃素绝对是有阻止杀生的效果的。

　　老法师慈悲开示，说人的尸体，大家连动都不敢，怎么动物的尸体，人却嚼之再三呢？这真有道理啊！我们决定不要动物们为了我们的口舌之欲而遭受杀害之苦。

　　我家除我之外，都有食腥，母亲一般上煮上三道菜，通常是两肉一菜，有时煮少，一肉一菜，我便白饭对着或青菜或豆腐吃，餐餐如此，吃得非常清淡。偶尔母亲煮多了些素菜，有马铃薯、番茄什么的，就比较多选择一些。无论如何，我实在不觉得吃素有多辛苦，反而安心多了。

　　吃素又不会太饱，好事。所谓“暖饱思淫”，大鱼大肉之后，容易生淫心，而邪淫害命，所以还是以吃素最好。

　　现在的蔬菜，没错，也有毒了。但吃蔬果，首先就断了两条大罪：一者，被食动物的报复；二者，杀生与间接杀生的罪业。吃蔬果，无论如何，不会背负这两个因果。所以，各位有情，要发心吃素啊。

　　一定要有这样的信心：吃素决定有益无害。

　　我绝对承认没吃素的人也可以是个好人，但能吃素呢，就更是好上加好了！

　　又是法师说的，说你要得健康长寿，你又在吃众生肉，你在剥夺人家的健康，你怎么能得健康长寿？这账，我们算算，确实如此啊。

　　劝请诸位大善，能慈悲发心，放生吃素。


南无阿弥陀佛。


<寿光禅师护生诗>


　　放生赎命事虽庸，无限阴功在此中，

　　一岁积成千种福，十年培养万重功。

　　已赴罗网遭困厄，将投汤火近惊冲，

　　临刑遇赦恩无量，彼寿隆兮汝寿隆。


<愿云禅师戒杀诗>


　　千百年来碗里羹，冤深如海恨难平，

　　欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。

何可歌

净空法师慈悲开示

对食物要生感恩心

　　1 真正学佛的人，决不吃众生肉，有些人提出异议来反驳：“你吃的大米、吃的蔬菜，都是植物。植物也有生命，那你岂不是在杀生吗？”

　　2 没错，不但植物有生命，连矿物都是活的。江本胜博士做的水实验，就说明了矿物都是活的。佛在经上讲得一点都没错，万物从哪里来的？心现识变。这个就是佛家讲的法性、真心。

　　3 真心本具见闻觉知，真心现的相决定有色声香味。法性身，法性土，所有一切万物的本质都是法性，所以它当然有见闻觉知。佛在经上讲得很透彻，整个宇宙是个有机体。

　　4 可是，动物跟植物、矿物完全不同。植物虽然是生物，跟动物不一样，动物有情识；换句话说，他有七情，他有喜怒哀乐爱恶欲。

　　5 动物有七情五欲、贪嗔痴慢，所以他有报复的心；植物没有七情五欲，没有贪嗔痴慢，它就没有报复心，这个道理要懂得。

　　6 植物没有六根六识，只有动物才有六根六识。六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意，迷了六根根性就叫做六识。识是什么？妄想分别执着。动物有分别、有执着，所以他有报复心。

　　7 植物没有执着、没有分别、没有嗔恚，所以它没有报复心。我们吃这些植物，实在讲它是牺牲奉献，我们对它要感恩，不能够随便糟蹋，糟蹋就有罪过！

　　8 我们今天需要饮食，这是什么？业障。自己吃的时候要生惭愧心，对这些食物要生感恩心，这就对了。

jecksent

何可歌 发表于 12-2-2014 03:37 PM
净空法师慈悲开示

对食物要生感恩心

唉...很多人為何要把問題想得这麼复杂呢?

植物的生命和動物的不同啊...