去参加内观真正的认识你自己
「内观」(Vipassana)是印度最古老的自我观察方法之一。内观的意思是「洞察事物究竟的实相」。此技巧在两千五百多年前重新被释迦牟尼佛发现并将之传授,教导如何对治人类普遍性的痛苦及解脱痛苦的有效解药,它就是生活的艺术。
此无宗教派别之分的技巧,目标是根除内心所有不净杂染,达到无上喜乐和究竟解脱。它的宗旨不是用来治疗身体上的疾病,而是为了对治人类的痛苦。
内观是透过对自身内在的实相观察来自我改善的方法。将专注力有系统依序地集中在观照身体上的感受,从而体验身心运作过程持续不断交接所造成的相互影响,身心两者密切互相关联。借着透过观察、探索自我的旅程深入身心共同的根源,将所有不净杂染消融,达到平稳、安定、和谐,内心充满着爱与慈悲。
一个人的本性,成长或倒退,如何不断制造痛苦烦恼或从中寻求解脱,透过内观的亲身体验,就会清楚明白。且合乎科学定律了解到如何操纵着人类思想、情绪、判断力和感情。亦会发现人生有所转变,觉知力不断的增强、不再被错觉、假像所蒙蔽、有自主力及心境安详平静。
师承传统内观方法自佛陀开始,有历代老师代代相传一直保留下来,承传至今,传授给葛印卡老师(Mr. S.N. Goenka)。葛印卡老师是印度裔人士,在缅甸出生成长。当老师仍居住于缅甸时,在良好的因缘下,跟随当时身任政府要职的乌巴庆长者学习内观。葛印卡老师跟随乌巴庆长者修习了十四年后,移居印度并在1969年开始传授内观法。自此,得葛印卡老师教授的学生数以万计,包括来自东、西方各国,不同种族及宗教的人士。1982年,葛印卡老师开始委任助理老师协助他指导课程,以应付内观课程日益增长的需求。
课程简介传授内观技巧的课程为期十天, 提供基本的食宿, 期间参加者须遵守课程所规定的 行为规范,学习基本方法及充分地修练, 从而体验实际效益。
课程要求勤奋、精进地努力。训练过程有三个步骤。第一是在课程期间不杀生、不偷盗、不可有任何性行为、不说谎、不用麻醉品。这简单的道德规范旨在使心平静,否则激动、不安的心难以好好执行观察自身实相的工作。
接下来学习将注意力定在呼吸上来观察从鼻孔吸入呼出这不断变化的自然实相,这是培养心的控制力与专注力的步骤。
到了第四天,心开始较为平静和专注,此刻方适练习内观的技巧。内观就是观察全身所有的感受,觉知感受的本质变化无常,学习对之不起反应,藉此培养平等心。
课程的最后一天,参加者将会学习慈悲观,将自己从内观课程中发展出的纯净善念与一切众生分享。
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整个练习其实是一项精神上的训练。正如运动可以促进身体健康,练习内观可以培养健康的心念。
正因为内观能够予人实际裨益,故此非常重视技巧的纯净,确保其原始方式得以保留。内观课程并不以商业方式传授,而是免费授予。任何一位授课的老师,都不收受丝毫物质报酬。
课程包括食宿全不收费,是由那些已完成课程并从中体会到益处的学员们支持的。所有支出全靠着捐献继续运作,为了希望他人也能共享这个益处。
当然,唯有持续不断地练习才能从中获得良好的效果。不要有不切实际的想法以为借着这十天的课程就能解决所有烦恼。然而, 在这十天课程期间,只不过是让参加者学习内观的基本技巧,以致日后可以应用于日常生活中。愈精勤修练,愈可脱离痛苦,亦更接近究竟解脱的目标。因此即使是十天课程亦能使得日常生活有显著的帮助。
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