煙供

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煙供的意義，在於清淨一切眾生之垢穢。基本上我們藏文裡，「桑 」就是去除的意思，在台灣稱為「煙供」，就是在人的身上難免都會有不好的氣息，也就是惡的氣，一般通稱為「濁氣」。濁氣會在我們身上循環，造成我們人會有悶悶的感覺 。
所以我們首先要把濁氣給包起來然後加以去除，也就是藏文裡「桑」的意思，把人的濁氣去除掉 。

通常在一些殺生的地方會有很多濁氣 ，或者往生者濁氣很重 ，我們幫忙處理後事的親人等等也會受到濁氣影響，造成自己不舒服。還有女人懷孕時或是快生產時，在那裡幫忙的人或是到那裡去探視的人也會受到濁氣的影響 ，所以我們西藏人在女人生產後，七天內都不會到那裡去 。

而當男女抱在一起時，剛好有人不慎闖入或是看到，也都會感受到不好的氣。當然在一個地方或是國家內 常常發生戰爭、殺戮，我們去時也會有濁氣產生。所以我們常說地、水、火、風，有時也是會有濁氣產生。因此當我們遇到這樣的情況時 ，便常常會精神無法集中 ，很疲倦 ，心情鬱悶，無法釋懷 。

同樣地，這樣的濁氣也會對地方的地神、龍神有所影響 。而每個人都有元神，人的元神和地方的地神、龍神都有接觸，也會有影響。還有天龍八部有很多的眷屬，也同樣的會受濁氣影響。所以當他們受到濁氣的影響時，同樣地我們也會受到傷害 。

因此我們所說「桑 」，也就是煙供。在籌備煙供材料的過程時，它有一百種的材料，每種材料成分都有它自己的能量。在西藏，我們做「桑」，也就是煙供時，都是在比較乾淨的地方找尋材料。因為像木類材料來說，也有分善與不善，而我們要選擇善的，我們做煙供時要將善的材料聚集起製作 。

當所有材料籌備好之後，上師會唸「囊央康」，先找不乾淨的部分全部去除乾淨 ，然後再唸 「嗡阿吽」，將功德利益加諸上去，使之增長增廣，最後會唸「南無薩爾瓦達他嘎他… 」的咒語，使其遍滿虛空 。

當做煙供時，隨著五柬香煙上飄到無數的淨土中，供養諸佛菩薩，消除所有的濁氣。先供養上師、諸佛菩薩、本尊、空行、護法、財神、所有地神、天龍八部等…加持我們令心想事成 。

當煙供上去到 毗盧遮那佛」講法的地方，一層層上去都有淨土，觀想非常非常廣大的供養。然後煙供的天女們，拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土一切諸佛菩薩眾，供養後會受到很大的加持，消除我們的惡業。之後佈施給六道一切眾生、冤親債主，讓他們都很滿足，同時也償還冤親的債。當所有這些邪魔、鬼神攝受到煙供，會袪除心靈的填恨心 ，生起菩提心，不再傷害眾生。然後藉由法的佈施、使自己的心緒解脫，最後將功德迴向給六道一切眾生，使所有眾生回到自己原來的地方 。


煙供的利益功德：

在藏傳佛教中，任何吉祥的活動，都以煙供為吉祥緣起。藉由薰煙的香氣，恭請供養諸佛菩薩以及護法空行眾，令其歡悅而賜加持—淨息所知煩惱障，遠離人與非人害，健康長壽，提升運氣，並能累積福慧資糧。若行煙供佈施於六道眾生，令獲安樂，淨息諸障，助其超脫輪迴之苦，得究竟涅槃之樂。

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