|
查看: 2659|回复: 33
|
请问如何打坐修行 该念什么经文呢 谢谢
[复制链接]
|
|
|
请问如何打坐修行 该念什么经文呢
我知道可能有人发过类似贴 能不能给个帖子链接 让我学习如何打坐 念经之类的
高王觀世音真經 可以吗？或者大家平时都念什么经文呢？
谢谢大家
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 5-12-2013 04:43 PM
|
显示全部楼层
听说没高人在身旁指点，很容易入魔的哦。。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 5-12-2013 06:53 PM
|
显示全部楼层
|
楼主是峇株吧辖人吧，学静坐最好还是经禅师指导为妙，建议去一夜贤者禅院或者Batu Pahat Insight Meditation Society参加他们的静坐班。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 5-12-2013 10:10 PM
|
显示全部楼层
乡下猎人 发表于 5-12-2013 04:43 PM 
听说没高人在身旁指点，很容易入魔的哦。。
只是普通人 这样静坐 静静念经 也会的吗？
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 5-12-2013 10:19 PM
|
显示全部楼层
dala8.net 发表于 5-12-2013 10:10 PM
只是普通人 这样静坐 静静念经 也会的吗？
楼上师兄已答你了。。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 5-12-2013 11:56 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 6-12-2013 08:44 AM
|
显示全部楼层
《永嘉集序》曰：“非戒不禅，非禅不慧。”，如楼主学静坐目的不净（譬如追求神通），肯定会走入歪道。
持戒不严谨无法正确修观（摘自：阿姜查的禅修世界）
现在，有许多人在教导修观与其它许多禅修技巧，我会这么说：「修观并不容易。」我们不可能一掷中的。若持戒不严谨，将无法顺利进行修观，你得自己去发现。戒与律是必要的，因为若身、口、意的行为不清净，我们的脚跟就无法站稳。无戒的禅定，就如试图跳过解脱道的基础，小心摔死！
同样地，你偶尔会听到别人说：「你无须修止，跳过它，直接修观。」喜欢便宜行事的懒人，才会无须费心持戒。要知道，坚持净化你的戒是困难重重的，它不只是玩玩而已，若可以略过一切戒律的教导，将会容易许多，不是吗？每次遇到困难，我们只要跳过它，就可以避开。当然，我们都喜欢跳过困难的片断，不过那终究是行不通的。
那次我遇到一位比丘，他告诉我他是个真正的禅修者，请求待在我这里，并询问作息表与戒律标准。我向他解释，在这间寺院，我们是依律――佛陀制定的寺院规范而生活。若他想来接受我的训练，必须放弃钱财，以及私人拥有的衣物与医药。他告诉我，他的修法是：「不染着一切时俗事物。」我告诉他，我不知道他说的是什么意思。
「若我待在这里」。他问道：「保存我所有的钱财而不染着，金钱只是个时俗概念而已，这样如何呢？」我说：「当然，没问题！若你能吃盐巴而不觉得咸，你就可以使用金钱而不执着。」他只是在耍嘴皮子而已，事实上是懒得遵循戒律的细节。
我告诉你，那很难。「当你可以吃盐巴，并诚实地向我保证不咸时，我就会认真地接受你；但若你告诉我不咸，我就会给你一整袋，让你吃下去！要不要试试看？它真的尝起来不咸吗？不执着世俗事物，不只是伶牙俐齿的说法。若你想如此说，就不能待在我这里。」因此，他离开了。我们必须尝试并维持戒的修行，出家人应接受苦行的训练，在家人则必须持守五戒，不论说或做每件事，都有尝试达到清净。我们应尽可能培养善行，并持续逐步地做它。
「中阿含經」云：
『比丘四深法：一曰堅戒，二曰堅定，三曰堅慧，四曰堅解脫。』
戒為習禪的根本要求，無戒則心易放逸而犯過，若自知反省亦不免有一悔字常存在心中，如何得定？戒法在阿含經教化禪定的地位是很重要的。
至于静坐前念啥经，可根据自己所修持的法门或者所供奉的佛菩萨。而有些汉传弟子喜在静坐前持念《心经》，南传弟子则是《慈爱经 - Karaniya Metta Sutta》。最后建议楼主还是去参与佛教会的静坐班为可靠，别在家闭门造车。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 6-12-2013 09:48 AM
|
显示全部楼层
在家里，打坐专注呼吸就好。
有妄念，别执着，别强求。
要深入，请教禅师。
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 6-12-2013 10:46 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 6-12-2013 10:55 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 6-12-2013 11:57 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 6-12-2013 01:08 PM
|
显示全部楼层
哪来的魔？自己的心魔而已
静坐（静功）配合 动功，互补互成
本帖最后由 daozhong 于 6-12-2013 01:15 PM 编辑
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 6-12-2013 01:36 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 14-12-2013 11:35 AM
|
显示全部楼层
(*^__^*) 嗯...因为我不懂你的情况，如果你有兴趣的话...
