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ipman_2046为人虚伪, 根本没有资格在哲学领域上阿鸡阿左,讲的全都是废话
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ipman _2046为人虚伪, 根本没有资格在哲学领域上阿鸡阿左,讲的全都是废话
全都是shit!!!
你们各位有什么看法?
欢迎来骂一下.....
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发表于 12-12-2013 01:49 AM
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莫生气, 看一看我的签名写什么。。 你的分享一直都很好一下的。 |
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发表于 12-12-2013 07:33 AM
来自手机
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先生千萬不要這麽说。您的見解都有可取处,是不错的分享。
先生開了不少帖,叫化就只看了那莊子帖。如果你覺得叫化之前的回復冒犯了你,那或許有些誤會,叫化絕無此意。
其實無論在那一版,都是有不同類的人在回復。要回應或如何應付就要看看本身的經驗取向了。或者你可以試試叫化棒法中的"封"字訣。
其它,莊子思想是很值得去思考借用的,希望你能掌握到其精髓~消遙。 |
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发表于 12-12-2013 01:20 PM
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洪七公 发表于 12-12-2013 07:33 AM
先生千萬不要這麽说。您的見解都有可取处,是不错的分享。
先生開了不少帖,叫化就只看了那莊子帖。如果 ...
有借无还,不必客气,直接盗用。
逍遥法外,消极内在。学海无涯,回头是岸。。。。
“封”建不如“开”放,君子坦荡荡……..
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发表于 12-12-2013 02:28 PM
来自手机
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rufus 发表于 12-12-2013 01:20 PM
有借无还,不必客气,直接盗用。
逍遥法外,消极内在。学海无涯,回头是岸。。。。 ...
玩玩,
封本无門,是守亦防。
逍遙無極,無邊無岸。
吾患有身,物用為借。 本帖最后由 洪七公 于 12-12-2013 03:11 PM 编辑
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发表于 12-12-2013 03:12 PM
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換個角度想
有一天,一個失戀的人在公園哭泣,
這時一位哲學家走來。
輕聲的問他說:「你怎麼啦?為何哭的如此傷心?」
失戀的人回答說:「嗚~~我好難過....為何他要離我而去?」
不料這位哲學家卻哈哈大笑,並說:「你真笨!」
失戀的人便很生氣的說:
「你怎麼這樣,我失戀了,已經很難過,你不安慰我就算了,你還罵我?」
哲學家回答他說:
「傻瓜...這跟本就不用難過啊!真正該難過的是他,
因為你只是失去了一個不愛你的人,
而他卻是失去了一個愛他的人及愛人的能力。」
試想:跳出框框外的正面思索,將有助於困惑的排除。
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发表于 12-12-2013 08:52 PM
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你们尽管骂吧,
反正你们骂的又不是直接骂到我的形体...
除了这样,主要的目的,是用我本身来体验看看这里哲学版的版规可以烂到什么极限....
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发表于 12-12-2013 10:53 PM
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阿老庄都是时常和老惠狗咬狗骨的啦,洗唔洗咁大反应啊?
老子曰:言者不知知者不言。所谓不言者为知,哪我就diam diam 好了。。 |
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楼主 |
发表于 12-12-2013 11:07 PM
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很好,继续.....
可是这可不算骂....
骂的字体应该是 刻薄的,有爆发力的,你的爆发力在哪?
很不像你哦...
我 有心理准备...
哈哈哈
我也有心理准备,看看我有什么样的结局
之前我倒要
看看这里哲学版的版规可以烂到什么极限....
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发表于 12-12-2013 11:47 PM
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阿丫~其实我都係想激发你嘅斗志喈。。
家阵当晒我係杀父仇人咁,洗唔洗咁大阵仗啊?
滴广东人讲嘢都係好粗俗咁嘅啦,三句里面乜雕乜鸠一定会出现几次,又不见我朋友翻晒面?
take it easy 啦,你听唔入耳係因为你係道家系列嘅,我係名家系列嘅,channel 唔同嘅 pasal,唔係我想 cari pasal。。
道家提倡自修而不辩论,名家係乜嘢都要讲清讲楚,咁当然水沟油,唔係我硬颈滴pasal
当然,我多年係老狐狸圈子中打滚,唔多唔少都少咗滴同情心,但係,我有同情心滴情怀。。
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发表于 13-12-2013 12:50 AM
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那你想自欺欺人到几时? |
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楼主 |
发表于 13-12-2013 02:57 AM
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你还可以雕多d既....
鼓吹这种盛风....
让这里的风气可以越吹越旺盛.....
那个字眼也都可以越来越粗的....
