关于《西藏生死书》!有谁看过《西藏生死书》

bvox

有谁看过《西藏生死书》？分享心得下吧！
有些地方很不解。还有关于作者

shirosora

我有这本书，但还没看。level不够，自然看不懂。如果你不是密教的弟子更加难懂。

作者有好几个。有英文的也有华语的。

hawmes

樓主又有甚麼心得?

ombenzasatohung

我十多年來都是靠這本書而活著的。

但現在看到作者在1994就曾被控告性騷擾，最後庭外和解，連衛報都有報道，沒的錯的。

但這本書是1996-97才寫的，達賴喇嘛還幫他作序。

爲什麽？到底發生什麽事了？

性騷擾，連我們普通人都不會做的事，一個住法之人怎麽會。。。。

總之這幾天我連皈依文都念不大下去，末法世界，到底誰還能相信。

夏雪宜

先不谈作者的言行，末学想谈书里的法门。

里面那么多那么多东西要记(什么颜色的光、什么样子的神要辨认。。。)，不要说临终的时候，就算七老八十记忆力衰退了，很难记起那么细节，届时四大解体，脑细胞都要坏了，除非已经有很高的禅定，不然很难会记得，老实说年轻的要记也不简单。
末学觉得：用一句“阿弥陀佛”、“观音咒”往生比较容易。或者修解脱道也就不用来临终冒这个险。  

益贤

那个有图片的吗？我家好象有。。很多怪怪的图画。。

夏雪宜

ombenzasatohung 发表于 18-8-2013 09:16 PM
我十多年來都是靠這本書而活著的。

但現在看到作者在1994就曾被控告性騷擾，最後庭外和解，連衛報都有報 ...

仁者，法门万千，知非即舍 (不敢妄说是错，末学是指不适合自己的或不能起大信心的)，未为迟也。
其实回到原始的南传途径相当稳当。牛车很慢，但很安全；跑车很快，但要特别小心。

大肚皮豚

我19岁的时候看过,看不懂

总之就是记得一句话"随时要准备好,随时死"

xyila_huang02

看了 ,不錯. 寫的人死前 和 死後很詳細
這理由有 一位 居士 把它簡化了

中陰身的自救法 - 張通文居士
Link

shirosora

ombenzasatohung 发表于 18-8-2013 09:16 PM
我十多年來都是靠這本書而活著的。

但現在看到作者在1994就曾被控告性騷擾，最後庭外和解，連衛報都有報 ...

要观察一个师父除了要观察他的智慧，也要观察他的品行。
现在的媒体都是属于八卦媒体，也得讲有得吹就写，因为人人爱看八卦。好的师父还是有的，用心找。

谷成

末学的对密宗的修行仪轨不甚了解，对坊间关于某些密宗上师的指责不太关注。平时的学习虽以阅读汉传显教的经论为主，但是对南传和藏传的师父也一样充满崇敬，即使没有去亲近这些僧众大德，也会阅读他们的开示，作为辅助性的佛学资料参考。

记得以前在大学时期就读过《西藏生死书》，但是也不是很明白，后来也重读过其中若干章节，最有印象的是作者对于心性的比喻：

“像天空一样无边无际的心性”

“禅坐是为了唤醒我们自己像天空般的心性，让我们认识自己的真面目——不变的、构成整体生死根本的纯净觉性。”

“Dzogchen（大圆满）的真义，莫过于它是我们的本性自我圆满的状态...仿佛天空一般。”

“心性的体，就像空无一物、广袤无边、自始清净的天空；心性的相，就像太阳的光明清澈、无所不在、自然显现；心性的用，也就是慈悲的显现，就像阳光大公无私地普照万物，贯穿四面八方。”

平时阅读佛教经论和祖师大德开示的时候，真的专心致一的时候，偶然会经验一种思想停顿的杀那，虽然还是很初浅的清净心境，还谈不上是禅悟，但是每次经历这么一顿，接下来的整个星期就会非常平静，对事情没有什么特别的期许，烦恼就不会生起来，那种心境非常贴切天空的形容；但是工作一旦忙起来，或是稍微偷懒没有继续用功的时候，习气又压不住了，烦恼又纷如杂草冒出来了。可见我们凡夫没有真的证得禅定，更未有真的开悟，想要保持稳定的心绪真的不容易，平时被习气和业力所转的时刻比较多，回光返照的刹那却是极其难得。