我把作业给你,
1. 祷告念经的作用:
秘密...电影版
水知道答案
太陽之法
永遠之法
2. 因为你是有病态/负债才开始觉醒的
积富/德(智慧)之前，先把债务清了吧(般若)：
零极限
各种忏悔、宽恕、祝福的法门
3. 依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义
不管念经还是祷告，背死经文的效果永远有限
最重要是了解内容、然后观想内容、最后落实
(什么是天使) (想象做天使) (尝试做天使)
4. 所有的修行都有打坐，但打坐 不等于 修行
就像传统文化中，人的生活习惯分五类，
相生相克，不管单修那一项都是作孽，
结果就是得病、折寿。
佛教除了静坐，还有相对的苦行(努力工作)
除了智慧， 还有相对的般若...
小故事：
念错字的老叟
晚上，一位云游和尚来到半山腰，见一间小屋内有亮光，暗喜有缘遇高人，便推门而入。屋里，一老叟正盘坐于炕上。和尚打过招呼，问道：“施主练的什么功？”
老叟回答：“菩萨咒。” 和尚更为高兴，自思出家40年，尚未听过“菩萨咒”，赶忙虚心请教。老叟说：“我练此咒60余年，尚未传授过一人，就是‘唵嘛呢叭咪牛’。”
老叟把“吽”错念成“牛”。和尚一听笑了，告以此咒非“菩萨咒”，乃“大明神咒”，并指出最后一个字念“吽”，而不念“牛”。
和尚走后，老叟按更正的去念，但总觉得拗口，念不好。
3个月后，和尚又来到半山，心想老叟把“牛”改念“吽”后，功夫当更高了。不料屋内一点光也没有。进门一看，老叟正念着大明神咒，最后的“吽”总念不好。
为何老叟念“牛”有光，念“吽”反而无光？和尚满腹疑团；回庙后，便求教于方丈。
方丈说：“念咒为求心定，心定后便有光了。老叟按他的念法念了60年，念得一心不乱，三昧真火当然出来了。你让他改念‘吽’，心乱了，三昧真火也便出不来了。” |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 14-12-2013 11:41 AM
|
显示全部楼层
噢~
补充...
从量变到质变 是需要 时间的
报应是需要累积 时辰的
当然 最快 就是 动刀子 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 14-12-2013 12:51 PM
|
显示全部楼层
|
禅修时不可以念经，因为这样不但消耗气力，也不能集中精神贯注目标，永远不能入定。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 14-12-2013 02:32 PM
|
显示全部楼层
hongyonglong 发表于 14-12-2013 12:51 PM
禅修时不可以念经，因为这样不但消耗气力，也不能集中精神贯注目标，永远不能入定。
我到现在也搞不是很清楚 入定之类的东西
打坐 不用念经的 分开的？
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 14-12-2013 09:28 PM
|
显示全部楼层
唔讲得 发表于 5-12-2013 06:53 PM
楼主是峇株吧辖人吧，学静坐最好还是经禅师指导为妙，建议去一夜贤者禅院或者Batu Pahat Insight Meditatio ...
那你去过一夜贤者禅院禅修几久呢?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 14-12-2013 10:16 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 14-12-2013 10:19 PM
|
显示全部楼层
dala8.net 发表于 6-12-2013 10:46 AM
我只是要求健康。。 因为自己被病残身很久
因为看那个经介绍说
凡夫妻失和、事業不順、疾病困苦、煩惱糾結 ...
请问你是什么病痛呢？
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
 本周最热论坛帖子
|
变色卡
千斤顶
2522 
45