少许的人的确在这里横行无忌....
这个时候让我有个画面,那就是两派黑社会在讲数,一吾掂,翻抬立家铲,群殴....
道理再好,也要恶劣性的包装,才能托住个势,无衰俾人睇...
两人道理吾通既话,就雕到倨飞起咯...
or 闹衰倨都得....
d度都可以自由发挥袈...
我
开了违规帖
我就要看这里哲学版的板规的准确度和烂的程度的对比如何
我已做好牺牲的准备
若我还可以没事的话,那就证明.....
哈哈哈
风萧萧兮水寒,壮士一去不复还 |
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楼主 |
发表于 13-12-2013 03:35 AM
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在这个时候,我忽然想起 苏格拉底有个故事
故事是这样的:
在哲学课上,学生们向苏格拉底请教:“老师,能不能用实例说明一下什么叫诡辩?”
苏格拉底稍作考虑一下,然后说:“有两个人到我这里来做客,一个人很脏,一个人很干净。我请这两个人洗澡,你们想想,他们两个人谁会先去洗澡?”
“那还用说,当然是那个脏人。”一个学生脱口而出。
“不对,是干净人。”苏格拉底反驳道,“因为干净人养成了洗澡的习惯,脏人却认为没什么好洗的。”
“在想想看,究竟是谁会先洗澡了呢?”
“是干净人。”两个学生接着说。
“不对,是脏人。因为脏人比干净人更需要洗澡。”苏格拉底有反驳道。
然后苏格拉底再次问道:“如此看来,两个客人中究竟谁会先去洗澡呢?”
“脏人!”三个学生喊着重复了第一次的回答。
“又错了。当然是两个都洗了。”苏格拉底说,“干净人有洗澡的习惯,而脏人需要洗澡。”
“怎么样,到底谁会先去洗澡了呢?”
“那看来是两个人都洗了。”四个学生毫不犹豫地回答。
“不对,两个人都没洗。”苏格拉底解释道,“因为脏人没有洗澡的习惯,而干净人不需要洗澡。”
“老师说得都有道理,但是我们究竟该怎样理解呢?”学生们不满地说,“您讲的每次都不一样,而又总是对的。”
苏格拉底说:“正是如此。你们看,外表上、形式上好像运用正确的推理手段,实际上违反逻辑规律,做出似是而非的结论,这就是诡辩!常见的诡辩手段有偷换论题、捏造论据、循环论证、机械类比、强词夺理、断章取义等等。
学生们又向苏格拉底请教:“老师,诡辩就是有意识地为某种谬论做论证,其中有巧妙的不易发现的逻辑错误。能不能用实例说明一下怎样才能识破诡辩中的逻辑错误?”
苏格拉底思考了一会儿,给学生们出了下面的智力测试题:
“有两位工人,一同维修一个多年没有维修过的又老又旧的破烟囱。当他们从烟囱里爬出来的时候,一位很干净,另一位却满脸满身的煤灰。请问你们:谁会先去洗澡呢?”
一位学生说:“当然是那位满脸满身煤灰的工人会先去洗澡喽!”
苏格拉底说:“是吗?请你们注意,干净的工人看见另一位满脸满身的煤灰,觉得从烟囱里爬出来真是很脏;另一位看到对方很干净,就不这么想了,而认为自己一定也很干净。我现在再问你们,谁会先去洗澡?”
两位学生很兴奋的争先恐后的回答:“哦!我知道了!干净的工人看见肮脏的工人时,觉得他自己必定也是肮脏的。但是肮脏的工人看到干净的工人时,却觉得自己并不脏呀!所以一定是那位干净的工人先跑去洗澡了。”
苏格拉底看了看其他的学生,所有的学生似乎都同意这个答案。
只见苏格拉底慢条斯理地说:“这个答案也是错的。两个人同时从又老又旧的破烟囱里爬出来,怎么可能一个是干净的,而另一个是脏的呢?这就叫做不合逻辑,也就是诡辩中的逻辑错误。”
学生们又向苏格拉底请教:“老师,应该怎样看待诡辩的作用呢?”
苏格拉底回答:“会说的不如会听的。诡辩有效,但有限。巧诈不如拙诚,千般巧计不如本分为人。”
这种人现实生活中有存在过,在网络上也有。
网络上的最明显,与他们摩擦,加上他们的文字与语气,就会吵起来了
一吵起来就会不折手段....
不折手段后就会热闹起来,表面无比生气,详细一看原来是互咬在一团,就算用法律,规则也不能把 它安定下来......
唉~~~~
我还是静静等待发落.......