因此每每眺向天空的时候，就会提醒自己，那个容纳万法万物，但是不着一尘一事的晴空，方是我们真正的心境。这样可以提醒自己别要老是攀染妄念，跟着外尘去追逐外境和种种人我事非，知妄即离，马上念佛让自己的所缘从境外回到心地上，这样不断的训练自己。所以这本书如果对我有任何启示，我想关于心性的譬喻是一种很好的观想和修行的助缘。

这里将末学的感想分享上来，如果上面我有理解不对的地方，还希望诸位多多指教。南无阿弥陀佛！

mccandless

在末法時期，要找個完美的老師，其實是很困難的。
不管你是在哪一個乘，上座部、大乘、金剛乘等等，你都無法找到一個完全合意的老師。
因爲，每個人都有他不完美、不完整、不符合社會期望的一面。每個人都還有習性在。
但是，這並不代表這些不完美的老師就完全沒有可以學習的東西。

一塊燒餅，有燒焦的部分，但是還是有可以吃的部分。我們吃可以吃的部分就好了，依然可以吃到燒餅的味道。
如果硬硬要找個完美的燒餅才吃的話，
你找遍上座部、大乘、金剛乘、道家、民間信仰、印度教、基督教、回教、新興宗教都不可能會找得到的。

ombenzasatohung

夏雪宜 发表于 19-8-2013 11:39 AM
仁者，法门万千，知非即舍 (不敢妄说是错，末学是指不适合自己的或不能起大信心的)，未为迟也。
其实回到 ...

法门万千, 真實不虛，何來知非？

法门万千，如夢幻泡影，如何能舍？

我心已發，不為涅磐，願入大乘，只為眾生。

ombenzasatohung

shirosora 发表于 19-8-2013 02:36 PM
要观察一个师父除了要观察他的智慧，也要观察他的品行。
现在的媒体都是属于八卦媒体，也得讲有得吹就写 ...

依法不依人，這書還是好的。失望到底時，卻似慧開時，佛法，不可思議。

dnsit

shirosora 发表于 18-8-2013 12:29 PM
我有这本书，但还没看。level不够，自然看不懂。如果你不是密教的弟子更加难懂。

作者有好几个。有英文的 ...

哈哈！我是密教弟子，喜欢这本书，可是没有这本书，需要的时候可以下载吧~

shirosora

dnsit 发表于 20-8-2013 10:40 PM
哈哈！我是密教弟子，喜欢这本书，可是没有这本书，需要的时候可以下载吧~

讲中阴身等等的事.下载我不知道.你去找看.

dnsit

shirosora 发表于 21-8-2013 09:19 AM
讲中阴身等等的事.下载我不知道.你去找看.

我下载过，没看，现在不知道放那个文件里....哈哈

棒棒糖学长

这个年代也不知道谁好谁坏?所以最好是保持中立比较好.

如果真的要学佛,最好还是依照佛经原文比较可靠.

芬姐第4

ombenzasatohung 发表于 18-8-2013 09:16 PM
我十多年來都是靠這本書而活著的。

但現在看到作者在1994就曾被控告性騷擾，最後庭外和解，連衛報都有報 ...

能写书的人，不代表为人好，就像论坛里的某个人，处处为人解答佛学疑问，但是在现实生活中是个狡猾奸诈之人

西藏生死书作者有很多个，你说的那个被控告性骚扰的作者是个心术有点不正之人
他本身没有获得密法口传，你们不会看而已
他写的东西 是从经书里这里抄一些那里抄一些的
因为他没有获得口传，所以他写的东西才占了一成而已，而且没有一个很好的系统，你们不会看而已

你不必难过，因为他本身对死后的过程也不是很了解，不是一个很厉害的人

芬姐第4

ok啦，大家听好啦，我就给大家一个指导
西藏生死书有很多人写

这本书写的很差，才透露一成，作者本身没有获得密法口传。


这本书还ok, 才透露6成


大家注意啦，这本书是目前最好最好的了，透露有8成。作者是张宏实，华人。他本身有获得密法口传，所以能知道很多东西，内容很正确。

还有其他作者写，其他的我不一一评论了。