佛陀曾经阻止过战争

越光宝盒2

佛陀并不只教导和平非暴力，他更曾经亲自赴战场劝阻战争的发生，甚至有各种的事件，经过佛陀的调停开示，而阻止了战争，
佛陀不止以他的慈爱、慈悲而阻止战争。也藉此机会、因缘，从道德的力量给与政治问题的指导，譬如说：

摩诃陀与拘萨罗之战，摩诃陀王阿阇世战败被掳，摩诃陀的国王阿阇世被拘萨罗王捉去后，拘萨罗王就请佛陀作为裁判者，到底要怎样裁判？佛陀身为裁判后，叫拘萨罗王将他释放。

又如拘萨罗王昆留陀，想要征服佛陀故乡迦昆罗城的事，佛陀亲自带比丘静坐在路旁，阻拦远征军的去路，所以过去佛陀抗争是理性的，绝对不会危害别人的安全及用暴力，没有，他只带比丘至琉璃王带兵马征伐迦昆罗城的路上，坐在那里。

有一次释迦族与拘梨耶因为争卢泗尼河水，为了这水的问题，已经准备用武力战争的时候，佛陀知道又出面去阻止，去讲和。

又有一次，也是由于佛陀的一句话，而阻止了阿阇世王攻打跋耆国。

你想想看，佛陀他当时常常调和所谓的国际纠纷，更加跋耆种，当其建设共和国时，佛陀为他开示国家健全条件：

第一、常时集会。一个国家要健全要时常集会，像我们说要时常开会，商议正事，大家研究正事；
第二、以和合之精神相集合，以和合心议国事。君臣和顺，上下相敬，要具足这种的条件；
第三、保守传统的国法，不乱立新规。即不能随便改法律；
第四、尊重国中老宿。尊敬国中年纪较大者，听受其意见，因为年纪大的人经验丰富，他走过的较多，走过的多，所以经验就较丰富，不能看不起他；
第五、良家妇女当守贞操；
第六、尊重其国内外之宗教。从有历史至今，宗教都是被尊重的，除非是不正当的宗教，专门骗人、拐人、危害社会；
第七、如法尊敬阿罗汉而保护之。就是宗教的沙门，修行的沙门，应该来尊敬和护持的。

以上所说的，都是道德的条件，尊重一国之历史习惯，人民互相和睦，尊重道德、尊敬宗教，这都是一种道德，如此才能和平安乐。佛陀当时向跋耆种开示这七条，后来这共和国一直强盛起来。所以佛陀说，若一个国家要强壮，必须要有强国之根，根本的基础，就是说你这共和国若要强大，必须要具备这七个条件，来作基础。跋耆共和国因为能遵守佛陀讲的七种条件，虽然摩诃陀势力很强大，也不能轻易消灭它。你看看，佛陀当时对国家及社会的关怀，相当、相当的积极。佛陀的时代和今天的国际社会一样，也有不以正义治国的国家元首，人民受到压榨、掠夺、虐待、迫害，及酷刑等等。现在世界上很多，都还有这种现象，佛陀对这种不人道的措施，深感悲悯。佛陀认为一个政府的首脑人物及行政官吏们，如果腐败不公，则整个国家也会随之腐化而堕落，这是佛陀当时在印度就开示得很清楚。当然社会若腐化堕落，人民自由就失去保障，快乐当然也就没有了。一个快乐和平的国家，必须要有一个公正的政府，那么公正廉明的政府到底要如何实现呢？

Dharani

正好和佛陀形成强烈的对比。。。
和平与好战，善良与邪恶，慈悲与杀戮的。。。

你要把他们灭尽，正如耶和华你上帝吩咐你的，灭尽赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人（申命记20：17）
对于异教徒，要把他们全部杀死，连他们城里的牲畜都要用刀杀尽。（申１３：１）
祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。（出２２：２０〕因为百姓放肆，上帝通过摩西命令大家杀自己的弟兄与同伴并邻居，一天之内约有三千人被杀。上帝赐福给这些杀了自己的儿子和弟兄的人。（出３２：２７）
上帝以色列人发怒，降瘟疫杀死七万人。（撒下２４：１５）

乾冰皇

回复 2# Dharani
只论及佛教就好 . . .

芬姐第4

谈治国，到别的版位吧！！

washlampah

回复 1# 越光宝盒2


    没用啦  随便 找个 鬼佬 把他递光头 再穿上 印度天衣 然后再说几句英文
就没人相信佛陀曾经阻止过战争
一个鬼佬就够 不用多

KhunKaew

佛教徒从来没有向异教徒发动圣战，这是事实不容否认。

越光宝盒2

回复  越光宝盒2


    没用啦  随便 找个 鬼佬 把他递光头 再穿上 印度天衣 然后再说几句英文
就没人 ...
washlampah 发表于 25-6-2012 07:08 PM

你在说什么? 为什么我看不明白?

Svaha

因为佛教的首要之一就是主张不杀与慈悲
不杀与慈悲是为了去除嗔心，嗔心正是解脱道的障碍，和嗔心相应的行为会导致堕落及痛苦。

kkk_0

回复 4# 芬姐第4
这叫人间佛教

Gap_Gezz

回复  越光宝盒2


    没用啦  随便 找个 鬼佬 把他递光头 再穿上 印度天衣 然后再说几句英文
就没人 ...
washlampah 发表于 25/6/2012 19:08

不要再到处抹黑，魔鬼化佛教。
我看你到处发布这种言论。已经扣分了。现在又看到第二次这样的言论。

请你多尊敬佛教。
如果你再不自律我将会开始警告你了。

washlampah

对不起  我知错了 T—T

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