本帖最后由 ipman_2046 于 13-12-2013 03:38 AM 编辑
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发表于 13-12-2013 06:15 PM
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有时,我真係好想铲你一擭。。
但係又唸到你嘅弱小心灵未必能够承受到,所以一直以来我虽然口硬,但係你想知道滴原因我都帮你找出来。
但係我係唔会讲答案俾你知,因为我觉得你有依赖性格,长久落去唔係办法。
你㖒下阿头哥,人地虽然唔识惠施係mat水,但係佢肯努力咁去找答案,至少,佢知道阿惠施在其他人嘅眼中,佢係一个咩人。
你呢?
阿老庄能够闯出个名堂,都係靠外面滴知识来提升自己嘅不足地方,所以佢虽然把口一直弹惠施思想唔够全面,但係佢又唔拒绝同惠施交流。闭门造车,阿老庄都不愿意去做,为何你会㖒漏呢一点?? |
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发表于 13-12-2013 06:41 PM
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有滴嘢,过下眼就係咁先,无谓搞到半夜三更都係度情绪激动,睡不着。
网络虚拟世界的箴言兼真理:【认真你就输了】。对于呢样嘢,阿洪帮主从来都冇认真过,所以佢可以闯荡网络江湖多年都冇少过一条头发,一滴打击都未曾发生过。佢能够笑傲江湖,係因为佢够醒目,老江湖。
如果你认为我对你好残酷,咁请你㖒下我点样对付过个新网友,㖒完包你觉得我唔係你想像中咁嘅衰人。。
係咁先,知者不言言者不知,再讲落去就会违背老子嘅五千字极限,变成不知就惨了。。
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发表于 13-12-2013 08:22 PM
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心里的不平衡就只因为此刻的平衡点不是自己心里中的理想平衡点。
人生总会在某个新圈子里经历过几次的“发烂砸”。 有的人选择脱离,有的人则选择适应。
那么我们应该避免环境的影响而脱离(让自己不同流合污),还是要为了扩张自己的舒适圈(磨练)而选择适应呢? 想到这个问题心里突然矛盾起来了。 |
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楼主 |
发表于 13-12-2013 09:22 PM
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你们越来越对我的误解了
我都说了
你们尽管骂吧,反正骂的是我这个名,又不是我真正的形体
我对我心中的信仰还是依然钢坚...
平时在这里哲学版不是很火药味的吗?
怎么在这里如此温和???还是暴雨的前夕?
骂吧,辱吧,没关系
我已说过了, 在这里的人能为我见证
我就要看这里哲学版的板规的准确度和烂的程度的对比如何...
我倒要看看我这个ipman _2046名比较硬,还是这里的版规比较硬...
假设我被禁言了,被禁止踏入这里的话,就让我这个名长眠在这
假设我还是依然没事的话,可见这里的版规多么烂
人们说我虚伪,我看版规还比我更虚伪呢....
我上面写了讲了广东话,真的还有人相信这些话不是我写的,是有另外一个人假借我的名写的
我也笑笑不回答
我有迟睡的习惯,不过隔天也可以准时起身,在现实的生活我过得还可以的,这里根本都没影响到现实的我
哈哈哈哈
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发表于 14-12-2013 12:54 AM
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同情你。。 |
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楼主 |
发表于 14-12-2013 01:50 AM
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干嘛同情我?
有需要你的同情吗?同情心乱乱用,你的感情情绪搏措线了,先生....
是谁同情谁还言之过早呢...
不过谁想发泄情绪的,可以到这
辱一下,骂一下.....
无比欢迎..... |
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发表于 14-12-2013 09:52 AM
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各位網友安好
在交流上難免會遇到概念/意見衝突的對談。如果自己的言論不被接受,那並不是一件壞事,想當初蘇格拉底也是因為概念/觀念問題而遇到挫折。個人認為在哲學領域內,求的是「真」而不只局限於誰對誰錯的範圍,更加不是求「勝」。再說,真理不是「個人化」的東西,也不屬於「某個人」;牠是無所不在的,也因為如此牠是屬於大家的,故大家都有平等的機會與真理接觸。
個人認為版規的作用是在輔助/指引網友們分享優質的言論,並塑造良好交流氣氛;特別是哲學版,來到這裡交流的網友幾乎都接觸過聖賢書/教育,應該比任何人還要瞭解規矩的作用,故區區數則版規應不比聖賢的「諸子百家」難懂。
既然這帖已經開了,個人希望牽涉在這話題內的網友們藉著這個機會好好解決多日以來的誤會,待事情完結之後,此帖子將與調解室合併。
謝謝。 |
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