倓虚法师谈观音菩萨显灵事迹两则

谷成

摘自：倓虚法师讲述，门人大光记录，《影尘回忆录》

简介：本书是近代中国佛教界赫赫有名有“三虚”之称的三大高僧——虚云和尚、太虚大师、倓虚大师之一的倓虚大师的口述自传，由其弟子大光法师背着大师私下记录而成。书中记录了倓虚大师从出生到1948年的传奇经历。至于本书的命名，因倓虚大师在末了结束其谈话时会引楞严经上的话说：‘纵灭一切，见闻觉知，犹为法尘，分别影事。’大师自己亦说：‘我所说的话，并没有什么记载，只是六根对六尘，在六识上留下这么些影子。现在所说，无非是在这些影尘上，作一种往事的回忆’，因此名曰《影尘回忆录》。计全书共分二十三章，三十万字。书出版后感人无数，影响深远，至今仍为人传诵，是现代最著名的高僧自传之一。一九六三年，法师讲完金刚经，这时预知时至。临命终时，结跏趺坐，手结弥陀印，说我要走了，就在大众的念佛声中闭目观心，安详而逝。大师为什么金刚经讲到第十七分（究竟无我）便停，原来是预示“究竟无我”，示证涅盘。七七荼毗后，检获数千七彩舍利，骨花五大盘。

　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　天台宗第四十四代倓虚法师法相

说起感应来，我还亲眼看到几件观音菩萨显灵的事，这里不妨给大家说一说。

一九二九年，沈阳海城县，虎獐屯，有一位姓商的，名商述圣，信佛恳切，每天要定时念观音普门品三遍，大概念了有十几年的工夫，始终不间断。有一天他去抚顺千金寨炼铁厂去佣工，两个人抬一筐铁矿，往大冶洪炉里倒，商述圣一时失脚便坠在炉里去了。这时大家都惊骇失色，商个人也自骇必死。那个炼铁的洪炉，有好几丈高，商在掉下去时，似乎觉得有人把他用两手托出，搁在平地上了。待睁眼看时，果然是在平地上躺著，并没坠在炉里去。这时众人都很惊讶！监工的日本人，也很惊奇！商在回家时，他的衣服已被火炽酥。从此之后，虎獐屯的人，都信佛信观世音菩萨，感化之深，盛极一时！这就是普门品里所说“设入大火，火不能烧。”的一种征验。

还有一九三九年，日本人在热河朝阳县清乡，先下通知令，凡土匪到处，民间须一律抵抗，如有容其食宿的，查明与匪同罪。那时我一个徒侄清净，他的小庙在朝阳县乡间，因骑驴去赶集，经过道士庙，天晚留宿，夜间土匪也到庙里去住宿吃饭，天未亮就走了。第二天早晨日本军队赶到，晓得土匪在庙里食宿已去，遂不分青红皂白，把庙里道士及借宿僧人清净等，一并捆绑，牵至沙滩。在临执行枪决之前，清净曾苦苦哀求，回寺拜师之后，再来就死，翻译官和日本人都不许；又恳求望空拜辞，才允许。因此行走落后，枪毙时，先毙前四人，后毙清净，连发三枪未响，人亦未死。因此日本人很惊疑，问他是不是有什么邪术？清净说：‘我出家人什么邪术也没有，惟念观音菩萨求往生，速免人间痛苦。’因为日本人多信佛，听清净说完之后，亦深信菩萨有感应，遂命释放，称他为铁头罗汉。回寺后，乡人皆称铁罗汉。此人现尚在，年已六十余，每天以诵法华经为常课。遇有事忙时，一定也要诵一遍观世音菩萨普门品，到处人都欢迎供养。这就是普门品里所说“若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏而得解脱”。古今来杀人利器不同，今以枪毙，虽非如刀之段段坏，而连发三枪不响，亦等于段段坏，而能解脱灾难则一也。

以上两件事，都是我亲自经验的。其他还多得很，简直不暇细说。这是因为修般若寺，致中师两个人，为给常住运木料，在江里被劫挨打，念一句观音菩萨，就没丧命，才引出这些话来。

好和坏

请问普门品是出现在哪部经？

谷成

好和坏 发表于 8-1-2013 09:55 PM
请问普门品是出现在哪部经？

普门品出自《法华经》，全称《妙法莲华经－－观世音菩萨普门品》，此品主要宣说观世音菩萨的普门示现，讲的菩萨何因缘名观世音，以及观世音菩萨度众生的功德和方便神力，众生应以何身得度，菩萨即现何身而度之。全文见此。

好和坏

谷成 发表于 8-1-2013 10:16 PM
普门品出自《法华经》，全称《妙法莲华经－－观世音菩萨普门品》，此品主要宣说观世音菩萨的普门示现，讲 ...

谢谢分享，很深奥～

谷成

好和坏 发表于 9-1-2013 08:52 PM
谢谢分享，很深奥～

虚云老和尚的弟子宣化上人曾对《普门品》做过浅释，我曾经读过，你或许可以去参考：http://www.baus-ebs.org/sutra/jan-read/001/053.htm